Tíminn Sunnudagsblað - 05.05.1963, Side 3

§ 19. Cjiobot ðyKBajirkiT h
v ' BIHKaM n\
Á árunum 1929-—1932 tókst þéim,
sem bo'ðúðu hina nýju þjóSIélágs-
hætti, að 'koma á hinum fyrstu sam-
tckum véiðimanna og hreinaýrabænda
og sídpuleggja flokka, sem gerðlist
sameigendur fiskibáta og véiðarfsðra.
Þessi isamvinnubúskapur, éf: unnt‘ er
að nefna ihann því tiafni,'átti þó við
mikla erfiðleika að stríða, en gi«iddi
samt fyrir því, að þetta 'fólk eignað-
ist betri tæki en það-hafði áðuriþekkt.
V-ar og frem-un hægt farig íssakirnar,
iþví að tvígýni var á, hversu þatta
gæfist.
Það, var fyrst eftir heimsstyejöldjna
síðari, að meiri háttar breytingar áttu
sér atað'inaðiíl þessa fólks. Nú eru
->hús mgð nýtízkuþægindum risin upp
víða á íshafsströndinni, vélbátar
ganga til fiskjar og ný samgöngutæki
eru komin'til sögunnar. Veiðar áliar
lúta or®ð föstum ' reglum, og hin
gömlu skinnföt þessara þióðflokka
eru að hverfa. Hættir þeirra breytast
óðfluga. Sumt af hinu gainla er þó
reynt að halda í. Það er lögðnækt við
gam-la þjóðdansa og ýmiss konar Hst
iðnað, sem skinnavinnu og útskurð,—
En að öðru leyti er skiþulega unnið
-að þ.vi að breyia lífsbáttum og lífs-
viðhorfum þessa fólks.
iMeða-1 þessara þjóðflokka eru tæp-
lega tvö þúsund Esltímóar, sem búa
á Tjúktjaskaga og Wrangelev meðal
Tjúktja, sem eru þeim miklu fjöi-
mennari. Þeir lifðu upprunalesa að
miklu leyti á rostungavaiðum. Þeasir
-Eskimóar fengu bækur á sínu naáli
1932, og ánið 1937 komst 4 skúla-
skylda allra barna meðal beirra. —
Fyrsta samyrkjufyrirtæki bessa bjóð-
flokks komst á iaggirnar 193V og
árið 1938 var talið. að 95^ at-
vinmilífi þeirra hefði verið fellt í
slíkt form. Á bennan hátt stunda þeir
nú fiskveiðar. lóðdýraveiðar ios hr-ein
dýrarækt. Svipag he.fur gerzt með-
al yióðftokkanna flestra #ða allra.
T Lenin’grad hefur veri* komið unn
meríiitasitofnun. bar sem mönnum af
þessum bjóðflokkum er séð fyrir
fraimtíaldsmenntún 4 margvíslegam
sviðum. dg nteffál Eskirnóanna slStffp
nú til dæmis bátsformenn. vél.stjórar
loftskeytamen-n. hjúkninarkonur.Tráðu
naufrar, tbústjónar og- fiokksleiðtognr
sem notið Ivafa mennl onar f> Lenin
■grad.
Fyrr en varir verða áiorfin mörrc
-sérkenni þessara dr,eifðu og fámennn
þjnðflokka Líf þeirra fellur smám
saman í svipaðan farveg og líf ann
arra og fjölmennari þjóðflokka. Frum
-gtæðar vepjur, sem haldizt hafa -öld
fram af.öld, hverfa á skömmum tínia.
Hin nýja þekking breytir lífsviðhorf-
unum„ ems og ný tækni br§ylir vinnu-
háttunum. En það er saga,. sem alls
staðar geríst, þegar nýi tíminn heldur
innreið sína í lönd frumstæðra þjóð-
Jflokka.
ByKBaK h BiHKaM h’ aHK^y-
THJIrBBir,MH ajiTiHH^yK^yTaK^yK.
TaHa cjiobo öyKBajibiK h:
nyna.
TaHa cjiobo óyKBajibiK u:
aH,K,aK>.
ynpaJ/cnenue 111. ÁTHx'Tyx’TBiicH Ta-
KyT CJIOBQT. CHByKJlKIOKH HTaic’HTBlKH CJlO-
BOT ÓyKBaJlI’BlT H BIHICaM ÓyKBaJII’BIT H*.
1. Mbir'yn. HaTMH. Kajin’aK.
KaH,HK,. Cajm^aK. TynyK\ A$cbi-
H,aKr. yHaX,CMK,. ATaHBIK\
2. Xýan'KyTa ryH^ByT. Hbihciok.
yjnbiOH^aK. AiiHry. TyiTTyBaK.
BlaSsíða úr lestrarkveri Eskimóabarna á Tjúktjaskaga. Undir teikningunum starída
orSin Nanuk og Ahjak. Máilýzkumuninn geta menn markað af þvi, aS í grænlenzku
eru samsvarandi orð Nanok >og Umiaq.
'ÞEIR, Sm IRfNDI EIGA-VIÐ SUNNilDAGSÐLAQIiS NÆSTU MÁNUDI, 'IM 4
iípnir ab múa sm m mm\$ sigurðsscnad kristjáns bensa I
MJŒSsmm, $m monu aiéast þas m öllu imi til lcia jöli- ,1
mnmm. * ' xl
^ .................
T í M 1 N N - SUNNUDAGSBI.Al)
387