Morgunblaðið - 23.01.1990, Blaðsíða 45

Morgunblaðið - 23.01.1990, Blaðsíða 45
L<LT \ MORGUNBLAÐIÐ ÞRIÐJUDAGUR 23. JANÚAR 1990 45 VELVAKANDI SVARAR í SÍMA 691282 KL. 10-12 FRÁ MÁNUDEGI TIL FÖSTUDAGS mvn/ 'JJ [f Hvorki karl- né kvenkyns Til Velvakanda. Athugasemd mín við pistil Egg- erts E. Laxdals, „Kvennaguðfræði" þann 12. janúar 1990: Guð er ekki karlkyns bara af því að Jesús kallaði hann föður. Guð er skapari okkar; hann er ekki og var aldrei nokkum tímann maður. Hann er Guð almáttugur, Guð hersveit- anna. ísraels Guð er hvorki karl- né kvenkyns. Þið getið ekki sett Guð í vasa ykkar eftirykkar hentug- leika! Hann kom ekki sem maður til jarðarinnar. Hann sendi ævinlega spámenn sína til þess að fræða mannkynið og á meðal þeirra eru Jesús og Jóhannes. Jesús sagði aldrei: Ég er Guð! Hann sagði: Ég er sonur Guðs og sit við hægri hönd Guðs. Og í Opin- berunarbókinni segir hann við Jó- hannes: „Varastu þetta að tilbiðja mig! Ég er samþjónn þinn og bræðra þinna, spámanna, og þeirra sem varðveita orð þessarar bókar. Tilbið þú Guð!“ (Opinberun 22:8-9.) Þegar Jesús sagði: „Ég og faðir- inn, við erum eitt“, þýðir það: Við vinnum saman sem eitt. „Það sem ég sé hann gera, það geri -ég. Sann- lega segi ég yður: Sonurinn getur ekkert gjört af sjálfum sér, nema það sem hann sér föðurinn gjöra, því að það sem hann gjörir, það gjörir og sonurinn sömuleiðis.“ (Jóh. 5:19-22.) „Því faðirinn elskar soninn og sýnir honum allt, sem hann gjör- ir, og hann mun sýna honum meiri verk en þessi, svo að þér verðið forviða.“ „Ekki megna ég að gjöra neitt af sjálfum mér; ég dæmi eins og ég heyri. Og minn dómur er réttvís, því að ég leita ekki míns vilja, heldur vilja þess er sendi mig.“ (Jóh. 5:30.) Getur Guð sent sjálfan sig niður til jarðar og þá hlustað á það sem Guð á himnum hefur að segja? Eða K VENNACarUÐFRÆÐ] I Til Velvakanda. J Mig langar í fáum orðum að J sra athugasemd við svokallaða ivennaguðfræði, sem er að skjóta ■ ngum víða um lönd, og hefur gert | art við sig hér á íslandi. Guðfræði þessi kennir meðal I.nnars, að Guð sé móðir, en ekki f aðir eins oo- Biblían kennir. faðirinn væru eitt, og að sá sem hefði séð hann, hefði séð foðurinn. 011 tilbeiðsla á að beinast að honunu Hann er ekki móðir, heldur faðir og frelsari frá synd og eilífum dauða. Það er engin niðurlæging fyrir konur að guð skuli vera karl og þær verða aA víð hað. K'í's*-' Margir heiðingjanna dýrla hinsvegrar konur, sem þeir nel gvðjur, gerðu sér líkneski af i og ákölluðu þær. í huga mai þeirra var guð kona og þeirf öndverðir gegn föðurhugmyi og tilbeiðslu á Jesú Kristi ei| enda voru þeir flestir fjölg getur Guð setið til hægri handar sjálfum sér? Hvílík og önnur eins fráfræði hjá mönnum! Hvað sagði Páll postuli við slíka menn? „Því að ritað er: Ég mun eyða speki speking- anna og hyggindi hyggindamann- anna mun ég að engu gjöra. Hvar er vitringur? Hvar fræðimaður? Hvar orðkappi þessarar aldar? Hefir Guð ekki gjört að heimsku speki heims- ins? Heimurinn með speki sinni þekkir ekki Guð!“ (I. Kor. 19-21.) Og þegar Jesús sagði: „Sá yðar, sem syndlaus er, kasti fyrstur steini í hana,“ hvað þýddi það? Kastaði hann sjálfur þessum steini? Nei. Og af hverju ekki? Af því að hann áleit sjálfan sig ekki syndlausan. Og hvað hafði hann um Jóhannes skírara að segja? „Hvað fóruð þér út í óbyggðina að sjá? Spámann? Já, ég segi yður, og miklu meira en spámaður er Jóhannes skírari! Meðal þeirra, sem af konum eru fæddir, er enginn meiri en Jóhannes." (Lúk. 7:24-28.) Og var Jesús ekki líka á meðal þeirra, sem af konum voru fæddir? Með þessum orðum gerði hann sjálfan sig ekki hærri en Jó- hannes skírara. Jesús Kristur, hinn smurði, var maður og spámaður, sonur Guðs, fæddur af Maríu mey, en ekki Guð sjálfur. Þegar hann var um þrítugt fékk hann köllun til að vera spámað- ur, eins og Jóhannes skírari. En áður en þessi köllun kom lifði hann eðlilegu lífi eins og allir aðrir og eins syndugur og allir aðrir. Á því er enginn vafi. „Ef heimurinn hatar yður, þá vitið, að hann hefur hatað mig fyrr en yður. Hafi þeir ofsótt mig, þá munu þeir líka ofsækja yður. En sælir eruð þér, þá er menn atyrða yður og ofsækja og tala ljúg- andi allt illt um yður mín vegna. Verið glaðir og fagnið, því að laun yðar eru mikil á himnum; því að þannig ofsóttu þeir spámennina, sem voru á undan yður.“ „Sá sem hefur séð mig, hefur séð föðurinn að verki.“ Bronko Bj. Haralds Óheppinn skíðaskóeigandi Til Velvakanda. Hefur nokkur í fórum sínum rautt par af Nordica skíðaskóm, annar skórinn er stærð EU ð'A US 6 'A, en hinn er EU 6 US 7. Þannig er Ekki keppt á jafin- réttisgrundvelli Til Velvakanda. „Þetta er svindl", varð útvarps- manni Bylgjunnar að orði í beinni útsendingu frá Holday Inn 30. des- ember. Það fannst okkur líka sem héldum að piparkökuhúsakeppnin yrði á jafnréttisgrundvelli fyrir ófag- lært fólk. Fjölskyldur áttu að sam- einast um að búa til piparkökuhús í þessa keppni. En hvað kom svo í ljós þegar verðlaun voru afhent. Jú, tveir bakarameistarar og einn út- skurðarmeistari sáu sér leik á borði og tóku þátt í leiknum sem var þá orðinn mjög svo ójafn. Það segir sig sjálft að menn sem hafa lært í mörg ár að skreyta og skera og gera ekki annað, hljóta að hafa betra handbragð, enda virðist hafa verið valið það sem var faglega unnið. Því í ósköpunum kepptu þessir menn ekki við aðra bakara- meistara, þá hefði keppnin verið sanngjörn. Mér og fleirum finnst þetta mesta skömm og verður ekki til að hvetja fjölskyldur til að taka þátt í svona keppnum. Ég fór á sýn- inguna og sá öll þessi piparkökuhús. Þau voru mjög falleg og skemmti- leg. Þau sem unnu voru ekkert öðrum fremri, nema þá frá faglegu sjónarmiði. Adda mál með vexti að sonur minn fór í skíðaferðalag í Blálfjöll með skólan- um fyrir um 2-3 árum og kom til baka með sitt hvora stærðina af skó. Við reyndum eftir fremsta megni að hafa upp á réttum skóm en tókst ekki. Hann fékk síðan annað par af rauðum Nordica skóm með skrúfu að aftan til að herða að öklanum og hefur þetta skópar líklega verið nr. 8. Sl. vor fórum við sem oftar á skíði, en drengurinn ætlaði að taka síðustu rútu í bæ- inn. Þegar hann er kominn í bæinn uppgötvar hann að hann hefur gleymt plastpokanum með skíðas- kónum í fyrir utan skálann í Blá- fjöllum. Hringt var strax uppeftir en þá var búið að loka. Við eftir- grennslan næstu daga bæði með auglýsingum og upphringingum tókst ekki að finna skóna. Nú er það ósk okkar, ef einhver hefur þessi skópör undir höndum, að hafa vinsamlegast samband í síma 14026, þannig að yngri bræður drengins geti a.m.k. notið skíða- skónna. Cinhell vandaöar vörur NOTAÐAR VÉLAR Á SÖLUSKRÁ: CAT 225b LC.................’88 CAT 225b LC.................’83 CAT D7E.....................’72 CATD6D......................’80 CAT D4H.....................’88 Komatsu D65E................’81 IH9E........................’75 CAT 950b....................’78 CAT428......................’88 CAT428......................’88 ALLAR UPPLÝSINGAR HJÁ SÖLUMANNI HEKLAHF Laugavegi 170 -172 Simi 695500 AFTUR A LAUGARDÖGUM! Markaðstorgið í Kolaportinu byrjar aftur laugardaginn 3. febrúar nk. sprækara en nokkru sinni fyrr. Nú er tekið við pöntunum á sölubásum í síma 687063, milli kl. 16-Í8 alla virka daga. Ath! Óbreytt verð. í Kolaportinu getur hver sem er fengið sér sölubás og selt nánast hvað sem er (innan ramma laga og velsæmis). KOIAPORTIÐ ManKaÐStOZy

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.