Tíminn Sunnudagsblað - 22.09.1963, Blaðsíða 3
aðilar samtímis, hve mikill fjársjóður hug-
mynda var hér fólgmn. Gullsmiðir, húsaskreyt-
ingamenn og skurðmeistarar tóku allt í einu
að keppast um að nota hinar margvíslegu
blómaskreytingar, og pc ekki sízt þeir, sem
máluðum myndir á skrautker ýmiss konar og
postulínsdiska. Myndskreyttar bækur grasa-
fræðinga og garðyrkjumanna hafa vafalaust
átt mikinn þátt í þessu
En hér kom líka a.mað til. í Kína og Japan
höfðu blómin lengi átt miklu meiri ítök með-
al fólks heldur en 1 Norðurálfu. Þar var postu-
línsgerð á háu stigi og sJíkar -skreytingar höfðu
verið þar í margar aldir í hávegum hafðar.
Þegar hið fyrsta myndskreytta postulin barst
til Norðurálfu austan frá Kína á fimmtándu
öld, hafa menn undrazt stórum þvílíka dýr-
gripi, og með tímanum iærðu menn að til-
einka sér þessa my.idgerð og fella hana í þann
farveg, sem henni va.- eðlilegur í nýju um-
hverfi, þótt um skeið væri hún algerlega í
austurlenzkum stíl. Gátu hinir evrópsku skreyt-
ingamenn gengið svo langt, á meðan þeir voru
að finna sjálfa sig, að þeir merktu verk sín
Kínverjanum Hsú Hsí, sem uppi var á tíundu
öld. En ef til vill cr það þó líka bending um.
að ekkert af þessu tagi hafi þá þótt verulega
eftirsóknarvert, nema það væri austurlenzkt.
En smám saman unnu hinir evrópsku skreyt-
ingamenn sér álit, og við það óx sjálfstraust
þeirra. og að lokum urðu ýmsar borgir í Hol-
landi, Frakklandi og Þýzkalandi nafnkunnar
af verkum þeirra. Ker og diskar, sem enn
eru til frá þessum tíma, eru nú dýrmætir
safngripir víða um l'.eim.
Þýzkt lelrker, málað af Abraham Helmback i Regensborg
um 1690. Blómamyndlrnar sóttar i garðyrkjubók frá þeim
tima, en myndln i hringnum er af þvi, er englillnn kom tll
Hagar hinnar egypzku, sem Abraham rak frá sér, þegar
Sara 61 fsak, sótt i 21. kafla Mósebókar.
77!
T t M 1 N N — SUNNUDAGSBLAÐ