Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1980, Blaðsíða 45
GEISLADAGUR
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5 Nils Kcyland: Julbröd, Julbockar och Staffanssáng. Stockholm 1919, bls. 25, 34, 41, 53,
80, 87, 94, 96, 125. — Hilding Celander: Frán midsommar til kyndelsmássa i vástsvensk
folksed, bls. 118-19. Ellen Raae: Degamle Kalenderdage. Kbh. 1940, bls. 42. — Marianne
Olsson: Julen för 100 ár sedan. Göteborg 1964, bls. 122. — Nils-Arvid Bringéus: Árets
festseder. Stockholm 1976, bls. 107. — Olav Bo: Norske árshogtider. Oslo-Bergen-
Tromso 1980, bls. 80-83.
6 Den norsk-islandske Skjaldedigtning I B. Kobenhavn og Kristiania 1912, bls. 427.
7 Finni Johannæi: Historia Ecclesiastica Islandiæ. Tomus 1. Havniæ MDCCLXXll, bls.
157 neðanmáls.
8 Edda Sæmundar hins l'róða. Havniæ MDCCCXXVIIL Lexicon Mythologicum, bls. 396.
Specimen Calendarii Gentilis, bls. 1058.
9 Stromateis I 146, 1-2. Des Clemens von Alexandreia Ausgewáhlte Schriften. 111. Band,
bls. 122. (Bibliothek der Kirchenváter, 2. Reihe. band XVII.).
10 Hans Lietzmann: Geschichte der alten Kirche 3. Dritte Auflage, Berlin 1961, bls. 321,324.
— Karl Holl: Der Ursprung des Epiphaniefestes. Gesammelte Aufsátze zur Kirchenge-
schichte II. Tiibingen 1928, bls. 133-38.
11 Wilhelnr Hartke: Úber Jahrespunkte und Feste, insbesondere das Weihnachtsfest. Berlin
1956, bls. 31-36.
12 Gustav Bilfinger: Untersuchungen iiber die Zeitrechnung der alten Germanen 11. Das Ger-
manische Julfest. Stuttgart 1901, bls. 1-9. — Holl, ív. rit, bls. 142-54. — Joseph Lechner:
Liturgik des Römischen Ritus. Freiburg 1953, bls. 172. — Lietzmann, ív. rit, bls. 321-29.
— Hartke, ív. rit, bls. 31-36.
13 Hermann Usener: Religionsgeschichtliche Untersuchungen. 1. Teil. Das Weihnacthsfest.
2. Auflage. Bonn 1911, bls. 38-52. Sbr. Lúk. 3, 22 og Sálma Davíðs 2, 7.
14 Usener, ív. rit, bls. 178, 208-13, 247-73, 324. — Lietzmann, ív. rit, bls. 322-23. — Hartke,
ív. rit, bls. 59-60.
15) Erika Kohler: Martin Luther und der Festbrauch. Milteldeutsche Forschungen 17. Köln-
Graz 1959, bls. 87-89.
16 Bilfinger, ív. rit, bls. 4. — Holl, iv. rit, bls. 133-38. — The Oxford Dictionary of the Chri-
stian Clrurch. 2nd Edition 1974. — Liturgisches Jahrbuch, Munster 1952, bls. 121; 1955,
bls. 61-62. — Handbuch der Liturgiewissenschaft II. Freiburg. Basel. Wien 1965, bls. 269-
70. — Anselm Schott OSB: Das Messebuch der Heiligen Kirche mit neuen liturgischen
Einfuhrungen in Úbereinstimmung mit dem Altarmessbuch neubearbeitet von den Bened-
iktinern der Erzabtei Beuron. Freiburg. Basel. Wien, bls. 90-92.
12 Bilfinger, ív. rit, bls. 9. Þessi heimild þarfnast þó betri prófunar.
18 Usener, ív. rit, bls. 170, 204-05, 209-12. — Lietzmann, ív. rit, 4. bindi, bls. 91-92. — Ha-
rold Mayer: Das Weihnachtsfest. Tubingen 1913, bls. 26-28. — Postulasagan, 2. kapítuli.
19 íslenzk fornrit 1. Reykjavík 1968, bls. 18.
20 Byskupa sögur. 1. hefte. Kobenhavn 1938, bls. 77-78.
21 Staðarhólsbók, bls. 26-27. Sbr. Konungsbók, bls. 22 og Skálholtsbók, bls. 24, 72, 117,
167, 210, 250, 330.
22 A.D. Jorgensen: Den nordiske Kirkes Grundlæggelse og forste Udvikling. Kobenhavn
1874-78, bls. 694. — Jón Jóhannesson: íslendinga saga 1. Reykjavík 1956, bls. 172. —
Magnús Már Lárusson: On the so-called „Armenian” Bishops, Studia Islandica, 18.
hefti, Rvík 1960, bls. 23-38.
23 íslenzkt fornbréfasafn XI1. 442. — Schott. ív. rit, bls. 92. Sbr. Messubók. Tekin saman af
síra Sigurði Pálssyni 1961. Bls. 48 og 60.
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