Prestafélagsritið - 01.01.1925, Síða 41

Prestafélagsritið - 01.01.1925, Síða 41
Prestafélagsritiö. 36 Ragnar Ófeigsson: tíðar, enda hefir verið sagt, að Búddhisminn væri gagnsýrður af yogiskum anda. í ritum Yoga er og Búddha stundum blátt áfram nefndur Yogin. Það yrði alt of langt mál, ef lýsa ætti nánar þessum leyndardómum. Fyrir rétta hugleiðslu öðlast menn það sem nefnt er: III. Rétt þekking (panna). Þessi þekking, sem hér um ræðir er og nefnd æðri vizka og er fólgin í því að sjá og skilja andlega fortíð sína og ann- ara — afdrif eftir dauðann og loks sjá og skilja orsök og eðli þjáninganna og að finna leiðina til lausnar frá henni. I. í fyrsta lagi öðlast lærisveinninn þekkingu á fyrri æfi- skeiðum sínum. Endurminningin vaknar og verður meira og minna ljós. í helgiritunum er sagt, að venjulegir meinlæta- menn (Asketar) — ef þeir muna nokkuð aftur í tímann — muni eigi gleggra en svo, að endurminningin líkist daufu skini af eldormi — hjá Búddalærisveini líkist hún lampaskini — hjá heilögum lærisveini (Arhat) Iíkist hún skini morgun- stjörnunnar — hjá þeim Búddha sem leitað hefir upplýsingar aðeins fyrir sjálfan sig — er endurminning fyrri æfiskeiða svo glögg, að líkja má við mánaskin, og heilagur fullkom- inn Búddha, þ. e. heimsfræðari, man svo glögt, að endur- minningin líkist 1000 sólna skini. Því er haldið fram að end- urminning þessi liggi í dróma og dvala hjá hverjum mánni, en í hugleiðslunni vakni hún, þegar andinn kallar á hana. Og að síðustu verði hún svo glögg, að maðurinn geti sagt hver og hvílíkur hann var á vissu æfiskeiði, hve lengi hann lifði, í hverju Iíkamsgerfi, í hvaða stétt og stöðu hann var o. s. frv. Þessu er og líkt við ferðalag, þegar heimkominn maður rifjar upp í huga sér þá staði, sem hann kom á og það sem fyrir hann hefir borið á hverjum stað og hvað hann sjálfur hafðist að. Þannig er Ijóst að Búddha byggir á sálnaflakkstrúnni gömlu og »reincarnations«-kenning Þeosófa er runnin frá Búddhatrúnni eins og fleira í þeim fræðum. II. Annað þekkingaratriðið er það, að sjá og skilja afdrif sálarinnar eftir dauðann og fylgja henni eftir á hinum and-
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132
Síða 133
Síða 134
Síða 135
Síða 136
Síða 137
Síða 138
Síða 139
Síða 140
Síða 141
Síða 142
Síða 143
Síða 144
Síða 145
Síða 146
Síða 147
Síða 148
Síða 149
Síða 150
Síða 151
Síða 152
Síða 153
Síða 154
Síða 155
Síða 156
Síða 157
Síða 158
Síða 159
Síða 160
Síða 161
Síða 162
Síða 163
Síða 164
Síða 165
Síða 166
Síða 167
Síða 168
Síða 169
Síða 170
Síða 171

x

Prestafélagsritið

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Prestafélagsritið
https://timarit.is/publication/489

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.