Prestafélagsritið - 01.01.1925, Side 41

Prestafélagsritið - 01.01.1925, Side 41
Prestafélagsritiö. 36 Ragnar Ófeigsson: tíðar, enda hefir verið sagt, að Búddhisminn væri gagnsýrður af yogiskum anda. í ritum Yoga er og Búddha stundum blátt áfram nefndur Yogin. Það yrði alt of langt mál, ef lýsa ætti nánar þessum leyndardómum. Fyrir rétta hugleiðslu öðlast menn það sem nefnt er: III. Rétt þekking (panna). Þessi þekking, sem hér um ræðir er og nefnd æðri vizka og er fólgin í því að sjá og skilja andlega fortíð sína og ann- ara — afdrif eftir dauðann og loks sjá og skilja orsök og eðli þjáninganna og að finna leiðina til lausnar frá henni. I. í fyrsta lagi öðlast lærisveinninn þekkingu á fyrri æfi- skeiðum sínum. Endurminningin vaknar og verður meira og minna ljós. í helgiritunum er sagt, að venjulegir meinlæta- menn (Asketar) — ef þeir muna nokkuð aftur í tímann — muni eigi gleggra en svo, að endurminningin líkist daufu skini af eldormi — hjá Búddalærisveini líkist hún lampaskini — hjá heilögum lærisveini (Arhat) Iíkist hún skini morgun- stjörnunnar — hjá þeim Búddha sem leitað hefir upplýsingar aðeins fyrir sjálfan sig — er endurminning fyrri æfiskeiða svo glögg, að líkja má við mánaskin, og heilagur fullkom- inn Búddha, þ. e. heimsfræðari, man svo glögt, að endur- minningin líkist 1000 sólna skini. Því er haldið fram að end- urminning þessi liggi í dróma og dvala hjá hverjum mánni, en í hugleiðslunni vakni hún, þegar andinn kallar á hana. Og að síðustu verði hún svo glögg, að maðurinn geti sagt hver og hvílíkur hann var á vissu æfiskeiði, hve lengi hann lifði, í hverju Iíkamsgerfi, í hvaða stétt og stöðu hann var o. s. frv. Þessu er og líkt við ferðalag, þegar heimkominn maður rifjar upp í huga sér þá staði, sem hann kom á og það sem fyrir hann hefir borið á hverjum stað og hvað hann sjálfur hafðist að. Þannig er Ijóst að Búddha byggir á sálnaflakkstrúnni gömlu og »reincarnations«-kenning Þeosófa er runnin frá Búddhatrúnni eins og fleira í þeim fræðum. II. Annað þekkingaratriðið er það, að sjá og skilja afdrif sálarinnar eftir dauðann og fylgja henni eftir á hinum and-
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148
Side 149
Side 150
Side 151
Side 152
Side 153
Side 154
Side 155
Side 156
Side 157
Side 158
Side 159
Side 160
Side 161
Side 162
Side 163
Side 164
Side 165
Side 166
Side 167
Side 168
Side 169
Side 170
Side 171

x

Prestafélagsritið

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Prestafélagsritið
https://timarit.is/publication/489

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.