Eintak

Tölublað

Eintak - 19.05.1994, Blaðsíða 10

Eintak - 19.05.1994, Blaðsíða 10
EINTAK Gefið út af Nokkrum íslendingum hf. Ritstjóri: Gunnar Smári Egilsson Framkvæmdastjóri: Hafsteinn Egilsson Auglýsingastjóri: Örn ísleifsson Dreifingastjóri: Trausti Hafsteinsson HÖFUNDAR EFNIS í ÞESSU BLAÐI Andrés Magnússon, Árni E. Bjarnason, Bonni, Davíð Alexander, Einar Örn Benediktsson, Friðrik Indriðason, Gerður Kristný, Guðbergur Bergsson, Hallgrímur Helgason, Hilmar Örn Hilmarsson, Jói Dungal, Jón Óskar Hafsteinsson, Jón Kaldal, Júlíus Kemp, Loftur Atli Eiríksson, Óttarr Proppé, Páll Ásgeirsson, Ragnhildur Vigfúsdóttir, Sigrún Sigurðardóttir, Sigurjón Kjartansson, Styrmir Guðlaugsson og Þorvaldur Þorsteinsson. Setning og umbrot: Nokkrir íslendingar hf. Filmuvinnsla og prentun: Prentsmiðjan Oddi. Verð í lausasölu kr. 195. Áskriftarverð kr. 1.200 á mánuði fyrir tvö blöð í viku. Þeir sem greiða með greiðslukorti fá 10 prósent afslátt. Uppboð á mjúka markaðinum Kosningabaráttan í Reykjavík þykir hafa harðnað á síðustu dög- um. Sú harka hefur liins vegar síður en svo skýrt línurnar á milli þeirra tveggja kosta sem Reykvíkingar hafa um að velja. Það sem hefur gerst er að í stað þess að frambjóðendur beggja lista reyni að líta út fyrir að vera mannleg og full alltumliggjandi hlýju í garð allra sem kunna að þurfa á henni að halda hafa þeir nú gripið til þess ráðs að væna andstæðingana um óheiðarleg vinnubrögð í kosn- ingabaráttunni og sundrungu í eigin röðum. Kosningastefnuskrá R-listans og sjálfstæðismanna eru báðar uppfullar af loforðum um óhóflegan fjáraustur úr borgarsjóði á næstum árum. Báðir listarnir vilja stóraukin útgjöld til skólamála og miðast hann í báðum tilfellum við kröfugerðir kennarastéttar- innar um starfsumhverfi sitt. Báðir vilja listarnir að borgin geri stórátak í byggingu dagheimila og báðir gera þeir ráð fyrir að rekst- ur þeirra verði áfram svo til algerlega á höndum borgarinnar sjálfr- ár. Báðir vilja þeir byggja elliheimili og íbúðir fyrir aldraða en hvor- ugur markar nýja stefnu til að mæta ört vaxandi hópi aldraðra líf- eyrisþega. Svona má rekja sig í gegnum öll hin svokölluðu mjúku mál. Listarnir boða enga sérstaka stefnu aðra en þá að halda áfram á þeirri braut sem þegar er mörkuð. Það eina sem þeir ætla sér er að stórauka framkvæmdir og þjónustu. Það er dálítið sorglegt að þessir tveir listar sem nánast berjast með kjafti og klóm um eignarhald á mjúku málunum skuli ekki hafa aðrir lausnir á þeim en þær sem flestum ætti að vera ljóst að ganga ekki upp. Eftir að íbúar í velferðarríkjum Vesturlanda hafa staðið í þeirri trú fram eftir allri þessari öld að hægt væri að veita öllum heilbrigði eru þeir að átta sig á því nú að það gengur einfald- lega ekki upp. Tæknilega getum við búið til svo fullkomna heil- brigðisþjónustu að við yrðum ekki aðeins næstum því eilíf heldur færum við á hausinn. Það er því ekki tæknin sem stendur í vegi fyr- ir sífellt bættri heilbrigðisþjónustu heldurþeningarnir. Það er alveg sama hvað við vorkennum sjúkum og sárum við munum aldrei geta hjálpað þeim öllum. Sökum þessa hafa nienn víða um Vesturlönd verið að endur- i skoða fyrri stefnu í heilbrigðismálum, leila nýrra lausna sem geta ■ sætt þörfokkarfyrir heilbrigðisþjónustu o‘ggetu okkar til að standa ' undir henni. Þótt hér sé tekið dæmi af heilbrigðisþjónustu þá á þessi þróun við , flest svokölluð mjúk mál. Það er alveg sama þótt okkur finnist að allir foreldrar ættu að geta fengið dagheinjilispláss fyrir börnin sín, 1 við höfum einfaldlega ekki efni á því. í það minnsta ekki með þeim , aðferðum sem hingað til hefur verið beitt, að borgin byggi og reki heimilin. Það er eðlileg krafa til þeirra sem miklá sér af ást á lítilmagnan- um, sjúkum, ölidruðum, börnum og einst^ðum foreldrum að þeir komi fram meðibetur undirbúnar lausnir i málefnum þessara hópa ' en þá að ausa svo úr borgarsjóði að almenningur standi ekki lengur ; undir því að fylla hann aftur. Þegar stefna R-listans og sjálfstæðismánna í atvinnumálum er ! skoðuð kemur hins vegar í ljós að ef til vi}l hefur lítið upp á sig að gera þá kröfu til þessara lista. Báðir lofa þeir stórum framlögum í atvinnubótavinnu á vegum borgarinnar samhliða því sem þeir munu styrkja og styðja fyrirtæki, sjálfsagt eins lengi og tekur að gera þau ósjálfbjarga. Ef þau dæmi sem hér hafa verið tekin af stefnuskrám listanna tveggja eru dæmigerð fyrir það sem fylgismenn þeirra kalla mál- efni, er það ef til vill fagnaðarefni að kosningabaráttan er orðin ómálefnaleg og farin að snúast um hvort Alfreð Þorsteinsson sé í framboði eða ekki. Það rifrildi er alla vega ókeypis fyrir borgar- búa.O Ritstjórn og skrifstofur Vesturgata 2, 101 Reykjavík sími 1 68 88 og fax 1 68 83. LANDNAM Frá og með fyrsta virka degi eftir næstu helgi, hvrtasunnuhelgina, mun bntak koma úttvisvarí viku. Annars vegará fimmtudags- morgnum, eins og hingað til og hins vegar á mánudagsmorgnum - eða fyrsta virka dag vikunnar ef mánudagurinn er frídagur eins og sá næstj. bntakýerður því fyrstallra blaða með fréttir helgarinnar. Þetta á ekki aðeins við um höfuðborgarsvæðið heldurlandið allt. Hértilhliðarmá sjá hvenær á mánudögum blaðið mun berasti verslanir utan höfuðborgarinnar. Á höfuðborgarsvæðinu mun blaðið verða komið á útsölustaði um leið og þeir opna. HÚN SEQIR HANN SEQIR hverá landi fegurst er U Þá er komið að hinum árlega at- burði þegar blaðið sem kemst að kjarna málsins snarfyllist af mynd- um af konum. Og það í lit. Konur eru fréttamatur eftir allt saman. Viðtal á Stöð 2, mynd í DV og svo þessi frábæra kynning í Moggan- um. Fegurðarsamkeppni íslands verður sumsé haldin með pompi og pragt um helgina. Áhugi lands- manna virðist samur við sig, en nú bregður svo við að fjölmiðlar sýna líka annað sjónarhorn: Tíminn spurði fyrir nokkru hvers vegna kvennahreyfingin væri hætt að mótmæla fegurðarsamkeppni og í kjölfarið mættu tvær yfirlýstar kvenréttindakonur í einn morg- unþátt og rökræddu málið. DV spyr síðastliðinn þriðjudag tvær konur álits á fegurðarsamkeppni og í upphafi viku stefndi Dagsljós saman fyrrpm framkvæmdastjóra keppninnar og öðrum ritstjóra hins virta kvenfrelsisblaðs Veru, en nýjasta tölublaðið er einmitt helgað fegurðarsamkeppni. Þrátt fyrir „alla“ þessa athygli hefur því ekki verið velt upp, nema í Veru, hvers vegnat Islend- ingar hafa svona mikinn áhuga á fegurðarsamkeppni. Það ey aðeins í Suður-Ameríku sem áhuginn er meiri. Hvað segir það okkur um stöðu kvenna — og viífhorf til kvenna — hér og þar? Annadís Greta Rúdóffs- dóttir, sem vinnur að doictorsrit- gerð um íslensku kvenímyndina í félagssálfræði við London: School of Econonycs, heldur þvílfram (í Veru) að vegur Fegurðarsam- keppni íslands hafi fyrst farið að vænkast þegar keppnin vír mark- aðssett sem landkynning.' Þannig hafi fegurð Ungfrúar íslands feng- ið göfugan tilgang. Enda þamra fylgjendur keppninnar á gildi hennar sem slíkrar. Ilins vegar hafa ekki farið fram neinar kann- anir á því hvort og hvernig land- kynningin hefur skilað sér. Eða hvaða gagn þessar tvær alheims- drottningar okkar gerðu þegar þær kynntu fisk og íslenskar vöru- tegundir á kynningum erlendis. Samkvæmt tölum frá Otflutnings- ráði bendir fátt til þess að salan hafi tckið kipp árin sem þær unnu hörðum höndum við kynningar- störf fyrir íslenska aðila sem vildu nýta sér frægðina. Réttmæti fegurðarsamkeppni Landkynn- ingin er ekki helsti ásteyt- ingarsteinninn, heldur þær hugmyndir og líkamsímynd sem haldið er að konum með fegurðar- og fyrirsætu- keppni. Sú ein- hæfa ímynd er engum til góðs. Nema ef til vill þessum 5 pró- sentum sem hafa fengið í * " ~ vöggugjöf útlitið sem lagt er bless- un sína yfir með keppninni. Át- kvillar hafa aldrei verið algengari. Talið er að hér á landi séu um 500 tilfelli árlega, 90 prósent af þeim eru konur. Og það eru tengsl milli átkvilla og þess að hafa tekið þátt í fegurðar- eða fyrirsætukeppni. Heiðar snyrtir segir (í Veru) að aneroxían sé útlits-atvinnusjúk- dómur. Ef svo er þarf að efla vinnuvernd í greininni. Einnig er þrástagast á því hVersu þroskandi þátttakan er, því sjálfstraustið aukist til muna. Það hlýtur að vekja upp spurningar um uppeldi stúlkna. Hefur láðst að efla hjá þeim heilbrigt sjálfstraust? Og ef það er staðreynd að sjálfstraust kvenna sé háð ;,réttu“ útliti þá er tímabært að taka málin til gagn- gerrar endurskóðúnar. 0 Erfegurðin komin á bannlista? Ég verð að segja eins og er, að mér finnst það allt að því annarlegt að þurfa að vera að réttlæta feg- urðarsam- keppni. Mér finnst það svona álíka eins og ef ég þyrfti að réttlæta það sérstaklega að hljómsveitin Vinir vors og blóma fái að 1 halda tónleika. Jafnvel þó svo að mér finnist Vinir vors og blóma vera blettur á vest- rænni siðmenningu kemur hljóm- leikahald þeirra engum við nema þeim sjálfum og hinum, sem vilja kaupa sig inn. Ég sá að kvennalistakonan Guð- rún dónsdóttfr var beðin álits á fegurðarsamkeppni í DVí fyrradag og fann henni flest til foráttu. Helst taldi hún það hættulegt að fegurð- arsamkeppni æli á einhverri kven- ímynd, sem að hennar mati var „gagnstæð baráttu kvenna fyrir auknum áhrifum og jafnræði.“ Stundum held ég að fóstrufasist- arnir í Kvennalistanum séu ekki með öllum mjalla. Eilííðarárátta þeirra til þess að hafa vit fyrir sam- borgurunum — Iíkt og þeir séu fullkomnir óvitar — er auðvitað afar hvimleið eins og öll alræðis- hyggja, en að bera svona bull á borð fyrir mann er ekkert annað en ókurteisi. Eins og það geti hamlað frama eða jafnréttindum kvenna að vera fallegar! Ég veit það ekki, kannski eru Kvennalistakonur þeirrar skoðun- ar að eina leiðin til jafnréttis sé að vera ljótar og leiðinlegar. Ég fæ hins vegar ekki séð að það komi málinu við. Ólíkt aðskilnaðarsinn- unum í Kvennalistanum aðhyllist ég nefnilega þá skoðun, að hver skuli njóta mannréttinda burtséð frá því hvort hann er karl eða kona, svartur eða hvítur, fallegur eða ljótur. Og hvers vegna ekki að keppa í fegurð eins og í tónsmíðum eða ritgerðasmíð? Öllum þykir okkur hrósið gott og má ekki una falleg- um stúlkum þess að eiga sinn dag í sólinni? Annars á það náttúrlega ekki að koma manni á óvart að Kvennalis- takonur séu á móti fegurðarsam- keppni, því þær virðast vera á móti öllu sem heitir keppni. Samkeppni á hinum frjálsa markaði finnst þeim hvimleið og þær eru á móti keppnisíþróttum, væntanlega af því að þær ala á karl- og kven- ímyndum, sem eru gagnstæðar baráttu kvenna fyrir auknum áhrifum og jafnræði. Eða eitthvað svoleiðis. Það er ekkert að því að aðhyllast jöfnuð í þjóðfélaginu, en efþað má ekki keppa í neinu vegna þess að sumir vinna og aðrir tapa er þar komin jafnaðarstefna skógar- höggsmannsins, að allt sé jafnað við jörðu. Hvort sem okkur líkar betur eða verr er láni manna misskipt. Menn bera mismunandi mannkosti og ef þeir bera gæfu til fá þeir að njóta þeirra á vinnumarkaðnum og líf- inu almennt. En alveg eins og læknar rnega njóta næmi síns, hafnarverkamenn líkamsburða sinna, fiðluleikarar tóneyra síns og svo framvegis, hvers vegna í ósköpunum skyidu fallegar stúlkur ekki mega njóta fegurðar sinnar við fleira en leitina að eiginmanni? Það er hins vegar aukaatriði. Ef ungar stúlkur vilja taka þátt í feg- urðarsamkeppni og einhverjir vilja kaupa sig inn á herlegheitin, þá kemur það öðrum ekki við. Og Guð forði okkur frá því að Kvenn- alistakonur banni fegurðina.O 10 FIMMTUDAGUR 19. MAÍ1994

x

Eintak

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eintak
https://timarit.is/publication/309

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.