Vísir - 16.05.1980, Blaðsíða 16

Vísir - 16.05.1980, Blaðsíða 16
vtsm „JFÖstudagur 16. mai 1980 Umsjón: Magdalena Schram „HEIMSPEKINGUR TIL ELDHÚSBRÚKS” ,,Þó myndlr hans séu jafn auOskiIjanlegar og úthverfar og þær viröast vera, þá er engin á- stæða til aö láta blekkjast af þeim. Leyfum þeim aö vera auöveldum aflestrar, fljótt á lit- iö. Setjum svo aö þaö sé auövelt aö skoöa og skilja verka hans, en þaö er aöeins yfirskyn. Þegar til hans er komiö, eru margarleiöir opnar....” Þann- ig skrifar danski myndlistar- gagnrýnandinn Pierre Lubeck- er um myndir Tryggva Ólafs- sonar. Þetta er e.t.v. heldur ekki svo afleit lýsing á Tryggva sjálfum i viötali. Honum liggur mikiö á hjarta og lætur móöan mása og þaö er gaman aö hlusta á hann, þó er honum eflaust ekki efst I huga aö vera skemmtileg- ur. öll þjóðleg list er slæm, en góð list er þjóðleg Annaö, sem danski gagn- rýnandinn segir I grein sinni er, aö þaö sé einkanlega i litameö- feröinni sem Tryggiv afhjúpar hinn Islenzka uppruna sinn. Tryggvi, þetta kemur mér ofurlitiö spánskt fyrir sjónir meö litina? — Já, ég botna nú ekkert I þessu sjálfur. Þeim finnst kannske þarna i Kaupmanna- höfn aö þeir veröi aö gefa mér eitthvert nafn, setja mig á bás. Ertu ekki fyrst og fremst málari og siöan tslendingur? — Sko, þegar ég er aö mála, hugsa ég bara ekkert um þjóö- erni. Mér finnst þaö algjörlega óintressant hvort mynd er gerö af Islending eöa ekki. Þaö sagöi einhvern tima einhver, aö öll þjóöleg list væri slæm, en öll góö list væri þjóöleg. Og þú getur veriö hér i einhverju húsi viö Austurvöll og málaö motif frá Paris, en þær myndir veröa þó alltaf Islenskar, þú hleypur ekkert frá þvi aö vera fædd i Vesturbænum, ha? Þaö hafa margir prófaö þetta, þ.e. aö af- neita á einhvern hátt uppruna sinum, en þaö er bara snobberi. — En Danirnir sjá eitthvaö Islenskt, ég myndi nefna þaö austfirskt, kannske bláma og fjöll I bakgrunni, ég nota mikiö viddir og exterior, viddarplan en ekki perspektiv, þeim finnst þetta vist islenskt en ég fer mlnar eigin götur. Þetta er svona eins og þegar veriö er aö setja miöa á sultukrukkur. Jón eins og meö barnauppeldi, þar dugir ekki einræöi, heldur skilningur, ha? En viö skulum nú ekki fara út i þá sálma. Sjáöu til, þetta er bara fer hyrndur flötur (hann gripur eld- spýtustokk af boröinu), hér eru tré og camel dýr, raöaö upp á vissan máta. Maöur getur leik- iö sér innan þessa ferhyrnings, þaö kostar vinnu og fantasiu og maöur þarf aö gera sér grein fyrir rúmi, litum... — Já, og þaö er áriöandi aö hugsa, ekki bara teikna og mála. Þaö finnst mér a.m.k. Þetta er svona eins og meö menn, sem eru svo ofsalega miklir hagyröingar aö þeir veröa aldrei góö skáld, þeir eru svo uppteknir viö rim og svo- leiöis. Þaö þarf aö vera eitthvaö meira en bara handverkiö. Þá er maöur oröinn hættulegur sjálfum sér sem listamanni. — Heimspekingur, tja — ég er kannske heimspekingur til eld- húsbrúks. Ogmaöurveröur bók- staflega aö skuldbinda sjálfan sig aö hafa einhverja hugsun á bak viömyndina. En þaö veröur aö vera undir hverjum og einum komiö hvaö hann hgsar þegar hann horfir á myndina, um þaö vil ég engu ráöa. Þær ganga þess vegna aldrei upp, ef þær gengju upp, þá væri ég aö pré- dika. Eins og leikritin hans Jök- uls, þau ganga ekki upp, áhorf- andinn veröur aö hugsa meö þeim, ekki eins og hjá Ibsen, sem skilur dyrnar ekki eftir opnar ef þú skilur hvaö ég meina. „Það eru svo margir aðrir betri” — Ég er sæmilega ánægöur. Þegar ég er spuröur hvort mér finnist ég vera góöur, þá segi ég alltaf aö þaö séu margir aörir betri. Mérfinnst mér ganga bet- ur núna en oft áöur aö segja þaö sem ég vil segja. Þetta kemur ekki handverkinu viö, ég á ekki viö þaö, en þetta er dálitiö rétt, sem Lúbecker segir I greininni um aö listamaöur fálmi eftir sannleika samkvæmt eigin inn- sýn — min innsýn hefur aukist. Þetta hefst allt á þrjóskunni, maöur keppir aö þvi aö veröa skýr I hugsun og framsetningu, þaö er takmarkiö, þvl án þessa skýrleika kemst maöur ekki neitt. Ms Tryggvi I hinum skemmtilega sýningarsal Listmunahússins vlö LækjargUtu. Stefánsson, hann málaöi eftir dönskum skóla, notaöi kannske danska liti, munurinn var bara sá aö hann málaöi fjöll eftir þessari aöferö og ekki svin eins og Danirnir geröu sjálfir, ha? Nú, en ég hleyp nú svo sem heldur ekki frá þvi aö vera úr sjávarplássi aö austan og aö hafa þaöan flutt 1 stórborgina Kaupmannahöfn, sem hún auð- vitaö var fyrir mér þá. Þetta hefur gefiö mér vissar and- stæöur til aö glima viö. Af nýsköpunartogurum o.fl. — Þaö er mikill munur á aö búa I Danmörku og hér. Þaö sem slær mig mest þegar ég kem heim, er hve allt er ein- hvern veginn samhengislaust, sögu og hefö er neitaö um aö njóta sin eöa hafa sinar eölilegu afleiöingar. Sumir kalla þetta nú ihaldssemi hjá mér en mér finnst þaö verömætt, ef heföin getur haldist I hendur viö þaö sem er aö gerast núna. Sjáöu til á sama tlma og veriö er aö byggja upp þjóöfélagiö I dag, er allt gert til aö drepa niöur for- tiöina. Mér veröur hugsaö til nýsköpunartogaranna — togarar eru mér hugleiknir siöan ég var á sjónum skiluröu. Ég sá noröur á Akureyri hvernig veriö var aö eyöileggja Haröbak gamla, þaö er alveg hroöalegt aö gera þetta viö svona fallegt skip. Nýsköp- unartogararnir voru byggöir upp eftir striöiö og þeir voru for- sendan fyrir öllu sem hefur gerst síöan. Og hugsaöu þér bara menn, sem eru sjómenn alla ævi, og svo verður aö reka dvalarheimiliö þeirra meö happadrætti en ekki af þvi opin- bera. Þessir gömlu menn ættu aö fá aö njóta sin, vera virkir. Þeir gætu veriö I vinnu, fengiö aö halda áfram, þeir gætu mál- aö eöa dytt aö bátum, börnin gætu heimsótt þá. En i staðinn er eins og klippt á þá. Og eins og gömlu togararnir, hafa þeir bara eitthvað nostalgiugildi. Eöa littu bara á öll lætin út af einni pinulitilli Berhöftstorfu. Ha? eöa Arbæjarsafniö, þar sem nú á vlst aö fara aö gera hraöbraut. Þaö er svo sem eng- inn vandi aö tina saman eitt og eitt raritet og stilla þvi upp hliö viö hliö, en þaö hefur ekkert* kultur aö gera. Allt gamalt er dæmt til aö deyja, fær ekki aö vera lifandi hlutur til aö skapa samhengi I nútimanum. Þessi nostalgia, þetta er bara fölsun, þaö eina sem er eftir er Haukur Morthens aö syngja „ég flýti för minni á Jónsmiö” eöa eitthvaö svoleiöis, ha? Menning Evrópu hefur veriö langllf einmitt vegna þess aö hún var opin fyrir áhrifum og er alltaf aö endurnýjast og hjá henni er heldur aldrei komiö aö Hagyrðingar, sem aldrei verða skáld Já, þaö er alveg rétt, mynd- irnar minar eru svolitiö svona, hlutir teknir úr réttu samhengi og slengt saman. Ég ýki þetta ogégferlangt aftur I timann, er alltaf á feröalagi gegn um tiöina eins og einhver sagöi vist. Og mér finnst reyndar, aö allt sem gerist I þjóöfélaginu sé menning, þaö er ekkert til sem heitir ómenning. Þess vegna er Austurvöllurinn hér jafn intressant og öskuhaugarnir og ég tek hlutina I myndunum Eitt af verkum Tryggva á sýningunni. tómum kofunum, heldur er einhver menningarlegur basis til aö byggja á. En hann veröur ekki til ef tlminn er bútaöur niöur og grafiö yfir allt gamalt eöa þaö gert að safngripum. En hingaö viröist allt koma snöggsoöiö, gengur hratt yfir og fer — basta! minum alls staöar frá. Ég gæti I rauninni alveg eins notaö dóm- kirkjuna — ég hef nú litiö notaö kirkjur I myndunum, já reynd- ar, — ég vil helst setja spurning- armerki viö allt sem heitir trú- mál og maöur^ þarf aö mega endurskoöa tíúna. Þetta má aldrei veröa einræöi — alveg Rætt vlö Tryggva Ólafsson. myndllstarmann

x

Vísir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vísir
https://timarit.is/publication/54

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.