Þjóðviljinn - 20.01.1980, Blaðsíða 21

Sunnudagur 20. janúar 1980 ÞJÓÐVILJINN — SÍÐA 21
Undralandiö
Framhald af 17. siðu.
Hitlers-Þýskalandi, borgaraleg-
um þjóðfélögum nútimans eða
verkalýðsrikjum I austri.
Einasti mælikvarði okkar á
valdbeitingu er þessvegna viljinn
til frelsis.
Paradís
Þau visindi, sem stöðva mann-
inn á leið sinni með þeirri útlist-
un, aö takmark hans sé draumur,
eru ómannúðleg. Einfaldlega af
þvi, að sá veruleiki sem þvingar
þig til hins óliklega er sannari en
sú skilgreining sem heftir þig.
Lifið sjálft er stórkostlegra en
vísindin.
Sagnfræðin getur lýst fyrir okk-
ur sem I spegli þeim samfélögum,
sem ófrávíkjanlega eiga sér sögu.
En aldrei getur hún gefið okkur
sanna lýsingu á hverjum einstök-
um I þeim múgi, sem skóp þessa
sögu. Samt hefðu engin af háleit-
um markmiðum samfélagsins
nokkurn tima náðst fram, nema
fyrir þennan nafnlausa fjölda
sem svipar oft til böðuls en deyr
sem fórn. Þetta er hin „óskil-
greinda heild”, sem sumir nefna
svo i fyrirlitningatón. En skyldi
það vera vegna þess hve óskil-
greindur þessi múgur er, aö arfur
sögunnar er hans?
Við gerum þær kröfur til marx-
isma (sem, og annarra visinda),
að hann gefi okkur almenna
mynd af þróuninni og þeim skil-
yröum, sem nauðsynleg eru, til að
maðurinn geti létt af sér fargi
draumsins og skapaö sér sjálfur
aðstæður við hæfi.
Afram mun sagan krefjast
fórna fyrir markmið, sem ef til
vill verða aðeins uppfyllt til hálfs.
Má vera, að þversögnin sé sú að á
meðan þarf fastmótaða reglu til
að afneita þvi, sem er varanlegt,
þá þarf manninn til að uppfylla
það sem er breytilegt. Harmleik-
ur margra byltinga viröist fólginn
i þessari staðreynd. Ef mannleg
skynsemi segir okkur, að ekkert
fái drepið viljann til frelsis, þá
hvislar hún þvi sömuleiðis að
okkur, að jafnvel paradis verði
fangelsi fyrir það eitt að vera
endastöð á torsóttri leið.
Þessir
Framhald af 2 siðu
inn orðstir. Og varð feginn að
sleppa við svo búið.
Hvernig er eiginlega komið
fyrir ungdómnum nú til dags,
hugsaði ég með mér fullur
vandlætingar. Þegar ég kom
upp I bílinn fór ég svona með
sjálfum mér aö rifja upp mina
eigin æsku. Jú, það voru lika til
sjoppur þá. Jú, það er einmitt
það* Nú man ég þaö. Jæjá, þau
eru nú kannski ekki sem verst
þessi skinn.
Og skyndilga mundi ég eftir
ýmsum skólabræðrum minum
til forna. Einn er meira aðsegja
orðinn alþingismaður núna og
verður kannski forsætisráð-
herra bráðum. Allt i einu skellti
ég uppúr við hugsanir minar
eins og er háttur vissra manna
og félagi minn horfði forviöa á
mig. Hann var nú ekki
barnanna bestur sá — til-
vonandi virðulegur forsætisráð-
herra — oft rekinn út úr tlma
fyrir hortugheit.
Kannski fer heimur batnandi
þegar öllu er á botninn hvolft.
Eða ég ekki nógu gleyminn.
Hver veit?
Guðjón.
Samtímalist
Framhald af bls. 10
gömlum bar i Los Angeles. Þetta
verk hefur af mörgum verið
útlistað sem likkista samfélags-
ins, liknarstaður þar sem alkó-
hólið brýtur niður mannlegar
varnargirðingar (varnarmúra
fólksins), þar sem flest er mögu-
legt. Þangað sem fólk getur flúið,
slappað af og látið tímann liða.
Timi er fyrir Kienholz rúm, þar
sem hver, einstaklingur hefur sinn
afmarkaða reit til umráöa, allt
frá vöggu til grafar. Timi og
dauði eru hugtök sem að hans list
byggir á. List Kienholz er oft
ranglega útlistuð sem Popplist.
Olíkt Popplistinni hefur hún i sér
fólgna samfélagslega gagnrýni
og likingaflult inntak, eins er
vinnumáti hans ekki eins hreinn
og popplistamannanna.
— Hefurðu nokkuð pælt I þvi, af hver ju hann er svona góður við okk- —Ekki vissi ég aö Jói værisvona flinkur að jóöla!
ur ?
Skemmtiefni, f róðleikur, umræða.
HVER BRASI
Jón á Vatnsleysu sóttur heim

„ .. .ekki álitlegur /y
stóðhestur“

©
9/t
&&&**£*?*&

-4/Vyu

b*staíkWd°tÍnn höfð>
Rabbað Wð
,n9iá aHtþið
Siflur/ón Gesf,
Eiðfaxi er fjölbreytt blað um hesta
og hestamennsku.
Vandað að frágangi og öllu efni.
Prýtt fjölda mynda.
Kemur út mánaðarlega. Kærkomið
öllum unnendum íslenska hestsins.
Gerist áskrifendur strax í dag.
— Með því að póstsenda hjálagða
áskriftarbeiðni — eða taka símann
og hringja í síma 91 ■ 85111
ÍPósthólf 887 121 Reykjavik
Sími 8 5111
Ég undirritaður/undirrituð óska að gerast áskrifandi að Eiðfaxa:
Það sem til er
af blöðum frá upphafi
. □,
9. □
frá áramótum 78/79. I_I frá áramótum 79/80.
. □
frá og með
næsta tölubiaöi.
PÓSTNÚMER
PÓSTSTOÐ
Blaðið kemur um hæl.
Eiðfaxi hóf göngu sina i júli 1977 og hefur komið út mánaðarlega siðan. Hvert eintak af eldri
blöðum kostar nú kr. 800,— Fyrri hluti 1980, þ. e. janúar—júní, 6 tbl. kostar 5500 krónur.
IÐFAXI