blaðið - 02.12.2005, Qupperneq 26

26 I TRÚMÁL OG HEIMSPEKl
FÖSTUDAGUR 2. DESEMBER 2005 UaöÍA
Verðlaunabók vikunnar í boði Bókmenntafélagsins
Aðgengilegt
yíirlitsrit írá íöður
sálgreiningarinnar
Verðlaunabók í rökþraut þessarar
viku er hin ágæta Um Sálgrein-
ingu eftir austurríska töffarann
Sigmund Freud. Um Sálfræði er
samansafn fimm fyrirlestra sem
Freud flutti í Bandaríkjunum árið
1909. Fjallar hann þar um mörg höf-
uðatriði sálgreiningarinnar; um eðli
móðursýki, tilfinningalíf barna og
túlkun drauma. Dr. Símon Jóh. Ág-
ústsson ritar ítarlegan inngang um
ævi, störf og kenningar Freuds og
segir þar m.a: „Er mikill fengur að
fá þessa litlu bók á íslensku. Hún er
eitt besta dæmi þess, hve alþýðlega
og skilmerkilega Freud gat ritað,
þegar hann var í essinu sínu. Öllum,
sem kynnast vilja ritum Freuds, er
ráðlegt að byrja á því að lesa þetta
stutta yfirlit. Ekki er úr vegi að
benda á, að jafnan er betra að lesa
rit mikils hugsuðar sjálfs en jafnvel
bestu framsetningu annarra á kenn-
ingu hans.“
haukur@vbl.is
Sigmund Freud með vindilinn góða. Hann
hefði sjálfsagt getað lesið eitthvað úr því
ágæta fallosartákni.
SÖLUMENN
ÓSKAST
Rökhornið!
Umsjón: Haukur Magnússon, BA í heimspeki.
Hinn venjulegi umsjónarmaður rökhornsins, Hrafn Ásgeirsson, er
þessa dagana staddur í rannsóknarleiðangri vestur í Bandaríkjunum
og hefur því eftirlátið undirrituðum stjórn þess þessa vikuna.
Hrafn snýr aftur í næstu viku með ferskar bandarískar rökþrautir í
farteskinu.
Mikil undur mátti annars merkja í úrlausnum á rökþraut vikunnar
þetta skiptið, því svo virðist sem nýr rök-meistari sé að spretta fram
á sjónarsviðið. I það minnsta átti Lárus L. Hilmarsson það besta af
fjölda svara sem bárust þessa vikuna - en hann var einmitt verðlauna-
hafi síðustu viku að auki. Því er hann nú stoltur eigandi Samdrykkju
Platons, að auki við verðlaunabók síðustu viku, en svar hans í þetta
skiptið hljóðaði svo:
Við lestur gátunnar getur maður hvort sem er litið svo á að fullyrð-
ingin sé rétt eða röng. í þessari fullyrðingu er talað um „Engan kött“
sem sjálfstæða einingu. Ef til vill er það rangt og þar af leiðandi fullyrð-
ingin röng í heild sinni. Aftur á móti getum maður litið svo á að það
sé til einhver vera til með þrjár rófur sem nefnist „Enginn köttur “og
einnig að það sé til vera með fjórar rófur sem nefnist „Allir kettir".
Svo er það okkar að velja hvort við kjósum að trúa því hvort það sé til
sjálfstæð vera sem heitir „Enginn köttur" og þar af leiðandi hvort það
sé til vera sem heitir „Allir kettir".
Gáta vikunnar:
Gáta vikunnar samanstendur af sýnilega falskri niðurstöðu sem
dregin er af tveimur forsendumsetningum:
Fi: Ekkert er betra en hamingja.
F2: Skinkusamloka er betra en ekkert.
N: Skinkusamloka er betra en hamingja.
Svör sendist á haukur@vbl.is
Tilvitnunin!
Vegna aukinna umsvifa óskar
Blaðið eftir sölumönnum í
fulla vinnu.
Um er að ræða skemmtilegt
starf hjá fyrirtæki í örum
vexti með skemmtilegu
fólki. Góðir tekjumögu-
V leikar fyrir gott fólk.
I Blaðið
Bæjarlind 14-16
201 Kópavogur
Umsoknir sendist á atvinna@vbl.is
auglysingar@vbl.is
blaðiö=
„Á mannamótum er því oft haldið
fram að virða beri skoðanir ann-
arra. Aldrei hef ég samt heyrt nokk-
urn mann færa rök fyrir þessum
boðskap. Vafalaust þykir fólki það
óþarft, augljóst sé hvað við er átt og
engin þörf á að rökstyðja það: allir
hljóti að samsinna þessu.
Ég treysti mér ekki til þess. Ég held
að það sé ámælisvert að virða skoð-
anir annarra, ef maður veit að þær
eru ekki réttar. Rök mín fyrir þessu
eru ekki mjög flókin: skoðanir eru
ekki einkamál þeirra sem þær hafa
og þess vegna er manneskju ekki
sýnd nein óvirðing þó að skoðanir
hennar séu ekki virtar. Öðru nær,
ein mikilvæg leið til að sýna fólki
virðingu og tillitssemi í hinu dag-
lega lífi er að gagnrýna hugmyndir
þess og skoðanir, enda leitast vinir
við að leiðbeina hver öðrum.
Er sú staðreynd að ótal margir
virðast telja sjálfsagt að virða skoð-
anir annarra vísbending um það
hvernig nútímafólk hugsar um sið-
ferði? Þessi skoðun, sem að mínu
viti er sannarlega og sannanlega
röng, hefur verið talin bera .vitni
frjálslyndi og víðsýni hins upplýsta
manns. Ég tel hana bera vitni afar
barnalegri afstöðu til siðferðis, yfir-
borðsmennsku og jafnvel tvöfeldni.
Barnaskapurinn er sá að trúa þessu
rakalaust, yfirborðsmennskan lýsir
sér í því að halda þessu á lofti sem
tákni umburðarlyndis og tvöfeldnin
er sú að í reynd fer enginn heilvita
maður eftir þessu. Hver kysi til að
mynda að virða þá skoðun nágrann-
ans að hann hafi fullan rétt til að
drepa ketti eða þjófa sem laumast
inn í húsið hans? Eða þá skoðun að
allir sem ekki trúa á Guð séu hættu-
legirvillutrúarmenn? Eðaþáskoðun
að allar skoðanir séu jafn réttháar?"
-Páll Skúlason, úr inngangi
Siðfrœði
ER RAFGEYMIRINN
í ÓLAGI!
FRÍ RAFGEYMAPRÓFUN OG ÍSETNING
Cnmmívinimitofan
GÚMMÍVINNUSTOFAN OG POLAR SKIPHOLTI 35