Morgunblaðið - 10.06.1979, Blaðsíða 7

Morgunblaðið - 10.06.1979, Blaðsíða 7
MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 10. JUNI1979 HUG- 4 VEKJA H eftir séra lfflcffi^fr Jón Auðuns Æ^^ff%\ Þær eru fáoröar flestar ævisögurnar, sem Ntestam geymir, enginn þarflaus oröaflaumur. Einhverjir lesenda þessara greina kunna aö muna hina merkilegu ævisögu unga mannsins Demasar, sem Páll segir í átta oröum aöeins. Þaö er fyrirferðarmeiri maöur á ferö í einu guöspjalla þessa helgidags, Nikodemus ráöherra meöal Gyöinga. Höf. Jóhs.guöspjalls dregur upp af honum þrjár myndir. Fyrst sýnir hann okkur þennan mektarmann bylt- ast svefnvana á beöi, unz hann rís á fætur og lætur næturmyrkriö skýla ferö mystica", hina dulræöu einingu viö hann, sem djörfustu hugsýnir djúp- hyggjumanna og sjáenda hafa á innblásnum vitranastundum séö leiftur og fjölmargir smælingjar Drottins hafa fundiö forsmekk af á banastundum. Saga Nikodemusar sýnir okkur spöl þeirrar vegferöar. Þörfin, sem bannaöi hon- um svefn, vakir eöa blundar í hvers manns brjósti og sjálfur Guö hefur gefiö fyrirheit, sem ekki bregst. Á slíka endurlausn allra sálna, meö einhverjum hætti undir leiösögn Krists, er mér auövelt aö Lokaorð sinni á fund Jesú til aö fá svör hans viö því, sem honum lá þyngst á hjarta. Önnur myndin sýnir okkur Nikodemus á fundi öldungaráösins, þar sem dauöasök Jesú er rædd. Nú þarf hann ekki aö láta næturmyrkur fela sig. Hann talar einarðlega máli Jesú í öldungaráöinu. Þriðja myndin er fallegust. Meö vini sínum, sem hefur til þess leyfi Pílatusar, fer hann út til Golgata síöla langafrjá- dags. Þeir taka líkama Jesú af krossinum og leggja hann í gröf. Saga Nikodemusar er saga flestra sannleiks- votta á jörðu: Fyrst hikandi leit aö sannleikan- um, vafin óvissu en knúin af brennandi þörf sem bannar svefn og hik. Síðan djarfmannleg vörn fyrir sannleikann og loks hinsta þjónustan, þjónusta sem oft er goldin þungu gjaldi en hlaut þau sigur- laun, sem eftirsóknarverð- ust eru. Og saga Nikodemusar er meira, hún er saga allra manna þótt sögulokin veröi fyrst í eilífð Guðs eftir langa lærdómsgöngu, langa ferð þar sem mörg eru vegamót. Á hverjum þeirra mætir þú heilagri ásjónu hans, sem Niko- demus leitaði fyrst í næturhúminu. Þau örlpg eru hverri einustu manns- sál af eilífum Guöi alfööur bundin, aö ná „vaxtarhæð Kristsfyllingarinnar", eins og Ntestamentið boöar, og umskipast til þeirrar dýrðarmyndar, sem Drott- inn Kristur bar. Þennan leyndardóm nefndu dul- sinnar miöalda „unio trúafremur en þá endurlausnarkenningu, aö mannssál, sem margvís- legum breiskleika er háð við jarönesk ævilok, frels- ist fyrir augnabliks iðrun og trú á degi hinsta á jörðu. Þegar ég horfi á mann- inn, mig og þig, og þá dýröarmynd sem Drottinn Kristur bar og ber, hlýt ég aö trúa því, að leiöin sé löng og herdómar margir að því háa markmiöi. Þétta langar mig til að lesendum einhverjum veröi í minni frá hugvekj- um mínum í Mblaöinu (meö hvíldum) nokkuö á 8. ár. Ég bað þess ritstjórana snemma vetrar, aö veita mér lausn, en ég lét aö þeirri ósk þeirra að halda áfram veturinn út til sum- ars. Nú er sumar komið og ég þarf hvíld. Ekki af leti, mig langar til aö segja sitt hvað, sem ég á ósagt enn. Ýmsir munu fagna því að ég hætti, ef mark má gauraganginn í Kirkjurit- inu í vetur o.fl. Þaö hefur engin áhrif á mig né ágæta ritstjóra þessa gestrisna blaös. En þakklæti mínu, miklu þakklæti, langar mig að koma til þeirra mörgu, sem meö viotölum þegar fundum bar saman eða símtölum og bréfum hafa veitt mér uppörfun, og þá ekki síður þaö, aö virtur útgefandi vill gefa út í bókaformi úrval, sem ég geri sjálfur úr Mblaös- greinunum í öll þessi ár. Tími til þess verks endist mér fráleitt fyrr en á næsta ári. Nú er komið að lokum og mörgu er ósvarað enn. Einni spurn aðeins vil ég svara: Góðkunningi sem ræðir stundum viö mig andleg viöhorf og sam- huga er mér um viðhorf til spíritisma og stöðu krist- indómsins meðal heims- trúarbragöanna, kom að máli við mig og sagði: „Ég er ekki sáttur viö þá skoð- un þína, aö Kristur hafi ekki boðað hinn endan- lega trúarsannleik sem engu veröi síöur við bætt, eins og Ijóslega má sjá í ritum Ntestam, og er ský- laus kenning kirkjunnar". Gætum aö: Talið er að menn hafi lifaö á jöröu í hartnær eina milljón ára eða lengur. Öll höfuðtrúar- brögðin urðu til á einum ellefu hundruö árum, frá 500 f. Kr. til rúmlega 600 árum e. Kr. Nú fullyröa vísindamenn að jöröin verði mönnum byggilegt heimkynni enn í tvær þús- undir milljóna ára. Er þaö sennilegt aö hin dásam- lega lífsspeki, sem liföi á vörum spámannsins í Galíleu og sviptur var lífi í blóma manndómsáranna, sé hin endanlega og síð- asta sannleiksopinberun um Guð og mann, og að enn um tvær þúsundir milljóna ára, sem mönnum verður byggileg þessi jörö, sendi Guð ekkert þaö guðmenni til jarðar, sem flytji nýja opinberun, ekki til aö ósanna hiö æösta, dýrðlegasta, sem við vit- um að frá Kristi er komið, heldur til aö fullkomna þaö og veikan skilning manna á leyndardómum veru hans og dýpt þeirrar speki, sem hann flutti. Andspænis honum stönd- um við öll eins og feröa- menn, sem aðeins hafa stigiö fæti á yztu annes stórkostlegrar, ókannaðr- ar álfu. Mun Guö láta svo líöa milljónir ára á jöröu, að hann sendi ekki nýja og nýja leiötoga til aö vísa veg lengra og lengra inn í landið mikla, lítt eöa ekki þekkta? Hin endanlega orö um Guð og mann er ósagt enn. Sírkostlegum breyt- ingum hefir maðurinn tek- ið frá frummanni á jörðu fyrir einni milljón ára til mannsins í dag. Hver þorir um það aö segja, hvernig maöurinn á jörðu verði, endist honum tveggja ár- þúsunda milljóna ára líf á jöröu enn, eins og vísinda- menn staðhæfa. Hvers- konar trú, hverskonar guðsopinberun mun hæfa manninum, sem þá lifir? Hver þorir aö fullyrða og styðja rökum, aö kristin- dómurinn hafi sagt hið endanlega orö um Guð og mann? Eiga vísindin ein sína stóru framtíð, en trúin að staöna viö gamlar reglur og rit, trúin sem þó hefir lifaö af allar menningar- öldur fram til þessa dags, og mun lifa hrun þeirrar menningar, sem viö hrós- um okkur af, — hrósum og hræðumst? f\ Konur 1 athugið Megrunar- og afslöppunarnudd v v , Vil vekja sérstaka athygli á 10 tíma megrunarkúrn- ^y^O/|K um. Megrunarnudd, partanudd og afslöppunarnudd. " V^'ÍClV Nudd — sauna — mælingar — vigtuh — matseðill Opið til kl. 10 öll kvöld Bílastæði. Sími 40609. Nudd- og snyrtistofa Ástu Baldvinsdóttur, Hrauntungu 85, Kópavogi. m m Verndiö huöina MEÐ SÓLARVÖRUNUM FRÁ m PierreRobert. w RR RYGGINGAVÖRUR Suöurlandsbraut 4. Sími 33331. (H. Ben. húsið) er besta fáanlega fúavarnamálningin á markaðnum "^ssasasjsy. rffe?*** _FNI SEM HLEYPIR RAKA í GEGNUM SIG ^ OG VER P$^ ^ ^- VIÐINN FUA. FJÖLBREYTT LITAVAL. RRRYGGINGAVÖRUR HF Suöurlandsbraut 4 Simi 33331. (H. Ben. húsið)

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.