Vera - 01.12.1990, Blaðsíða 13

Vera - 01.12.1990, Blaðsíða 13
Við höfum yfirleitt séð konur í sjávarþorpum fyrir okkur sem sterkar konur, en þó óvirkar, að bíða eftir sjómanninum, og ekki gert mikinn greinarmun á eldri tíð og nútímanum. En breytingin yfir í iðnsam- félag sem verður svo seint á íslandi og það sem hún hefur í för með sér fyrir fjölskyldulífið hlýt- ur að vekja áhuga manns. Hlut- verk heimilanna hefur breyst verulega, áður voru þau nánast eðlilegt framhald af fiskveið- unum, bátnum. Hvert heimili sem átti bát verkaði fiskinn úr honum og þessi störf voru ein heild, fiskur var vaskaður og breiddur við heimilin, fjölskyld- an vann saman við framleiðsluna. A Neskaupsstað er þetta mjög áberandi, þar mátti sjá fram- leiðsluna með því að líta yfir bæ- inn, sem lá langur og mjór eftir fjöruborðinu: Hús, bryggja, bátur og í landi örfáar kýr og kindur. Þeir sem ekki áttu bát voru illa staddir í samfélagi sem byggðist svo mjög á framleiðslu heimilis- ins og önnur vinna ótrygg, fá- breytt og illa launuð. Á Bolungarvík var þetta ekki eins áberandi, þar var þorpið fyrst verbúð og kaupmaðurinn varð snemma ríkjandi, flestir unnu hjá honum, en ekki sjálfstætt. STERKAR, SJÁLFSTÆÐAR, VALDALITLAR Hvernig er staða kvenna innan samfélagsins í sjávarþorpum? - Það hefur verið viðtekin venja innan mannfræðinnar að telja að konur á útgerðarstöðum hafi meiri völd innan sam- félagsins en aðrar konur, vegna þess að þær séu allsráðandi á meðan karlarnir eru úti á sjó. Eg gat hins vegar engan veginn merkt það á mínum athugunum. Verkaskipting er skýr og kon- urnar sjá um allt sem gera þarf, en ég get ekki greint að þær fái nein pólitísk eða efnahagsleg völd umfram aðrar konur. Og ekki njóta þær góðs af ábyrgðinni í launum, þótt þær hafi oft á tíðum betri laun en konur í öðrum störfum, en það er fyrst og fremst vegna þess að vinnudagurinn er mjög langur. Launamunur milli kynja er mjög mikill í sjávar- þorpum og þykir yfirleitt full- komlega eðlilegur. Fyrir sumar konurnar var ábyrgðin á rekstri heimilisins kærkomin, öðrum fannst hún fyrst og fremst auka álag. BREYTTIST KANNSKI EKKI ALLT VIÐ IÐNVÆÐINGUNA? Þetta á við um nútíðina, en hvað með fortíðina, heldur þú að staða kvenna hafi verið önnur fyrir iðnbyltinguna? - Verkaskiptingin innan heim- ilis og utan var ekki eins afmörk- uð áður fyrr, meðan heimilið var framleiðslueining. Eg get hins vegar ekki séð að konum finnist staða þeirra endilega hafa verið betri áður fyrr. Það er fyrst og fremst einstaklingsbundið. Sum- ar eru sáttari við gamla tímann, aðrar ekki, rétt eins og sumar sjómannskonurnar kunna mjög vel við sitt hlutverk en aðrar ekki. Sama á við um börnin, sumum finnst eðlilegt að eiga föður sinn alltaf úti á sjó, önnur venjast því aldrei. Ef hægt er að greina ein- hvern mun á viðhorfum er það helst að eldri kynslóðin sættir sig almennt betur við hlutskipti sitt en sú yngri. Þetta á ekki síður við sjómennina en konurnar. Margir eldri mennirnir sjá sjómennskuna í rómantísku ljósi, en þeir yngri setja það fyrir sig að geta ekki verið meira með fjölskyldunni. Það varð mikil breyting á at- vinnuháttum með tilkomu frysti- húsanna og nýjum vinnsluað- ferðum þar, atvinnubylting sem ekki hefur verið gefinn eins mikill gaumur að og togarabyltingunni. Konur fara þá að vinna utan heimilis í fiski í stað þess að vera inni á heimilunum. Hins vegar verða skilin ekki eins skörp og ætla mætti og það kemur kannski skýrast fram í því að margar konur telja sig ekki atvinnulausar þótt þær fái ekki vinnu vegna hráefnisskorts. Þær fara bara aftur inn á heimilin eins og ekkert hafi í skorist. Það vakti athygli mína að konurnar í fiskvinnslunni fylgjast mjög vel með allri framleiðslunni, þær hafa áhuga á verði og fram- boði á fiskmörkuðum og hafa góða yfirsýn yfir störf sín. Þetta er algjörlega andstætt því sem venjulega er talið að eigi sér stað við iðnvæðingu. Þá er yfirleitt talið að staða verksmiðjukvenna versni því þær missi yfirsýn yfir framleiðsluna. Eg átti von á því að uppgötva að staða kvenna hefði versnað með iðnvæðing- unni í fiskvinnslu, eins og átti sér stað í Noregi, en ég gat ómögu- lega séð að hlutskipti þeirra hafi versnað eða batnað, bara breyst. EKKI ÁHUGA Á AFA OG ÖMMU Þú talar talsvert um verka- skiptinguna milli kynjanna, er hún nálægt því að vera alger? - Já, ég held það. Og viðhorf karlanna til kvennastarfa eru skýr, þeir segja að þetta séu ólík störf. Það kom í ljós við nánari athugun að sumum þeirra sem ég ræddi við fannst hreinlega niður- lægjandi að fara í kvennastörfin. Mér fannst líka áberandi hve lítið unga fólkið vissi um störf afa síns og ömmu, það var eins og striki væri slegið yfir fortíðina. í þeim bæjum sem ég hef aðallega skoðað er mikil efnisleg velsæld og það er eins og unga fólkið hafi lítinn áhuga á að heyra af því þegar amman og afinn bjuggu á litlu lofti með átta börn og aldr- aða foreldra sína. Hins vegar á ég eftir að komast að því hvort þeir staðir sem ég hef einkum beint athyglinni að eru dæmigerðir eða óvenjulegir. Eg held að þeir séu óvenjulegir að því leyti til að á hvorugum staðnum hafa komið áberandi erfiðleikatímabil og vel- sæld er kannski meiri en víða annars staðar, þótt staðirnir séu að ýmsu leyti ólíkir. Þeir eru þó ekki eins ólíkir og ætla hefði mátt af því sem ég heyrði um þá áður en ég kom á þessa staði. Eg á hins vegar ekki endilega von á að veruleiki kvenna í öðr- um sjávarþorpum sé svo ýkja frábrugðinn því sem ég kynntist á Bolungarvík og Neskaupsstað. Kannski finn ég einhvers stað- ar sjómannskonur sem hafa völd í samræmi við ábyrgð sína í sam- félaginu. Eg er hins vegar ekki búin að finna þær enn, þótt konurnar sem ég hitti séu bæði sterkar og sjálfstæðar og hafi í raun alla þræðina í sinni hendi. Anna Olafsdóttir Bjömsson 13

x

Vera

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vera
https://timarit.is/publication/858

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.