Atuagagdliutit - 04.09.1969, Blaðsíða 12

mere for pengene - lige fra starten
Barneur Dameur i Chromstål Dameur Gulddoublé
Chromstål moderne form Selvoptræk Gulddoublé med dato.
Tydelige tal Gulddoublé Vandtæt Vandtæt Vandtæt
Kr. 58,- Kr. 99,50 Kr. 119.50 Kr. 88,50 Kr. 91,50
1 års skriftlig Timex garanti. 14 dages fuld retur-ret. — Ja, send mig omgående de ure som jeg har sat x ved
pr. efterkrav.
tigunerine uvdlut 14 Kångiutinglneråne utertineKarsinåuput, ukiordlo KångiutingitsoK pisiarineranit aserusagaluar-
pata akeKångitsumik iluarsartlneKarsInauvdlutik. — tigunerine akiligagssångordlugit nagsiutikit ernlnaK, nalunae-
Kutat x-mik titarsimassåka.
Navn — ateK: ..............................................................................................
Adresse — najugaK: .................................. By — igdloKarfik ....................................
The Greenland Mail Order Corp. . Boks 530 . 3900 Godthåb
TIMEX VERDENS MEST SOLGTE UR
TIMEX URET TIL HELE FAMILIEN
Timex nalunaeKutårax silarssuarme tunineKarnerpaussartoK
Timex nalunaeKutårax ilanutaringnut tamanut
Johnson angumassagssåungilaK. åtataussaK ikitautdlo
elektroniskiussoK transistorilik (Johnson-imnak ator-
neKartoK) toråine motdre autdlåsaoK. Johnsonip mo-
t6rå aKumut Ikutagkat 55-nik HK-lik, 85-nik HK-lik
åma 115-nik HK-lik elektroniskiussumik Power Pul-
se-mik ikitautigdlit Den kongelige grønlandske Han-
delip tuniniaivflne tuniniaissartunilunit atåne taine-
Kartune Kimerdlfiriartukit - tåukutaoK takutlsinauvåtit
Johnson-ip modellinik avdlanik - mingnerpåmit 1,5
HK-lingmit angnerpåmut 115 HK-lingmut.
Den Kongelige Grønlandske Handels
udsalg på Grønland. A
bryder os om at være i nærheden af
Gud, som er godhed og renhed. Med
sådanne eksempler kan man give bør-
nene en fornemmelse af, hvad det vil
sige, at vi er syndige mennesker. Børn
har også så meget retfærdighedssans,
at de kan forstå, at det på den måde
er „naturligt", at mennesker, der er
ligeglade med Guds bud, ofte kom-
mer galt af sted.
Det er en opgave for os alle at bi-
bringe børnene en følelse af tillid og
tryghed overfor Gud. De skal vide
sig trygge, fordi de har en far i him-
lene, som følger dem med sit milde
blik og værner om dem.
Det hører med til tryghedsfølelsen,
at de lærer at se på Guds bud og hans
andre ord, som en god vejledning til
at leve livet, så det ikke skal blive
forfejlet og forspildt. Børn kan lære
at glæde sig over skønheden i den
verden, Gud har skabt, og over god-
heden, han viser os. Børn skal lære,
at det er godt at være sammen i Guds
hus. Børn synger samler, når de først
har lært det.
☆
I et ordentligt menneskesamfund må
mennesker kunne stole på hinanden,
være villige til at hjælpe hinanden,
være nøjsomme og flittige. Derfor
ligger de et stort samfundssind i spej-
derloven. Den spejder, der stræber
efter at holde spejderloven, har alle
chancer for at blive en god samfunds-
borger. Og det er vigtigt at opdrage
børnene til at blive gode samfunds-
borgere.
Men det er ikke det vigtigste.
Det vigtigste er at gøre dem til bor-
gere i Guds rige. Det hedder udtryk-
keligt i drengespejdr nes grundlovs
formålsparagraf: — Korpsets formål
er Guds riges udbredelse blandt dren-
ge og unge mænd“. Men der eksiste-
rer en særlig nærliggende fare, og det
er „spejderkristendom11, et fælt ord,
som dækker over en realitet, nemlig
en ikke ualmindelig fremgangsmåde:
Spejderføreren tager, når han skal
tale til børnene om Gud, sit udgangs-
punkt i spejderloven og maler børnene
dens karakteristik af en spejder for
øje: Sådan er en spejder. Sådan må
du stræbe efter at blive, hvis du vil
være en rigtig spejder — sand, tro,
nyttig, hjælpsom, o. s. v.
Det bliver en appel til drengene om
at udvikle deres karakter, opelske
mandighed, styrke, viljefasthed. Og
det er godt at appelere til drengene
for at få dem til at blive sådan. Det
er nødvendigt i vor tid at holde dette
mandighedsideal op for børnene. —
Men ihvad så med Gud? — Jo, han
bliver koblet på til allersidst. Hvis du
ikke kan nå helt op til idealet, så må
du regne med, at Gud er villig til at
række dig hånden og hjælpe dig med
at nå, hvad du vil nå.
Men dette budskab er først og
fremmest budskabet om menneskets
egen formåen. Det er en fare at for-
kynde et sådant budskab som kristen-
dom. For det er ikke kristendom.
Evangeliets indhold er dette: — Men-
nesket er efter sit frafald fra Gud
magtesløs overfor synden, og det er
så usselt og ringe, at der ikke er no-
get menneskeligt, som Gud kan bruge,
ikke nogen menneskelig anstrengelse,
som Gud kan belønne. Når menne-
sket alligevel kan komme i et livs"
nært forhold til Gud og besidde troens
vished om frelse, skyldes det udeluk-
kende Guds nåde — det vil sige, at
denne frelse gives mennesket helt
uden forbehold.
☆
Man skal også lære børnene at elske
den fædrende kirke. En meget vigtig
side af opgaven er at meddele kirke-
kundskab. Det gælder også om at åbne
spejdernes øjne for, at kirkerne er
gudshuse, der altid har været og sta-
dig er formidlere af Guds rige til
mennesket.
Bag den usynlige kirke skimter vi
den usynlige kirke (menigheden).
Trods al skrøbelighed har kirken for-
midlet det åndelige liv til slægterne
gennem ord og sakramenter. Børnene
skal vænnes til at komme i kirken.
Det er godt, at de kommer til møn-
string, nytårsparade eller særlige
spejdergudstjenester, men bedre er
det dog, at de får begyndt med at
komme til almindelige gudstjenester.
Jeg ved godt, at spejderlivet kan med-
føre uregelmæssigheder i kirkebesø-
get, fordi det fortrinsvis er søndagene,
der bruges til ture. Man bør dog sa
vidt gørligt indlægge kirkegang i pr°'
grammet. Vi er meget glade for at se
spejderne i kirkerne.
Vi trænger nemlig til at se, hvad
kirke i grunden betyder, at den ikke
blot er den synlige sognekirke, men
at vi gennem den sætter ind i det
usynlige livsfællesskab, der hedder
Guds menighed. Den menighed er
samfundet af alle kristne, ud over
landegrænserne, helt ud til de unge
menigheder på missionsmarkerne. Det
er en stor åndelig rigdom at vide, at
vi gennem den usynlige kirke er et led
i en levende kristen tradition, der går
tilbage til aposteltiden, at vi er delag-
tige i et verdensomspændende broder-
skab, der formidles af kirkens op-
standne og himmelfarne Herre.
Man må heller ikke glemme, at vi
også venter, at spejderne øver en ak-
tiv indsats i det praktiske menigheds-
arbejde. Gennem en sådan arbejds-
indsats vil spejderne i øvrigt blive
knyttet yderligere til deres lokale me-
nighed og kirke.
Vi må altid huske, at det er dette
liv og dette livs mennesker, vi er sat
til at have ansvar for. Det hele er ikke
så kompliceret, som vi ofte gør det til-
Det er det jordiske daglige liv, vi er
kaldet til at sætte vor kraft ind på-
De jordiske gøremål er selve kristen-
dommen i kraft af, at Gud er skabe-
ren. Medmennesket har brug for vore
gerninger, og det er vort ansvar at
blive hos medmennesket i saglig soli-
daritet.
Jeg kan slutte med et citat:
— Gerningerne og kaldet, d. v. s-
kærligheden, er til for jorden og f°r
næsten, ikke for evigheden og f°r
Gud, thi han behøver ikke vore ger-
ninger, men næsten behøver dem-
Gud vil have troen.
Samuel Olsen.
Importør:
JOHN HOLME A/S
Bredgade 75, 1260 København K
Telegramadr.: johnholme
Godthåb Elektroværksted
v/Mogens Trolle, Godthåb
Artic Handels Co.
Julianehåb
Preben Ager Lei
Sukkertoppen
Chr. Olsvig
Christianshåb
Godhavn Smedie-
og Rørværksted
Godhavn
Tage Schjøtt
Narssaq
Kirken og ungdommen
Vi ved, at en del lærere anvender
religionstimerne til andre formål. Det
kan ikke bortforklares. Men de sam-
vittighedsfulde religionslærere arbej-
der med en fornyelse af undervisnin-
gen. Man må håbe, at det bliver deres
indsats, som kommer til at betyde
mest.
☆
Men selv om hjemmene ikke svig-
tede, og selv om folkeskolen gav en
ideel kristendomsundervisning, er an-
dre folks og andre institutioners ar-
bejde dog lige nødvendigt.
Børn og unge har, uanset om man
vil indrømme det eller ej, et religiøst
behov, og det er os alle, der skal stå
sammen om denne opgave, så børn og
unge ikke bliver åndeligt underernæ-
rede. Det er en fejlernæring, hvis
børns sind kun fyldes af gamle even-
tyr og moderne røverhistorie i kulørt
omslag, og den fejlernæring kan vise
sig skadeligere end den materielle.
Børnene er nu forvænt med spæn-
ding fra kulørte hefter, tegneserier,
film, m. m. fra de er ganske små. Selv
om spejderføreren råder over en del
ydre hjælpemidler, kan den dog aldrig
i farvepragt og afveksling konkurrere
med det, som børnene ellers møder.
Om den kan fastholde børnene afhæn-
ger inderst inde af, om førerne kan
bringe selve det bibelske budskab vi-
dere i en form, der fængsler dem.
Menneskeligt talt er det et hasarde-
ret foretagende at give sig til at un-
dervise, når man selv hverken har
fået en teoretisk eller en praktisk op-
læring, selvom nogle kvinder og mænd
åbenbart har fået den særlige nåde-
gave at kunne tale umiddelbart til
børn, så børnene både forstår dem,
ifængsles af dem og får det rette ud af
forkyndelsen. Trods den bedste vilje,
den fasteste tro og den varmeste kær-
lighed til børn, kan man risikere at
tale hen over hovedet på dem.
☆
Børn skal — så vidt det kan lade
sig gøre — have bibragt en fornem-
melse af, at Gud er den hellige og
rene, og at han må kræve hellighed
og renhed af sine skabninger, men
man kan også roligt tale med børn om
det uhyggelige, at vi mennesker ikke
kan lade være med at gøre noget ondt
selv om vi ved at vi ikke burde gøre
det. Børn kender til ødelæggelses-
trang. De kender til misundelse. De
kender til begærlighed, til løgn. Børn
kan udmærket forstå, at det uhygge-
lige er, at vi mennesker synes, at vi
ikke behøver at holde Guds bud, men
tror, at det nok skal gå godt alligevel.
Og de kan i hvert fald, når de bliver
større forstå, at der er noget uhygge-
ligt i, at vi kan finde det kedeligt at
holde gudstjeneste, at bede eller synge
salmer. For det røber jo, at vi ikke
Pastor Samuel Olsen holdt ved spejderlederkonferencen i Godthåb følgende
foredrag om kirken og ungdommen. Et større forum kunne imidlertid have
glæde af de tanker, Samuel Olsen behandler emnet med, hvorfor det må
være naturligt at offentliggøre det her.
En kirke, som døber børn, må også
påtage sig at oplære dem i den kri-
stelige lære. Anderledes kan man ikke
opfatte Jesu ord: „Mig er givet al magt
i himlen og på jorden. Gå derfor hen
og gør alle folkeslag til mine disciple,
idet I døber dem i Faderens, Sønnens
og Helligåndens navn, og idet I lærer
dem at holde alt det, som jeg har be-
falet jer". (Matt. 28, 18-20).
Vel fremgår det af vor kirkes dåbs-
ritual, at forældrene skal bære omsorg
for, at børnene oplæser i den kriste-
lige børnelærdom, og at vidnerne —
hvis forældrene dør — skal træde til
og løse opgaven. At vi skal hjælpes
ad, er ingen i tvivl om.
Flertallet af det grønlandske folk
slutter sig til „Den evangelisk-luther-
ske folkekirke11, og derfor vil folkesko-
len stadig have pligt og ret til at give
børnene undervisning i kristendoms-
kundskab. Men det er ikke tilstræk-
keligt.
Der er »go« i en Johnson motor. Et tryk
på knappen og den elektroniske transistor-
tænding (som kun Johnson har) sætter
motoren igang. Se Johnsons 55 HK, 85 HK
og 115 HK påhængsmotorer med elektronisk
Power Pulse-tænding hos Den Kongelige
Grønlandske Handels udsalg eller en af
nedennævnte forhandlero - som også kan
vise Dem Johnsons andre modeller fra den
mindste på 1,5 HK til den største på 115 HK.
JOHNSOIM-ip motdrisa aKumut ikutagkat
akiliutitit tangexartinerusavai - autdlarxautånitdle
påhængsmotorer gi r Dem
t2