Dagur - 22.12.1990, Blaðsíða 6

Dagur - 22.12.1990, Blaðsíða 6
6 - DAGUR - Laugardagur 22. desember 1990 ÚTGEFANDI: ÚTGÁFUFÉLAG DAGS SKRIFSTOFUr,: STRANDGATA 31, PÓSTHÓLF 58, AKUREYRI, SlMI: 96-24222 ■ SÍMFAX: 96-27639 ASKRIFT KR. 1000 Á MÁNUÐI • UUSASÖLUVERÐ 90 KR. GRUNNVERÐ DÁLKSENTIMETRA 725 KR. RITSTJÓRI: BRAGI V. BERGMANN (ÁBM.) FRÉTTASTJÓRI: KRISTJÁN KRISTJÁNSSON. RITSTJ.FULLTRÚI: EGILL H. BRAGASON. UMSJ.MAÐUR HELGARBLAÐS: STEFÁN SÆMUNDSSON. BLAÐAMENN: JÓN HAUKUR BRYNJÓLFSSON (íþr.),_______ SKÚLI BJÖRN GUNNARSSON (Sauðárkróki vs. 95-35960), INGIBJÖRG MAGNÚSDÓTTIR (Húsavík vs. 41585), JÓHANN ÓLAFUR HALLDÓRSSON, ÓLIG. JÓHANNSSON, ÓSKAR ÞÓR HALLDÓRSSON, STEFÁN SÆMUNDSSON, ÞÓRÐUR INGIMARSSON, LJÓSM.: KJARTAN ÞORBJÖRNSSON. PRÓFARKAL.: SVAVAR OTTESEN. ÚTLITSH.: RlKARÐUR B. JÓNASSON, ÞRÖSTUR HARALDSSON. AUGLÝSINGASTJ.: FRlMANN FRlMANNSSON. DREIFINGARSTJ.: INGVELDUR JÓNSDÓTTIR, HEIMASlMI 22791. FRAMKVÆMDASTJÓRI: HÖRÐUR BLÖNDAL. PRENTUN: DAGSPRENT HF. Hátíð fer að höndum Senn fer að höndum fæð- ingarhátíð frelsarans, Jesú Krists. Þessi mikla hátíð skipar sérstakan sess í hugum kristinna manna um allan heim og veitir þeim birtu og yl. Jólin eru hátíð ljóss og friðar. Boð- skapur þeirra um frið á jörð mótar viðhorf og afstöðu milljóna manna víðs vegar um veröldina, allan ársins hring. Margir virða á hinn bóginn boðskap jólanna að vettugi og virðast hafa misst sjónar af hinu góða í tilverunni. Um það vitna þau fjölmörgu staðbundnu stríð sem háð eru víða um heim og ógnvænleg starf- semi hryðjuverkamanna sem telja að tilgangurinn helgi meðalið. Ennfremur er ljóst að fjölmargar þjóðir og þjóðabrot sæta kúgun af ýmsu tagi og fá ekki um frjálst höfuð strokið. Á sama tíma og hluti mann- kyns býr við auðlegð og allsnægtir búa milljónir manna við örbirgð og skortir flest það sem við hin teljum til daglegra nauðþurfta. Það er sem sagt staðreynd að tugþús- undir fólks láta lífið ár hvert vegna illsku manns- ins, illsku sem birst getur í margvíslegum myndum. Þetta er umhugsunarefni hverjum kristnum manni. Boðskapur jólanna um frið og kærleik á jörð hefur augsýnilega ekki náð til allra. Mannkynið á langa leið fyrir höndum áður en því marki verður náð að friður ríki í samfélagi þjóð- anna. Ef til vill mun sá dag- ur aldrei renna upp. Jólin eru hátíð barnanna, hátíð fjölskyldunnar. Um jól gefst fjölskyldunni kær- komið tækifæri til að vera saman í nokkra daga og njóta þess friðar og kær- leika sem jafnan einkennir hina miklu hátíð. Þetta gildi jólanna er mjög mikil- vægt því slíkar stundir eru allt of fáar í algleymi lífsgæðakapphlaupsins. Jafnvinnusamri þjóð og íslendingum veitir svo sannarlega ekki af að njóta kyrrðar jólanna og slaka á frá spennu hversdagsins. Flestir nota þá helgi sem nú er hafin til að leggja lokahönd á jólaundirbún- inginn. Hjá hinum fullorðnu verður helgin eflaust eril- söm en þau sem yngri eru bíða óþreyjufull komu jól- anna. Og fyrr en varir er biðin á enda. Innan tíðar gengur jólahátíðin í garð og ró færist yfir. Ljósin skína skært og víkja svart- asta skammdeginu til hlið- ar um stund. Dagur óskar lesendum sínum og lands- mönnum öllum gleðilegra jóla. Megi friður styrkjast í mannheimi. BB. til umhugsunar Að brauðfæða heimiim erum við nokkru nær? Eftir Þórö ingimarsson. Að kvöldi föstudagsins 14. desember höfðu safnast 6,3 milljón- ir króna í jólasöfnun Hjálparstofnunar kirkjunnar. Er það um 1200 þúsund krónum meira en safnast hafði á sama tíma fyrir ári. Landssöfnun Hjálparstofnunar kirkjunnar nefnist Brauð handa hungruðum heimi. Framlag okkar í baráttunni við örbirgð og allsleysi er ekki mikið miðað við þau vandamál er við er að glíma í mörgum löndum veraldar. En með þekkingu á málefnum hinna sveltandi jarðarbúa og góðri skipulagningu er þó unnt að nýta framlag 250 þúsund manna þjóðar á þann hátt að það komi að notum. Einskorða það við verkefni sem við erum megnug að leysa, stærðar okkar vegna. Starf Hjálpar- stofnunar kirkjunnar minnir okkur á að velmegun ríkir ekki á meðal allra þjóða. Allsleysi er enn víða til staðar og hungurvof- an læðist um á meðal margra jarðarbúa. Athygli vekur að hungur og bjargarleysi hafa jafnan fylgt mörgum veðursælum og frjósömum hlutum heimsins. Koma þar mismunandi ástæð- ur til, bæði þróunarlegs eðlis en ekki síður af stjórnmálalegum toga. Oft hefur verið deilt um réttmæti matarsendinga til svelt- andi fólks, þjóða eða þjóðarbrota. Nær væri að koma þessu fólki til sjálfshjálpar og kenna því að nýta umhverfi sitt til fæðu- öflunar í stað þess að sitja máttfarið með hendur og höfuð í skauti með algjört vonleysi í veganesti. Að sjálfsögðu eiga þær skoðanir rétt á sér og flestum er Ijóst að án möguleika til sjálfs- hjálpar verður íbúum margra landsvæða og jafnvel heilla þjóða vart komið til bjargar. Leiðin til þess er þó því miður bæði löng og grýtt. Oft eru matarsendingar nauðsynlegar til að forða stór- um slysum á meðan ekki gefst færi til að sinna þessum tröll- auknu verkefnum á annan hátt. Þurfa 40 þúsund börn að deyja á dag? Hin mikla barátta við hungurvofuna, sem enn er framundan, leiðir síðan hugann að öðrum málefnum er tengjast fæðuöflun og verslun með matvörur. Nýlega sátu fulltrúar 105 þjóða, sem mynda banda- lag um verslun og viðskipti, á fundi í „höfuðborg Evrópu“ Brussel. Á fundinum var tekist á um hvort hinar efnaðri þjóðir heims, á borð við Japan og ríki Vestur-Evrópu, ættu að draga saman stuðn- ing er þær hafa veitt landbúnaði og hefja á þann hátt að margra dómi skipulagðan samdrátt fæðuöflunar. Talsmenn þess benda á að mun hagkvæmara sé að rækta korn og ala nautgripi á víðlendum sléttum Vesturálfu og í Eyjaálfu en í fjöllóttri og þéttbýlli Evrópu. Ef matvælaframleiðsla er einungis litin með augum hagfræðikenn- inga má sjá skynsemi í því að framleiða mestalla fæðu á þeim stöð- um sem skilyrði frá hendi náttúrunnar eru best. En hagfræðin er aðeins ein þeirra fræðigreina sem mannkynið hefur þróað til að skilgreina sig og samskipti sín í milli og því varasamt að líta til hennar einnar þegar jafnalvarleg mál eru til umfjöllunar og að fólk hafi að borða. Þótt ekki sé efast um viljann til hagkvæmrar versl- unar hlýtur það að teljast varasamt að afhenda ákveðnum svæðum jarðarinnar nánast alla matvælaframleiðslu í krafti þess að neyslu- vörur hljóti að verða ódýrari. Samkomulag jarðarbúa hefur hingað til ekki verið á þann veg að einungis hluta þeirra sé treystandi fyrir fæðuöfluninni, sem er undirstaða alls lífs. Ef samkomulag væri alls staðar ríkjandi milli þjóða og einnig innan þeirra, hvort sem það byggðist á viðskiptalegum eða siðferðislegum grunni, þyrftu 40 þúsund börn ekki að deyja á degi hverjum hér á jörð. Postular landauðnarstefnunnar pirraðir Samkvæmt nýlega gerðri könnun á vegum Félagsvísindastofn- unar um afstöðu íslendinga til landbúnaðar kom í ljós að meiri- hluti þeirra er hlynntur áframhaldandi matvælaframleiðslu í landinu. Meira en helmingur þeirra er könnunin náði til kvaðst tilbúinn að greiða hærra verð fyrir innlend matvæli en hugsan- lega yrði unnt að ná með kaupum á þeim frá Evrópu eða Bandaríkjunum. Einnig kom skýrt í ljós að íslendingar vilja viðhalda byggð í landinu og leggja nokkuð af mörkum til að svo megi verða, í formi neyslu innlendrar landbúnaðarframleiðslu. Niðurstöður afstöðukönnunarinnar koma ekki á óvart. Þótt miklum áróðri hafi verið haldið að landsmönnum varðandi hag- kvæmni og nauðsyn innflutnings á landbúnaðarafurðum hafa postular landauðnarstefnunnar ekki haft erindi sem erfiði. Einn helsti talsmaður þeirra, Jónas Kristjánsson, ritstjóri, var þess vegna pirraður er hann ritaði forystugrein sína í helgar- blað DV fyrir viku. Hann vænir íslendinga um að vera sein- þroska þjóð, sem ekki getur skilið hvernig unnt sé að spara 10 til 12 milljarða á ári með því að hætta að framleiða matvæli. Hann líkir sjálfsbjargarhugsunarhætti þjóðarinnar við sjálfs- refsingarstefnu og segir að ef hagsæld eigi að haldist í heimi vorum á komandi tímum megi einungis 2% af vinnufærum mannafla þjóðanna stunda landbúnað. Jónas Kristjánsson er annars skemmtilegt undur í skoðanaskiptum. Öfgar krydda umræðuna og eru oftast hættulitlar eins og nú hefur berlega komiö í ljós. Einnig vaknar spurning um hvort hrossabóndinn á Seltjarnarnesi meinar hvert orð er hann ritar á síður málgagns síns. Atvinnan flyst til Önnur tíðindi og óvænni komu fram í umræddri könnun Fé- lagsvísindastofnunar. Fáfræði var áberandi varðandi tengsl landsins við stofnanir á erlendum vettvangi. Um 21% aðspurðra hélt að ísland væri nú þegar aðili að Evrópubandalaginu. Á sama hátt álitu 24% svarenda að við séum ekki aðilar að frí- verslunarbandalaginu EFTA, 37% vissu ekki hvort við erum aðilar að GATT-tollabandalaginu eða ekki og 19% halda að GATT sé okkur óviðkomandi þrátt fyrir allmikla umræðu um málefni þess að undanförnu, bæði í sjónvarpi, útvarpi og dag- blöðum. Þótt málefni Evrópubandalagsins snúist um annað og meira en landbúnað þá snerta þau okkur fyrst og fremst sem matvælaframleiðsluland. Þau snerta okkur ekki síst vegna þess að við erum fiskveiðiþjóð og eigum mikið undir mörkuðum á meginlandi Evrópu. Norðurlandaþjóðirnar eru nú hver af ann- arri að móta afstöðu sína til bandalagsins. Danir eru aðilar að því og Svíar hafa nú ákveðið að leita eftir inngöngu. Skiptar skoðanir eru um málið í Noregi og Finnar eru í biðstöðu eins og við íslendingar og kjósa að sjá hver framvinda viðræðnanna, sem nú standa yfir milli EFTA og Evrópubandalagsins, verður. I greinargerð, sem norsku atvinnuvegasamtökin hafa gefið út og fjallar um stöðu fiskveiða gagnvart EFTA og EB, er lögð áhersla á að unnt sé að flytja unnar sjávarafurðir til ríkja Evrópubandalagsins. Norðmenn flytja nú um 60% af sjávaraf- urðum til EB. Nú blasir sá vandi við þeim að innan EB eru hærri tollar af unnum matvælum úr sjávarfangi en af hráefninu eins og það kemur um borð. Höfundar norsku skýrslunnar telja að alltof stór hluti útflutningsins sé lítt unnið hráefni og að mörg þúsund manns hafi nú atvinnu við vinnslu matvæla úr norskum fiski. Þessi sömu vandamál hafa gert vart við sig hér á landi og fara vaxandi. Menn hafa af því nokkrar áhyggjur og ekki að ástæðulausu. Erum við nokkru nær? Teljast verður kaldhæðnislegt að mikil vandamál í samskiptum þjóða í milli skuli stafa af framleiðslu matvæla og viðskiptum með þau á sama tíma og 40 þúsund börn deyja úr næringar- skorti á degi hverjum. En breytingar á viðskiptakerfi með land- búnaðar- og sjávarútvegsafurðir milli hinna iðnvæddu þjóða leysa ekki vanda hins sveltandi hluta mannkyns. Ríki hungur- vofunnar kaupa ekki þá umframframleiðslu sem iðnríkin kosta til að framleiða. Það er því til umhugsunar um þessi jól hvort við stöndum nokkuð nær því að brauðfæða heiminn en í byrjun þessarar aldar þegar tækni og þekking á auðlindum jarðar var öll önnur og takmarkaðri en í dag. Það er til umhugsunar hvort mannkynið er nokkru nær þeirri samstöðu sem því er nauðsyn, þrátt fyrir tvær heimsstyrjaldir, kaldastríðsátök og nú síðast „þjóðarsátt" austurs og vesturs. Stærsta vandamál hcimsins er enn óleyst: Hvernig við ætlum að skipta lífsnauðsynjum jarðar á milli jarðarbúa, sem sífellt fer fjölgandi.

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/256

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.