Þjóðlíf - 01.11.1986, Blaðsíða 67

Þjóðlíf - 01.11.1986, Blaðsíða 67
FRETTIR Ef þú værir beðin(n) um að geta þér til um hvaða þjóð ætti hlutfalls- lega flesta kvenvísindamennina, kæmi þér vafalaust síst af öllu Filipps- eyjar í hug. En engu að síður er þetta nú staðreyndin; um 40 prósent allra rannsóknarvísindamanna Filippseyj a eru konur. Þetta er mun hærra hlutfall en flestar þjóðir aðrar geta státað sig af, og ekki munu íslendingar þykja þar framarlega í flokki. Kennslufræðing- ar, sem athugað hafa þessi mál, benda á, að ýmislegt megi kannski læra af kennsluháttum Filippseyinga í þeim efnum að beina áhuga stúlkna inn á vísindabrautir. Einnig megi flestar þjóðir læra nokkuð af eigin kennsluháttum í því skyni að komast að því, hvað eigi að gera til þess að drepa áhuga stúlknanna. Fleyrum hér frá Bandaríkjunum, þar sem þessi mál hafa verið nokkuð til umræðu. Kennslufræðingur einn af kven- kyni sendi nýverið frá sér niðurstöður áralangrar athugunar á kennsluhátt- um í vísindaskólastofum Bandaríkj- anna. Hún segir, að viðhorf kennar- anna til stúlkna og kennsluaðferðir hafi hér úrslitaáhrif. Þeir kennarar, sem leggja mikið upp úr umhverfi kennslustofunnar, ná best til stúlkn- anna, segir þessi fræðingur. Þar er þá átt við, að kennarinn hengir upp á veggi kort og spjöld sem tengjast kennsluefninu og hefur kennslutækin sýnileg. Þessir kennarar hvetja einnig stúlkur sérstaklega, láta aldrei niðr- andi orð um þær falla og líða strákum ekki slíkt orðbragð heldur. Þessi kennslufræðingur kannaði einnig viðhorf nemenda þessara kennara, bæði stúlkna og pilta, og til samanburðar kannaði hún einnig við- Andrúmsloftið í skólastofunni kann að hafa úrslitaáhrif á viðhorf stúlkna til vísindagreina. Konurog vísindin horf nemenda annarra kennara, sem ekki notuðu ofannefndar kennsluað- ferðir. Hún komst að því, að nem- endur í fyrrnefnda hópnum voru yfir- höfuð mun jákvæðari í afstöðu sinni til vísindagreina, en þó var munurinn sérstaklega sláandi meðal stúlkn- anna. 67 prósent þeirra stúlkna, sem höfðu „jákvæðan“ kennara, sögðust hafa mjög gaman af vísindagreinum, en aðeins 32 prósent stúlknanna í hinum hópnum. Og þegar þær voru spurðar hvort þær langaði til að læra vísindagreinar síðar meir, játuðu 65 prósent stúlknanna með „jákvæðan" kennara, en 32 prósent hinna. í árdaga mannkyns var barndóm- urinn miklu styttri en hann er nú, ekki aðeins félagslega heldur og líf- fræðilega. Tveir fornleifafræðingar í Bretlandi, sem lagt hafa á sig mikla vinnu við að rannsaka leifar frum- barna, sem við getum kallað svo, hafa komist að þessari merku niður- stöðu. Þeir hafa sett fram þá kenningu, að mannanna börn hafi vaxið miklu hraðar í árdaga mannkyns heldur en nútímabörn, og barndómnum hafi í raun verið lokið þegar ungviðið náði fimm til sex ára aldri, en það er sá árafjöldi sem sjimpansungi er að komast til „apa“. Fornleifafræðingarnir byggja nið- urstöður sínar á rannsóknum á tönnum bama svokallaðra hómíníta, en svo eru þær mannverur kallaðar sem teljast greinilega ekki til apa en eru undanfari Homo sapiens. Á gler- ungi tannanna má finna örsæjar lín- Stuttur barn- dómur ur, sem hver um sig táknar sex mán- aða vaxtarskeið, og kallast Retzius- línur. Með því að beita rafeindasmá- sjá tókst þeim að athuga þessar línur í afsteypum tanna úr leifum barna frá árdögum mannkyns og úr einum dreng frá Homo Erectus-skeiði, en það nafn er fólki gefið sem uppi var áður en Homo Sapiens kom til sög- unnar. Og niðurstaða þeirra var ótvíræð. Fram til þessa hafa ýmis önnur ein- kenni verið notuð til að giska á aldur þess fólks, hverra leifar hafa fundist af frá ýmsum skeiðum mannkyns. Þeir fundu það hins vegar út með þessari aðferð, að aldur barna hafði verið ofmetinn, og munaði þar allt frá einum þriðja til helmings. Þessar niðurstöður kunna að þýða, að hin langa og bjargarlausa æska manna og kvenna, hafi ekki hafist fyrr en fyrir um 1,5 milljónum ára. ÞJÓÐLÍF 67
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Þjóðlíf

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðlíf
https://timarit.is/publication/1099

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.