Heimir - 01.12.1909, Blaðsíða 15
HEIMIR
87
.1' Berlin og ileiri. Þessum Hokkurn kemur ekki saman um
hvernig skilja beri skoðanir Kants, en þeim kemur saman unr,
aö nú eftir meira en hundraö ár sé hann hinn bezti leiötogi í
heimi andans og frumherji hinnar vísindalegu heimspekisstefnu
nútímans.
TRÚARBRÖGÐ FRAMTÍÐARINNAR
EFTIR CHARLES. W. ELIÖT
Þér haíiö sem nememdur í þessum sumar-guöfræöisskóla
hlýtt á fyrirlestra um hreyfingar í trúarefnum, um hinar algengu
trúarlegu afturfarir, er hafa afturhvarf eöa endurnýjungu í för
meö sér bæöi utan kyrknanna og innan, um tíöar tilraunir aö
koma viöteknum trúarskoðunum í samræmi viö nýjar stefnur
í andans heiini. um hina þrotlausu baráttu á milli afturhalds
og frjálslyndis í kyrkjunum og hugsjónastefna og efnistrúar í
samfélaginu yiirleitt, um áhrif lýömentunar og rannsóknar.
anda nútítnans á trúarskoöanirnar og kyrkjustofnanirnar, um
hinar breyttu skcöanir hugsandi manna viövíkjandi eðli heimsins
og mannsins, um aukna þekkingu og áhrif hennar á trúarbrögöin
og um hinar nýju guöshugmyndir. Þér hafiö einnig hlýtt á
fyrirlestra um sálhjúkrun, endurvakning eldgamallar tilhneigingar
aö blanda saman trú, og læknisfræöi, og um framþróunarkenn-
inguna, nútíöar vísindalega kenningu, sem á fimtíu árum hefir
alvarlega breytt trúarhugmyndum og eftirvæntingum margra
hugsandi manna. Þér hafið einnig heyrt hvernig nýjar hug-
myndir um lýöstjórn og félagslega framför hafa breytt og ættu
Fvrirlestur l’essi var fiuttur við enda Liins 11 kenslutímabils suinar-guð-
i'ra.'ðisskéla Harvard-háskólans, 22 Júll, 190U