Morgunblaðið - 08.06.2007, Blaðsíða 33

MORGUNBLAÐIÐ FÖSTUDAGUR 8. JÚNÍ 2007 33
HJÚKRUNARFRÆÐINGAR við
sjúkrahúsið og heilsugæslustöðina á
Akranesi vilja vekja athygli á að
mikil óánægja er með launamál.
Stofnanasamningur sem gerður var
út frá miðlægum kjarasamningi hef-
ur ekki verið uppfylltur út frá þeim
ákvæðum sem samþykkt voru innan
hans vegna skorts á fjármagni til
stofnunarinnar frá fjármálaráðu-
neytinu.
Ályktun um þessi atriði og undir-
skriftir 82% hjúkrunarfræðinga inn-
an SHA voru sendar til fram-
kvæmdastjórnar stofnunarinnar og
heilbrigðisráðuneytisins þann 15.
febrúar sl. án nokkurra viðbragða.
Hjúkrunarfræðingum finnst starf-
ið ekki metið að verðleikum og fyr-
irséð er að hjúkrunarfræðingar muni
með þessu áfram-
haldi hverfa til ann-
arra starfa sem eru
betur launuð og með
mun minna álagi.
Að lokum skorum
við á nýja ríkisstjórn
að efna loforð um að
rétta hlut hjúkr-
unarfræðinga sem
kvennastéttar strax.
ANNA ÞÓRA
ÞORGILSDÓTTIR,
HALLVEIG SKÚLADÓTTIR
OG RANNVEIG
BJÖRK GYLFADÓTTIR.
hjúkrunarfræðingar
Störf hjúkrunarfræðinga lítils metin
Frá Önnu Þóru Þorgilsdóttur, Hall-
veigu Skúladóttur og Rannveigu
Björk Gylfadóttur
Anna Þóra
Þorgilsdóttir
Hallveig
Skúladóttir
Rannveig Björk
Gylfadóttir
Bréf til blaðsins
Morgunblaðið Hádegismóum 2, 110 Reykjavík  Bréf til blaðsins | mbl.is
YFIRLEITT nota menn tvenns
konar röksemdafærslu í daglegu lífi,
afleiðslu (deduction) og
aðleiðslu(induction).
Afleiðsla er það nefnt
þegar ný staðhæfing er
leidd af öðrum stað-
hæfingum, sem maður
veit að eru réttar
(A=B, A=C, ergo
B=C). Aðleiðsla er
hins vegar rökfræðileg
samsetning þar sem
maður kemst að álykt-
uninni út frá fjölda
staðreynda sem maður
upplifir sem reynslu
sína.
Báðar aðferðirnar, afleiðsla og að-
leiðsla, eru nauðsynlegar í skyn-
samlegri rökfærslu og jafnréttháar,
líka í guðfræði. Mér virðist að í þeim
fræðum sé almenn tilhneiging al-
mennings jafnt sem fræðimanna að
reiða sig fremur á afleiðslu en að-
leiðslu og jafnvel gleyma alveg síð-
arnefndu aðferðinni. Þetta á við t.d.
þegar guðfræðingur vill sannreyna
hvort ákveðið málefni, t.d. samkyn-
hneigð, sé í samræmi við kristna trú
og boðskap. Iðulega vísar hann í
Biblíutextann sem forsendu og þró-
ar út frá honum röksemdafærslu
sína. Þetta er alls ekki röng aðferð í
guðfræðinni en sum samfélagsmál-
efni, eins og t.d. samkynhneigð, eru
þess eðlis að falla ekki vel inn í þenn-
an rökfræðiramma.
Tökum annað dæmi. Segjum að
guðfræðingur fari til Taílands í
fyrsta skipti á ævinni og þar hitti
hann á hverjum degi fjölmarga
búddista. Af reynslu sinni dregur
hann þessa ályktun: ,,Yfirleitt eru
búddistar hógværir og elskulegir“.
Síðan spyr hann spurningar eins og:
,,Hverjir eru búddistar í skilningi
guðfræðinnar?“ Ályktunin er stað-
hæfing sem orðin er að staðreynd í
huga guðfræðingsins í gegnum upp-
lifun hans og reynslu.
Þá staðhæfingu er ekki
hægt að setja í neinn
sérstakan bás út frá
guðfræðilegum þanka-
gangi um hvort að hún
sé t.d. rétt eða röng.
Guðfræðin getur reynt
að skilgreina búddista
út frá kenningum
kristninnar en hún get-
ur ekki hreyft við þess-
ari staðhæfingu guð-
fræðingsins sem fór til
Taílands og upplifði
búddistana á þennan
hátt. Guðfræðilegur skilningur á
búddista getur aðeins þróast á skap-
andi hátt með því að viðurkenna
reynslu eins og upplifun Taílands-
farans.
Umræðan um málefni samkyn-
hneigðra, sérstaklega þessa daga
um ,,hjónaband“ af sama kyni, er
virk enn og aftur í kirkjunni. Um-
ræðan virðist vera mjög góð og fróð-
leg og ég ber virðingu fyrir henni.
Engu að síður finnst mér hún dálítið
festast í sömu hjólförunum og ekki
komast upp úr þeim. Íslenskt sam-
félag veit að innan þess býr samkyn-
hneigt fólk. Gagnkynhneigt fólk,
sem er meirihlutinn, veit að samkyn-
hneigt fólk er alveg eins og það,
nema hvað varðar kynhneigðina.
Þetta eru forréttindi okkar sem bú-
um á Íslandi í dag að vita það. Þetta
er alls ekki sjálfsagt mál, þar sem
samkynhneigðir þurfa því miður enn
að lifa í felum svo víða í heiminum.
Við vitum að það er enginn munur
á draumum samkynhneigðra og
gagnkynhneigðra – langflest viljum
við eignast lífsförunaut og stofna
hamingjusama fjölskyldu. Það er
staðreynd, eins og að Esjan er fjallið
nærri höfuðborginni og búddistar
eru milljónir. Á þá guðfræðin ekki að
viðurkenna samkynhneigða, líf
þeirra og vonir, drauma og þrár sem
staðreynd, rétt eins og gagnkyn-
hneigðra? Þetta er guðfræðileg að-
leiðsla. Ef guðfræðingar nálgast
málefni samkynhneigðra að mestu
leyti með guðfræðilegri afleiðslu,
þ.e. rökfærslu með tilvísun í Biblíu-
textann, þá er erfitt að komast upp
úr hjólförunum. Einfaldlega vegna
þess að Biblían var færð í letur á
öðru menningartímabili, þar sem
stefnur og straumar voru aðrir en nú
og samkynhneigð ekki viðurkennd
opinberlega og því eðlilega ekki
skýrt frá henni.
Ef einhverjir geta ekki eða vilja
ekki viðurkenna ofangreindar stað-
reyndir um samkynhneigt fólk, þá
má segja að þeir nálgist málið frem-
ur út frá eigin skynsemi sem er
bundin við ákveðna siði eða menn-
ingu fremur en út frá guðfræði.
Það er skoðun mín að við sem til-
heyrum guðfræðisamfélaginu ætt-
um að vera skýrari í umræðunni um
málefni samkynhneigðra í íslensku
þjóðkirkjunni, hvort hún sé guð-
fræðilegs eðlis eða menningar- og
mannlegs.
Biblían, guðfræði og staðreynd
Tölum skýrar um málefni
samkynhneigðra segir
Toshiki Toma
» Gagnkynhneigt fólk,sem er meirihlutinn,
veit að samkynhneigt
fólk er alveg eins og
það, nema hvað varðar
kynhneigðina.
Toshiki Toma
Höfundur er prestur innflytjenda.
LAUGARDAGINN 2. júní var
grein í Morgunblaðinu eftir fyrrver-
andi orkumálastjóra, sem rótaði
svolítið við huga mínum og knúði
mig til andsvara, enda þótt ég sé nú
bara peð á taflborði að ræða þessi
mál. Ég hef látið mér nægja að lesa
fyrirsagnirnar að greinum þessa
höfundar þangað til nú, því það er
svo lítið sem maður kemst yfir að
lesa í öllu þessu blaðaflóði, en þegar
ég hafði lesið fyrirsögn áðurnefndr-
ar greinar fannst mér að ég yrði að
lesa hana alla enda þótt hún væri í
lengra lagi. „Það er hnattræn
skylda að virkja á Íslandi“, segir
höfundur. Í þessu felst að við eigum
svo mikið af orkugjafa, sem mengar
minna en kol og olía, að okkur beri
siðferðileg skylda til að leggja orku
fallvatna og jarðvarma
að fótum iðnvæðingar
heimsins. Þessar
raddir mátti líka
merkja innan stóriðju-
stjórnarinnar sálugu
og hafa þær líklega
orðið til þess að hún
fékk hægt andlát. Í
fljótu bragði getur
manni fundist þetta
meiri háttar hugsjón.
Það má líka líta á mál-
in frá fleiri hliðum.
Með álverunum erum
við ekki aðeins að auka mengun hjá
okkur heldur erum við líka að auð-
velda öðrum þjóðum að viðhalda og
auka hvers konar mengandi fram-
leiðslu. Ál er mikið notað í einnota
umbúðir sem ekki eru endurunnar,
það gæti verið óhagkvæmt fyrir
markaðinn, svo hvarvetna hrúgast
upp ruslahaugar og
eitruð leðja fylgir þess-
um ófögnuði. Ísland
býr heldur ekki yfir
svo ótakmörkuðum
auðlindum, að þær
skipti sköpum á heims-
mælikvarða. Hvernig
líta svo þessir „hug-
sjónamenn“ á framtíð
barna okkar? Eigum
við á nokkrum áratug-
um að gjörnýta orku-
lindir landsins svo að
ekkert verði eftir fyrir
komandi kynslóðir? Er græðgi-
svæðingin orðin svo stjórnlaus að
við gleymum því, að afkomendur
okkar þurfa líka að lifa í þessu landi
og að okkur ber skylda til að taka
fullt tillit til þess? Nú höfum við
fengið nýja ríkisstjórn og það er
eins og andi ferskum blæ yfir land
og þjóð. Í stjórninni er mjög traust-
vekjandi fólk sem auðsjáanlega vill
gera vel og við hana eru miklar von-
ir bundnar og margt virðist mjög
jákvætt í yfirlýsingum hennar. Ég
óttast þó nokkuð að hún verði of
eftirlátssöm í stóriðjumálum. Við
verðum bara að vona hið besta.
Stóriðjan er ekki bara meng-
unarmál, heldur ógnar hún líka
sjálfstæði okkar og mannréttindum.
Þegar álkóngarnir eru búnir að ná
tökum á atvinnulífinu, þá þarf ein af
smæstu þjóðum heims að gæta rétt-
inda sinna gagnvart voldugasta auð-
valdi heims, og mættu allir sjá að
það verður ójafn leikur og eru þessi
mál að koma upp á yfirborðið nú
þegar. Yfirlýsingin í Íraksmálinu
var nú hvorki fugl né fiskur. Hver
skyldi svo sem vera þannig inn-
rættur að hann harmaði ekki
ástandið í Írak?
Samt sem áður væntum við þess
að ferskur blær leiki nú um þjóð-
lífið, og stjórn og stjórnarandstaða
taki hæfilegt tillit hvor til annarrar
og vinni saman í góðum málum, en
á það hefur nú ævinlega mikið skort
í íslenskum stjórnmálum.
Kapp er best með forsjá
Gunnþór Guðmundsson skrifar
um samfélagsmál »Er græðgisvæðinginorðin svo stjórnlaus
að við gleymum því, að
afkomendur okkar
þurfa líka að lifa í þessu
landi og að okkur ber
skylda til að taka fullt
tillit til þess?
Gunnþór Guðmundsson
Höfundur er fyrrverandi
bóndi og rithöfundur.
V i n n i n g a s k r á
6. útdráttur 7. júni 2007
A ð a l v i n n i n g u r
Kr. 2.000.000 kr. 4.000.000 (tvöfaldur)
4 2 7 7 6
V i n n i n g u r
Kr. 100.000 Kr. 200.000 (tvöfaldur)
6 6 7 9 3 1 6 1 4 5 4 3 6 4 6 9 0 1 5
V i n n i n g u r
Kr. 50.000 Kr. 100.000 (tvöfaldur)
20373 40533 44211 53347 57773 65033
39472 42087 51533 54216 58585 67966
V i n n i n g u r
Kr. 12.000 Kr. 24.000 (tvöfaldur)
8 9 7 4 3 2 2 0 0 0 3 5 3 1 8 4 7 7 9 3 6 0 5 5 8 6 6 8 9 9 7 4 8 9 7
3 3 1 6 9 7 6 4 2 2 8 6 4 3 5 5 4 9 4 9 0 6 0 6 0 7 4 8 6 7 8 7 4 7 4 9 8 2
3 7 5 5 1 0 7 7 9 2 3 1 2 5 3 6 4 6 0 5 0 5 4 8 6 0 8 7 5 6 7 8 9 1 7 5 7 7 4
3 8 9 2 1 2 0 8 6 2 3 7 7 6 3 6 8 9 5 5 2 3 9 5 6 2 0 4 2 6 8 0 3 7 7 5 9 5 2
3 9 9 6 1 3 0 0 1 2 5 0 9 1 3 8 2 8 8 5 3 1 8 7 6 2 1 5 9 6 8 3 0 2 7 6 2 8 8
4 3 2 9 1 3 5 0 4 2 6 6 7 9 3 9 7 1 2 5 4 3 3 6 6 2 2 7 3 6 8 9 8 4 7 7 5 4 2
6 2 4 8 1 5 1 0 1 2 6 9 3 2 3 9 7 1 3 5 4 6 2 5 6 2 7 5 3 6 9 3 8 3 7 8 5 3 9
6 2 8 1 1 5 4 4 9 2 6 9 5 0 3 9 9 6 8 5 5 0 4 9 6 4 2 9 0 6 9 7 9 4 7 9 6 1 3
6 5 4 8 1 5 6 9 7 3 2 1 1 1 4 1 0 8 4 5 5 7 0 3 6 4 5 5 0 7 0 0 4 2 7 9 6 4 1
8 5 5 9 1 6 6 4 0 3 3 5 5 5 4 1 5 1 9 5 6 5 0 2 6 5 1 1 3 7 0 2 7 2
9 1 1 2 1 7 4 6 6 3 3 6 6 3 4 2 8 5 2 5 7 8 4 2 6 5 3 1 6 7 0 9 7 6
9 1 6 7 1 8 0 3 6 3 4 7 6 8 4 4 1 3 4 5 8 2 5 3 6 6 0 1 6 7 1 9 3 0
9 2 6 9 2 1 0 2 3 3 5 1 6 8 4 5 4 6 3 5 9 9 6 4 6 6 5 0 2 7 2 7 5 8
V i n n i n g u r
Kr. 7.000 Kr. 14.000 (tvöfaldur)
2 9 4 9 0 5 2 2 1 8 3 2 3 2 9 1 1 4 1 2 7 5 5 2 5 1 4 6 1 4 5 8 7 1 3 7 0
3 7 8 9 4 8 7 2 2 1 5 1 3 3 1 5 6 4 1 6 9 6 5 2 6 3 8 6 1 5 4 4 7 1 6 0 4
5 6 3 9 5 0 6 2 2 3 7 7 3 3 7 2 3 4 2 6 9 7 5 2 8 8 9 6 1 7 0 0 7 1 7 8 9
5 6 7 1 0 5 0 9 2 2 4 2 8 3 3 8 8 8 4 2 7 3 5 5 3 3 3 0 6 1 7 6 9 7 1 8 5 3
6 3 4 1 0 6 4 8 2 2 6 0 6 3 3 9 6 4 4 2 9 8 8 5 3 7 0 9 6 1 9 0 6 7 1 9 9 8
8 4 5 1 0 8 2 5 2 2 8 3 8 3 4 6 4 7 4 3 3 1 8 5 3 7 5 1 6 2 8 8 9 7 2 8 1 8
1 0 3 5 1 0 9 9 8 2 2 9 3 3 3 5 3 2 2 4 3 8 3 0 5 4 3 3 0 6 3 1 3 4 7 2 9 1 5
1 0 7 3 1 1 0 0 8 2 3 1 8 3 3 5 4 7 0 4 3 8 8 3 5 4 3 6 3 6 3 2 3 6 7 3 2 6 3
1 4 1 8 1 1 8 7 4 2 3 9 1 2 3 5 6 7 0 4 4 0 7 6 5 4 7 6 9 6 3 4 1 3 7 3 8 3 1
1 6 9 0 1 3 9 7 6 2 4 0 5 1 3 6 7 4 6 4 4 2 6 1 5 5 0 5 5 6 3 5 9 0 7 4 2 0 1
2 0 4 4 1 4 0 2 5 2 4 1 5 7 3 6 8 6 5 4 4 5 0 8 5 5 0 9 3 6 3 6 0 1 7 4 6 3 1
2 1 9 0 1 4 6 5 9 2 5 1 6 5 3 7 5 2 2 4 5 4 5 6 5 5 2 3 3 6 3 6 6 7 7 4 6 7 7
2 7 7 7 1 5 2 0 1 2 5 2 0 4 3 7 6 1 9 4 5 5 1 7 5 5 3 7 0 6 3 7 6 1 7 4 8 7 4
2 8 4 6 1 5 2 1 2 2 5 5 0 9 3 7 6 4 9 4 5 6 3 8 5 5 5 3 7 6 3 8 0 4 7 5 1 4 6
3 0 1 8 1 5 2 2 4 2 5 8 6 4 3 7 6 6 3 4 5 8 0 4 5 5 6 3 5 6 4 5 0 2 7 5 3 7 9
3 0 3 1 1 5 7 2 4 2 5 9 2 1 3 8 1 9 4 4 5 8 4 1 5 5 8 2 5 6 4 9 4 2 7 5 4 5 5
3 1 5 0 1 5 7 8 2 2 6 1 5 2 3 8 3 1 8 4 5 9 3 3 5 6 1 3 3 6 5 2 0 2 7 6 1 9 7
3 7 5 2 1 6 2 9 4 2 6 4 0 1 3 8 4 6 6 4 6 5 6 1 5 6 7 3 5 6 5 6 8 2 7 6 3 3 5
4 3 6 2 1 6 5 6 0 2 6 7 8 9 3 8 7 3 3 4 7 2 4 8 5 7 6 8 4 6 6 9 9 6 7 6 3 7 7
4 7 5 8 1 6 8 0 7 2 7 1 5 8 3 9 4 7 9 4 7 4 1 4 5 7 6 9 9 6 7 1 7 3 7 6 8 7 4
4 8 3 3 1 7 0 5 5 2 7 1 7 2 3 9 5 7 4 4 8 5 5 3 5 7 7 1 8 6 7 9 8 2 7 8 4 9 7
5 8 6 8 1 7 2 5 0 2 7 5 8 9 3 9 6 4 1 4 8 7 9 0 5 7 8 2 9 6 8 1 5 0 7 8 6 5 8
7 0 3 9 1 8 6 1 1 2 9 5 0 5 3 9 8 2 9 4 8 8 3 1 5 8 0 8 1 6 8 2 3 9 7 8 7 6 1
7 0 9 7 1 9 6 7 9 2 9 5 8 8 3 9 8 3 5 4 8 8 3 7 5 8 4 3 0 6 9 6 8 1 7 9 5 2 9
7 2 9 4 2 0 1 6 1 2 9 7 6 6 3 9 9 4 1 4 9 0 0 5 5 8 5 1 4 7 0 0 3 7 7 9 6 2 3
7 5 9 7 2 1 0 5 4 3 0 6 9 7 4 0 1 3 6 4 9 5 5 4 5 9 1 0 7 7 0 0 4 1 7 9 9 1 3
7 8 4 6 2 1 3 5 2 3 1 2 6 5 4 0 3 6 2 4 9 8 7 1 5 9 3 0 1 7 0 1 2 4
8 1 6 7 2 1 5 9 0 3 1 5 0 6 4 0 5 8 6 4 9 9 7 0 5 9 3 4 3 7 0 2 6 0
8 3 4 1 2 1 6 0 4 3 2 2 3 3 4 0 7 8 5 5 0 8 8 8 5 9 7 4 1 7 0 3 7 4
8 4 7 9 2 1 6 0 6 3 2 5 7 0 4 0 9 5 4 5 1 4 8 3 5 9 7 6 9 7 0 5 0 5
8 6 1 3 2 1 7 2 8 3 2 8 2 8 4 1 0 5 4 5 1 4 8 5 6 0 5 8 3 7 1 1 7 4
9 0 1 6 2 1 7 4 8 3 2 8 4 5 4 1 2 7 3 5 2 2 0 1 6 1 0 9 7 7 1 3 4 2
Næstu útdrættir fara fram 14. júní, 21. júní & 28. júní 2007
Heimasíða á Interneti: www.das.is