Geislinn - 01.01.1929, Blaðsíða 24

Geislinn - 01.01.1929, Blaðsíða 24
24 GEISLINN halds öðru. Þar sér maður stöðuga fórn og þjónustu — öðrum til handa — og það er kallað fórnfýsi í daglegu tali. Það er óhætt að segja að þjónusta er lögmál náttúrunnar. Fegurð cg ilm- ur blómanna eru mönnunum' til þægi- legrar gleði. Trén eru skjól mönnum og dýrum. Margar jurtir og ávextir bæði mönnum og dýrum til fæðu. Af sum- um dýrum hafa menn til fatnaðar, önnur eru til fæðu og enn önnur eru beinlínis sem sorphreinsarar. Sum eru líka félagar manna. Fuglarnir skemta með söng sinum og eru nytsamir á margan hátt. Sólin, tunglið og stjörnurnar hafa það hlutverk að lýsa. Frá fjöllunum falla lækir og ár, sem eru eins og lífs- æðar hvar sem þær koma fram og renna svo að lokum í hafið. Hafið gef- ur aftur skýjunum með því það gufar upp óaflátanlega og vindurinn flytur svo þetta vatn yfir meginlöndin. Hvað eigum við að segja um tilgang hins mannlega lífs? Ætli það sé undan- tekning frá því sem sjá má í náttúr- unni? Skyldi takmark mannsins vera að lifa aðeins fyrir sjálfan sig? Skyldi manni vera ætlað að taka á móti „lífi anda og öllum hlutum“ aðeins lil þess að svala eigingirninni? Ætli maður eigi ekki miklu fremur að veita öðrum og hjálpa eftir þörfum þeirra? Mannsins-sonurinn — fyrirmynd allra — kom ekki til þess að láta þjóna sér, heldur til þess að þjóna öðrum. Tilgangur lífs vors verður að vera, að þroska alla vora hæfileika til hins itrasta í því skyni að'þeir mættu verða öðrum að liði á einhvern hátt. Skáldið ætti að auka kraft sinn til þess að geta vakið göfugar hugsjónir hjá öðrum. Stjórnmálamaðurinn ætti að hafa það efst í huga á hvern hátt hann hest gæti orðið þjóð sinni til gagns. Læknirinn að lesa og rannsaka til þess að geta orðið enn hæfari til þess að hjálpa hinum veiku. Prédikar- inn þarf að hafa það í hyggju að áheyr- endur hans fái þá andlegu fæðu, sem geti orðið þeim til varanlegrar upp- byggingar og gagns í lífinu. Iðnaðar- maðurinn getur kappkostað að vanda verk sitt, sem hann vinnur öðrum. Þannig geta allir þroskað hið besta, sem þeir hafa að bjóða öðrum til heilla. Geri maður það gengur maður ham- ingjuleiðina, sem er að gleðja aðra, lifa svo skaparanum sé velþóknun að, og sýna með því að við höfum tilveru- rétt. F. C. B. „GEISLINN" Hér með sendum við út fyrsta hefti blaðs þess er ber ofanritað nafn. í sjálfu sér er „Geislinn" framhald af blaðinu „Ljósvakinn“, sem um síðustu áramót endaði 6. árg. sinn og hætti þá að koma út. Þetta blað mun að engu standa hinu fyrra að baki. Það mun leitast við að verða það, sem nafn þess hendir til. í von um að þetta takist, sendum við frá okkur þetta fyrsta hefti blaðsins með hinu nýja nafni. Útg. „Vér liöfum enga ástæðu til þess að efast um orð Guðs, þó að vér getum ekki skilið leyndardóma forsjónar lians. Leyndardómar sem vér getum ekki skilið, eru alt i kringum oss í náttúrunni. Einfaldasta form lífsins er gáta, sem vitrustu heimspekingar geta ekki ráðið. Alstaðar eru furðuverk, sem meiri eru en svo, að vér fáum skilið þau. Ættum vér þá að furða oss á þvi, þótt einnig væru leyndar- dómar i hinum andlega heimi, sem vér get- um ckki skilið? Erfiðleikarnir eru aðeins sprottnir af veikleika og þröngsýni mannlegr- ar skj’nsemi“. — E. G. IV. Phentsmiðjan Gutenberq

x

Geislinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Geislinn
https://timarit.is/publication/870

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.