Morgunn


Morgunn - 01.06.1976, Síða 25

Morgunn - 01.06.1976, Síða 25
SVO SEM MAÐURINN SÁIR . . . 23 þeirra, þótt þeir líti á endurholdgun sem vísindalegan og trú- arlegan möguleika. Að vísu kunna sumar hugmyndir kristilegrar guðfræði í fljótu bragði virðast ganga i berhögg við hugmyndina um endurholdgun. Þannig mundi kenningin um upprisu hinna dauðu og dómsdag til dæmis í augum bókstafstrúarmanna virðast í beinni mótsetningu við endurholdgun. En er nú ekki hugsanlegt að „upprísa dauðra“ og „dómsdagur“ hafi átt að skiljast á táknrænan hátt fremur en bókstaflega? Cayce fannst þessi svör umhugsunarverð og drógu þau tals- vert úr þeirri ringulreið sem komst á hugsanir hans, þegar honum fannst að hans eigin dularöfl gengju i berhögg við barnatrú hans. En nú risu ný andmæli upp í hug hans, og að þessu sinni vísindalegs eðlis. Hvað um hina miklu mann- f jölgun í heiminum til dæmis? Samræmist hún hugmyndinni um það, að allar sálir hafi verið áður á jörðinni? Hvaðan kom viðbótin? öll fjölskylda Cayces, ásamt þeim Gladys Davis, Lammers og Linden Shroyer, myndaði nú umræðuhóp þar sem rætt var af miklu fjöri um þessar spurningar. Þegar þau rak i vörðurnar í umræðunum, þá leituðu þau svara í sjálfum dá- lestrunum. Og þegar svör þeirra reyndust alltof ótrúleg var leitað til bóka í bókasöfnum borgarinnar. Hvað snerti svar við spurningunni um mannfjölgunina, þá fundu þau það án mikillar fyrírhafnar. Þannig hélt einhver því fram, að það væri engan veginn vist að mannfjölgun hefði átt sér stað. I mörgum dálestrunum var minnst á horfnar siðmenningar í Egyptalandi og Atlantis. Fornar rústir í Kam- bódíu, Mexikó, Egyptalandi og Austurlöndum staðfesta, að miklar siðmenningar hafi eitt sinn blómgast, þar sem nú eru auðnir og eyðimerkur. Það er þvi hugsanlegt, að miklar öldur mannfjölda hafi risið og sigið einhvem tima í rökkrí sögunn- ar, án þess að tala sálna í alheiminum hafi við það nokkuð breyst. Hinn ósýnilegi heimur kann að hýsa miljónir sálna á tímum, þegar skilyrðin fyrir jarðvist þeirra eru óheppileg. Þetta virtust Cayce nægilega skynsamlegar skýringar, enda
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104

x

Morgunn

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.