Eimreiðin - 01.10.1938, Qupperneq 99

ElxtnEIÐlN
FRÁ landamærunum
443
lnerki bess, að andi hins fraraliðna hefði nú sezt að i miðlinum, enda
haf«i hinn framliðni dáið þahnig, að liann liengdi sig. Þetta er samá
^agan og sögð er á öllum tilraunafundum Vesturlanda: að sá sem talár
1 Segnum miðilinn, komi í sama ástandi og hann var í, þegar hann skildi við.
Þegar hinn thibetski sungma er kominn i sambandsástand, hefur hann
°®last óhemju kraft, og er ekki Iengur einhamur. Hann getur t. d. brotið
1 ®él á svipstundu stálblað á mongólsku sverði. Samskonar krafta gætir
<)fl hjá miðlum i sambandsástandi hér á Vesturlöndum, og hjá dáleiddu
félki. Oft koma margir til að tala í gegnum sungmainn, hver með sínum
l'ersónueinkennum. Aftur sama sagan og á tilraunafundum Vesturlanda.
'Sungniaarnir verða stundum óðir, hristast og skjálfa, æða um og danza.
^uuiskonar hamfarir má sjá hjá fakírum og töframönnum meðal svertingja
1 Afriku — og ekki er þetta lieldur með öllu óþekt fyrirbrigði á tiírauna-
fundum Vesturlanda.
Sungmaarnir verða að lifa mjög heilbrigðu lífi og mega t. d. ekki reykja.
^etta gerir þá hæfari farvegi fyrir þær opinberanir, sem þeir eiga að flytja.
^ niu kröfur voru gerðar til sjáendanna í egvpzku og grísku véfréttunum.
” V!>falaust er heilbrigt líferni, bindindissemi og sjálfsafneitun einnig
^fsta skilyrðið til þess að miðlastarfsemi á vestræna vísu megi verða til
essunar og andlegs velfarnaðar. Skorti á þetta, getur oft farið ver en
skyldi.
Sænsk þröngsýni. Það hefur vakið mikla gremju meðal sálarrannsókna-
Uanna i Sviþjóð og Englándi, að yfirvöldin i Svíþjóð bönnuðu ameriska
nuðlinum frú Gertrude Heady Irving að halda fyrirlestra með skygni-
■ S1|igum í Svíþjóð á siðastliðnu liausti. Út af þessu banni sótti formaður
rænska sálarrannsóknafélagsins, Carl A. Carlson, um leyfi til að haldá
-r>rlestra án skygnilýsinga, með frú Irving, en þá krafðist sænska lög-
Eeglan afrits af erindunum áður en þau yrðu flutt, sem livorugur fyrir-
sarinn gat í té látið, þar sem bæði tala óundirbúið og eins og andinn
nngefur þeim, þegar á ræðupallinn er komið. Neitaði þá lögreglan um
- u’. L t af þessu licfur enski blaðamaðurinn og sálarrannsóknamaður-
"n Hannen Swaffer ritað forsætisráðherra Svía, Per Albin Hanson, opið
bréf í
’ l>ar sem hann fer hörðum orðum um ]>röngsýni sænskra stjórnar-
'nlda i garð spíritista, og hefur birzt fjöldi greina í enskum og sænskum
* öðum um málið. í sænska „Aftonbladet" birlist langt skeyti um málið
fréttaritara blaðsins í London, sem liafði átt viðtal við Swaffer.
enist Swaffer meðal annars þannig að orði i viðtalinu, að þetta sé svart-
'lStl hletturinn á Svíþjóð og sænskri menningu í augum allra frjálslyndra
'nnna. Hr. Swaffer er einn af áhrifamestu blaðamönnum og gagnrýn-
xlum Rreta og var sjálfur á ferð i Sviþjóð í sumar sem leið, til að kynn-
JSt )an<li og þjóð. „Ég tel mig fult eins góðan sósialista eins og forsætis-
rann ykkar, og mig stórfurðar á því svartamyrkri trúarlegrar þröng-
ni’ sem Sætir i þessu máli. Ef sænsk yfirvöld hefðu ekki takmarkað rétt-
11 t'l samkomuhalds, liafði ég hugsað mér að fara sjálfur til Stokkliólms