Hugur - 01.01.1989, Blaðsíða 47

Hugur - 01.01.1989, Blaðsíða 47
HUGUR SIGURÐUR KRISTINSSON félagsskapur manna - til dæmis samfélag undir einni stjóm - byggist á vináttu. Astæðan er sú að samfélagið líkist sannri vináttu í því að meðlimir þess deila einhverju með sér og hafa auk þess sameinast um eitthvert markmið, sem er þeim öllum nytsamlegt. Vitanlega hlýtur vináttu samfélagsmeðlima ávallt að skorta mörg af einkennum sannrar vináttu, til dæmis er undir hælinn lagt hvort þeim þykir vænt hverjum um annan eða bera óeigingjama góðvild hver í annars garð. En þeir eru „vinir“ engu að síður, því að eins og áður sagði ber félags- skapur þeirra vináttueinkenni og felur þar með að ákveðnu marki í sér vináttu. Við getum kallað vináttu af þessu tagi félagsvináttu. Meðal þeirra einkenna sem Aristóteles telur að félagsskapur manna geti átt sameiginleg með sannri vináttu eru að réttlæti ríki í samskiptum manna og að þeir séu einhuga. Hvort tveggja telur hann að sönn vinátta hljóti að hafa til að bera og þar með að sérhver vináttutengsl verði sannari eftir því sem þau feli að meira leyti í sér réttlæti og einhug. Þessir eiginleikar virðast á hinn bóginn báðir velta fyrst og fremst á dygð þeirra sem í hlut eiga, enda virðist Aristóteles álíta að engir geti orðið sannir vinir nema þeir hafi náð fullkomnum siðferðisþroska. Hér er loks komið að kenningunni um tengsl vináttu og réttlætis. Því sem hér fer á eftir verður varið til að reyna að skýra þá hugsun sem að baki henni virðist búa. Vinátta og einhugur Aristóteles álítur, að einhugur sé sá eiginleiki vináttunnar sem stjórnendur ríkja hljóti að bera mest fyrir brjósti: „Vináttan virðist... halda ríkjum saman og löggjafar virðast meta hana að meiru en réttlætið; því að einhugur virðist vera eitthvað sem líkist vináttu, og að honum miða þeir öllu öðru fremur og útskúfa sundrung sem sínum versta óvini“ (EN 1155a22-25)4 4 Þær skammstafanir á ritum Aristótelesar sem hér eru notaðar eru: EN: Etliica Nicomachea; Siðfræði Nikómakkosar EE: EthicaEudemia; Siðfræði Evdemosar Pol: Politica; Stjómspekin Gen. An.: De Generatione Animalium; Um getnað dýra. 45
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112

x

Hugur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.