Bjarmi - 01.12.2003, Blaðsíða 11

synir þá þegar aö sýna mæörum
sínum virðingu!
Boöoröin eru vitanlega sett
löngu fyrir daga lífeyrissjóða og
almannatrygginga. í boöoröinu
um aö heiðra foreldra sína felst
sú ábyrgð aö sjá um aldraöa for-
eldra og tryggja þeim mannsæm-
andi lífskjör og skilyrði þegar ald-
ur færist yfir og heilsan bilar. Á
tímum QT og á dögum Jesú voru
t.d. ekki mörg úrræöi fyrir ekkjur,
sbr. Lúk. 7:11-17 þarsem ekkjan
haföi misst alla lífsbjörg sína þeg-
ar einkasonur hennar dó. Á þeim
tíma var það hlutverk barnanna
aö hugsa um fulloröna foreldra
sína, heiöra þá með því að ala
önn fyrir þeim og foröa þeim frá
því að lenda í basli eöa eymd.
í þjóöfélagi okkar eru öldruð-
um tryggð bærileg ytri lífsskilyrði
en fullorönir foreldrar vilja um-
fram allt njóta umhyggju og kær-
leika afkomendanna.
Viröing en ekki hlýðni
Heiðra þýðir ekki hlýöa. Vitanlega
eiga ung börn að heiðra foreldra
sina meö því aö hlýöa þeim. Meö
auknum þroska og ábyrgö á eigin
lífi dregur úr hlýðninni en áfram
ber okkur aö heiöra foreldrana,
þótt við eldumst.
Þáttaskil veröa i samskiptum
foreldra og barna þegar börnin
flytjast að heiman.
í Matt. 19:4-6 talar Jesús um
að maður yfirgefi föður og móður
til aö bindast konu sinni. Þau orö
hans benda okkur á að viö segjum
skiliö viö uppeldisfjölskylduna
þegar viö stofnum eigin fjölskyldu
aö því marki aö við mótum eigin
framtíð, hættum að vera háð for-
eldrum og foreldrar eiga ekki aö
reyna aö stjórna lífi uppkominna
barna sinna!
Þá reynir á þroska hvorra
tveggja - foreldra og barna - aö
geta átt gott samband og varð-
veitt virðinguna þótt skoðanir séu
ólikar og yngri kynslóö hagi lifi
sínu aö einhverju leyti ekki eins
og foreldrarnir heföu helst viljaö.
Skyldur foreldra
Páll víkur aö sambandi barna og
foreldra i Efesusbréfinu. „Þér börn,
hlýöiö foreldrum yöar vegna Drott-
ins, því aö þaö er rétt" (Ef. 6:1).
Þessi fyrirmæli eru afdráttar-
laus en þeim fylgir skírskotun og
áminning til foreldranna: „Þér
feöur, reitið ekki börn yðar til
reiði, heldur aliö þau upp meö aga
og umvöndun Drottins" (Ef. 6:4).
Þetta er hin hlið málsins. Við
ættum ekki aö líta eingöngu á
fjóröa boðorðið sem fyrirmæli til
barna heldur jafnframt hvatningu
til foreldra að verðskulda virðingu
barna sinna. Það verður einungis
gert meö því aö vera réttlát og
sanngjörn, heiðarleg og sönn, en
umfram allt sjálfum sér samkvæm
og góö fyrirmynd.
Heiðra Guð og yfirvöld!
Viröing er reyndar ekki vinsælt
orö í samtímanum þar sem allt á
helst aö vera svo kumpánlegt og
frjálslegt. Hið sama gildir gagn-
vart Guði en það er fjarlægt fjöld-
anum aö óttast og viröa Guö. Oft
sjást einmitt sorgleg dæmi um
samhengiö á milli þess að heiöra
hvorki Guð né fólk. Þaö er þó alls
engin lítillækkun aö sýna öörum
virðingu heldur jafnvel frekar
merki um þroska og styrk.
Oft hefur veriö sagt aö aga-
leysi einkenni íslenskt samfélag.
Börn, sem læra ekki aö sýna for-
eldrum virðingu, munu ekkert
frekar sýna kennurum sínum virö-
ingu eða öðrum sem hafa afskipti
af þeim.
Boðorðið gildir líka um þau
önnur sem eru yfir okkur sett eöa
bera ábyrgð á okkur. í Rómverja-
bréfinu (13:1-4) talar Páll um aö
við eigum aö hlýöa yfirvöldum því
þau séu gefin af Guöi og vinni
verk hans þegnunum til góös.
Skilningur Lúthers er i sama
anda en hann segir um fjóröa
boöorðið: „Vér eigum aö óttast og
elska Guö, svo aö vér eigi fyrirlít-
um foreldra vora og yfirboðara,
eða reitum þá til reiði, heldur
höfum þá í heiðri, þjónum þeim
og hlýðum, elskum þá og viröum."
Höfundur er sóknarprestur i Grensás-
kirkju í Reykjavik. sroljoh@li.is
Erfitt að taka
á móti Jesú
„Múslimum reynist mjög erfitt aö taka á móti Jesú.
Þrýstingurinn frá fjölskyldunni í garö þeirra sem
vilja verða kristnir er svo hrikalega mikill. Viö höfum
mætt mikilli andstööu viö þjónustu okkar frá sam-
félaginu hér. Þess vegna er svo mikilvægt aö viö
séum þolinmóð. Jafnframt er þaö Ijóst aö sú vinna
sem bíður þegar fólk hefur gefist Guöi er ótrúlega
krefjandi. Fólk þarf mikla hjálp og fræðslu. Við verö-
um að vera bæöi fjölskylda þess og þau tengsl sem
þaö myndar við umheiminn."
(Bakari Kea, fyrrum múslimi, prestur og svæðisstjóri Evang-
elísk-lúthersku kirkjunnar í Kenýu, i viðtali við norska blaö-
ið Utsyn)
Enn ein Jesú-myndin
slær í gegn
Kvikmyndahús vestanhafs hafa hafið sýningar á
nýrri mynd um ævi Jesú sem byggir á Jóhannesar-
guðspjalli. Aö baki er kanadíska kvikmyndafyrirtækiö
Visual Bible sem þegar hefur gert margar myndir
sem byggja á frásögum Biblíunnar, en þær hafa
veirö unnar á eins ódýran hátt og unnt er. í mynd-
inni um Jóhannesarguðspjall er sparnaöurinn ekki í
fyrirúmi og mörg þekkt nöfn kvikmyndaleikara og
kvikmyndagerðarmanna birtast á tjaldinu. Jesús er
leikinn af Henry lan Cusick, sem hefur ekki áöur
leikiö aöalhlutverk i kvikmynd en er þekktur leikari
úr breskum leikhúsum.
í vor er svo væntanleg kvikmynd Mels Gibsons,
The Passion, en báöar leggja þessar kvikmyndir áher-
Isu á að fylgja nákvæmlega frásögum Biblíunnar og
að umgjörö, búningar og annaö sé eins sögulega
rétt og unnt er. Meira má lesa um kvikmyndina á
www.gospelofjohnthefilm.com. Ætlunin er aö fjalla
nánar um kvikmynd Mel Gibsons í næsta tölublaöi
Bjarma. (IMT, 2. november 2003)
Mikill vöxtur
í Kasakstan
Kristnu fólki sem tilheyrir evangelískum kirkjum í
Kasakstan hefur á ellefu árum fjölgað úr 40 í
12.000. í landinu ríkir trúfrelsi og samtök evangel-
ískra manna í landinu vinna aö því aö frelsið sé virt
á ssama hátt í nágrannalöndunum, þar sem flestir
eru múslimar og tala tyrknesk mál. Margt fólk sem
hefur tekiö kristna trú hefur orðið fyrir því aö fjöl-
skyldur þeirra snúa baki viö þeim, þvi litiö er á Jesú
sem guð Rússanna. Áriö 1992 voru engar kirkjur i
landinu fyrir fyrir fólk sem talar kasösku, en þær eru
nú rúmlega 120. (norea.no)
11