Þjóðviljinn - 04.03.1979, Blaðsíða 16

Þjóðviljinn - 04.03.1979, Blaðsíða 16
16 SIÐA — ÞJÖÐVILJINN Sunnudagur 4. mars 1979 Karlmenn eru svo bamalegir NÝJA DEHLI, (Reuter) — Hiralal Patel innanrikisráðherra Indiands skýrði frá þvi nýlega að hert verði eftirlit með framkomu karla við konur á förnum vegi. Sagði hann þróunina stefna i nei- kvæða átt og bæri að sporna við þvf. Menn sem staðnir eru að þvi aö senda sérstakar augngotur til kvenna eða segja við þær móðgandi klOryrði verða tafar- laust handteknir. Slikt athæfi mun vera I örum vexti I Nýju Delhi og öðrum borgum Indlands. Neðri deild þingsins hefur rætt um framkomu þá sem konur hafa mátt þola af hendi karlmanna i samgöngutækjum Nýju Delhi. Um daginn fóru 500 námskonur við háskólann i mótmælagöngu vegna pirrandi framkomu karl- peningsins. Fyrir stuttu sendi karl einn konu furðulegar augngotur, en hún brást fljótt við i félagi vin- kvenna sinna og var maðurinn leiddur inn á næstu lögreglustöð. Nú hefur bæði lögreglumönnum og vagnstjórum verið skipað að gripa inn í, ef þeir taka eftir að konur verði fyrir óþægilegri framkomu af hálfu karla. Einn þingmaður sagöi að ódýrar og ómerkilegar kvik- myndir ættu stærsta sök i þvi að karlmenn litu þannig á konur. Þeir lærðu að karlhetjurnar ættu að senda þessar lika æðislegu augngotur til kvenna þeirra sem þeir girntust. Khomeini og konur fjórar TEHERAN, (Reuter) — Irönsk- um karlmönnum mun væntan- lega verða leyfilegt að eigna sér allt að fjórar konur ef tillögur Khomeinis klerks ná fram að ganga. Dagblöð i Teheran hafa það eftir Assadollah Mobasheri dómsmálaráðherra að Khomeini hafa farið fram á að lög landsins hvað fjölkvæni snerti verði sam- ræmd iögum múhameðstrúar. Um leið krafðist hann þess að lög- in yrðu hreinsuð af vestrænum áhrifum. Fyrir sextán árum voru sett ný lög i Iran þar sem karli var ein- ungis leyft að eignast fleiri en eina konu, ef hin fyrsta gæfi sam- þykki sitt. Það var um sömu mundirog Khomeini fór i útlegð. Stuttu áður en núverandi vald- hafar settust að í stjórn i Iran, ræddi blaðamaður italska blaðs- ins Corriere della Sera við marga Irana sem fylgdu Khomeini að málum. Þar sagði kona ein að riki múhameðstrúarmanna yrði konum til mikillar blessunar. Lög múhameðstrúar væru mun nýtfskulegri en boðorð annarra trúarbragða. Að visu væri fjöl- kvæni úrelt, en það heföi verið hagkvæmtá þeim timum er fjöldi karla lét lifið á vigvöllunum. Þá Khomeini hafi fjölkvæni bjargaö margri konunni frá einlifi. Nú væru timar aðrir og þvi væri ekki við hæfi að fjölkvæni yrði gert löglegt á ný. En Khomeini er nú einu sinni karlmaður, en konan bara kona og þvi er s jálfsagðara að Jón eigi fjórar Gunnur, en Gunna bara kvart úr Jóni. Ermen qg Engels hættir rekstrinum ENGELSKIRCHEN, V-Þýska- landi,22/2 (Reuter)— Nústendur til að leggja niður vefnaöarverk- smiðju sem faöir Friedrich Engels setti á fót. Fyrirtækið heitir Ermen og Engelsog var stofnaö árið 1841 af Friedrich Engels eldri og Englendingnum Peter Ermen. Sonur hins fyrmefnda neitaði aö taka við fyrirtækinu, en reit þess i stað bækur með Karl Marx, Kommúnistaávarpiö og Das Kapital. Sonarsonarsonur stofnandans Hermann Engels sér nú um fyrir- tækið, en hann sagði að 35 starfs- mönnum hefði verið sagt upp frá og með maimánuði. Verksmiðjan og ættarsetur Engelsanna hafa einnig verið seld en þau eru i Engelskirchen fyrir austan Köln. Hermann sagði að fyrst hefði fyrirtækið orðið að loka stórri baðmullarverksmiðju árið 1961, þar sem 300 menn störfuðu. Þá hafði hún verið rekin með tapi i nokkur ár. Eiturhernaður í Víetnam: Bandarískir hermenn eiga vansköpuð börn CHICAGO, 22/2 (Reuter) — Skaðabótakröfur hafa veriö gerðar til sex efnaverksmiðja i Bandarikjunum. Þar er krafist 4,2 miljarða dollara i skaðabætur fyrir hermenn úr Vietnamstrlð- inu sem hafa átt við heilsubresti aö strlða eftir eiturefnahernaö. Margir þjást af slæmum höfuð- verk, krabbameini og hafa sumir eignast vansköpuð börn. Yfirvöld segjasthafa fengið 500 kröfur um skaðabætur vegna áhrifa þessara eiturefna, en aöeins eitt tilfelli hefur verið tekið til greina sem bein afleiöing eitursins. Farið er fram á að hætt verði að nota þessi efni I hernaði. Hrafn Sæmundsson skrifar Ef svo ótrúlega vildi til aö jöröinopnaöist á Reykjanesi og upp kæmi eldgos, þá myndi þessi staðreynd ekki fara fram hjá neinum. Slíkir atburöir eru ef til vill fremur óliklegir en engu að siður alls ekki óhugsandi. Þetta svæði er langt frá því að vera dautt og álfu vorrar yngsta land getur enn breytt mynd sinni eins og við höfum horft á undanfarin ár. Fyrir Ibúa Stórreykjavfkur- svæðisins hafa þau eldgos sem orðið hafa á siðustu tlmum fyrst og fremst haft skemmtanagildi. Þau hafa rofið hversdagsleik- ann og bætt við skyggnusötn heimilanna. Ef hins vegar tii þess kæmi að eldi og eimyrju tæki að rigna yfir bæi og byggðir hér i þétt- býliskjarnanum tæki alvaran við. Þá myndu allar hendur sjálfsagt verða reiðubúnar til hjálpar og ltklega hlittu allir forsjá almannavarna þegar byggðin yrði rýmd. Þessi líklegu viðbrögð ættu sér staö vegna þess aö hættan er augljós. Allir islendingar þekkja eldgos og afleiðingar þeirra. Sá skaði sem slikar nátt- úruhamfarir valda er lika aug- ljós. Hús sem grafast I ösku, rafmagnslinur sem slitna og vegir sem teppast er augljós skaði. Og sllkir atburðir gerast með skjótum hætti. Þetta tilbúna eldgosadæmi er sett hér upp til þess annars- Hrafn Sæmundsson Vandamálavélin vegar að bénda á hættu sem liggur opin fyrir hverjum manni ef til hennar kæmi, og svo aðra hættu sem steðjar að fólkinu en er ekki jafn ljós. Gegn þessari hættu eru menn grandalausir vegna þess að hún liggur ekki á yfirboröinu. Fólk fær lika að- lögunartima og það sljóvgast smám saman. Þessi hætta kem- ur ekki af náttúruhamförum, heldur frá manninum sjálfum. Ef horft er á þá dvergþjóð sem býr hér i Norðuratlants- hafinu þá sést þessi hætta eink- ar vel. Hún hefur meðal annars verið nefnd félagsleg vandamál og herjar frekast á þær þjóðir sem lengst eru komnar I þvi að ná tökum á náttúrunni og tækn- inni og hafa þarafleiðandi úr mestu að spila. Þegar þjóð hefur náö tökum á auðlindum slnum og hefur mik- ið til skiptanna, þá kemur þessi vandi I ljós. Þetta eru nokkurs- konar vaxtarverkir. Vandinn kemur hins vegar ekki eins og eldgos eða náttúruhamfarir, _ heldur læðist hann aftan að fólk-" inu. Og i stað þess að snúast af einhverri skynsemi gegn hætt- unni þá er hún mögnuð. Félagsleg vandamál hafa alltaf verið til. Meðan þjóðfé- lagiö var einfaldara og fátæk- ara voru hin félagslegu vanda- mál líka fyrir hendi. Og þau voru ekki siður þungbær þá en nú. Þá voru félagsleg vandamál þó I stærra hlutfalli bundin fátækt einstaklinganna og mis- kunnarlausara þjóðfélagi. Þjóðfélagið sjálft stóð ekki bein- llnis fyrir vexti og viðgangi þessa vanda á skipulegan hátt. Með stórbættum lifskjörum hefur hinsvegar myndast vandamálaiönaður i þjóðfélag- inu. Vegna andvaraleysis hefur samfélagið byrjað að grotna niöur. Aöur tyrr var alger skortur a menntuðu fólki sem lært var til þess að glima við félagsleg vandamál. Á seinni árum hefur þessu fólki fjölgað og almenn- ingur hefur einnig byrjað að viðurkenna fleiri sjúkdóma en botnlangabólgu og aðrar likam- legar plnslir og viðurkennt sálina i rlkari mæli sem liffæri sem ætti heima innan læknis- fræðinnar og heilbrigðis- þjónustu. En vandamálahjólið sem sett hefur verið af staö er eins og snjóbolti sem velt er niður brekku. Það hleður utan á sig og stækkar og stækkar. Félagsleg vandamál eru löngu orðin snar þáttur I efnahagslifi og fræðslu- kerfi þjóðarinnar og fer sivax- andi. Stærri og stærri hluti náms- fólks leggur nú stund á náms- greinar sem tengdar eru félags- legum vandamálum beint og óbeint. Þetta leiðir til þess aö hin „eðlilegu” félagslegu vandamál nægja ekki. Markaðslögmáliö og hagvöxt- urinn tekur I taumana og þaö verður að framleiða félagsleg vandamál til að ekki komi stöðnun I þessari hringrás. Þetta er óhugnanleg staö- reynd. Það er raunar fyrir- sjáanlegt að endanlega hlýtur takmörkun náttúruauðæfa og hagvaxtar að taka I taumana. Þaö er aðeins fræðilegur mögu- leiki á forsendu þess að stór hluti þjóðar geti framfleytt sér með þvl að hver starfi við að passa uppá annan i félagslegu tilliti eins og er að koma á dag- inn I þeim „velferðarþjóð- félögum” sem lengst eru komin. Allt á sér takmörk. Auðvitað er ekki viö þaö fólk að sakast sem I þessu stendur hér á landi. Og það er eðlilegt að betur upplýst kynslóð hafi til- hneigingu til að rýna I nútíma- þjóðfélagið sem stöðugt veröur flóknara. Það er hinsvegar undarlegt hvað litill hluti af þessu vel upplýsta fólki reynir aö gera sér grein fyrir þróuninni og gerir tilraun til að skilgreina orsakir vandamálanna. Þau vandamál sem skapast af beinum aðgerð- um I þjóðfélagsrekstrinum eru þess eðlis að viturlegra væri að reyna að koma i veg fyrir þau heldur en aö biöa eftir sjúk- dómnum og byrja fyrst að gli'ma við hann á háu stigi. Þarna liggur sennilega kjarni málsins. Til að skapa llfvænlegt þjóöfélag eru fyrirbyggjandi aðgerðir árangursrikari. Þó að litla þjóðfélagið okkar sékannski ekki komið á heljar- þrömina hvað þetta varðar, þá er vissulega mjög alvarlegt ástand farið að skapast. Og það eru engar skammtima patent- lausnir sem duga. Hitt verður sett fram sem til- gáta aö tilbúin félagsleg vanda- mál veröi ekki endanlega læknuð með fleiri tæknimennt- uðum mönnum til að meðhöndla sjúka einstaklinga og hópa, heldur öllu frekar meö þvi að ná fyrir rætur meinsins. Rætur meinsins eru að margra dómi þær að manninum hefur verið kippt upp úr eðlilegum jarðvegi og hann settur inn I vandamála- vél sem búin hefur verið til vegna markaðslögmála og hag- vaxtarsjónarmiða. Likama mannsins hefur til að mynda verið misþyrmt. I skðlakerfinu fær uppvaxandi kynslóð ekki næg likamleg verkefni i samræmi við þarfir heilbrigðra ungmenna og til mótvægis viö meira og minna úr sér gengið stagl sem viöhaldiö er af dæmalausri ihaldssemi. Þegar einstaklingurinn kemur úr þessari meðhöndlun tekur við óhófleg vinnuþrælkun og oft skuldafangelsi til að öðlast rétt til frumþarfa eins og húsaskjóls og einnig til að fullnægja enda- lausum gerviþörfum sem koma á færibandi. Þannig er hráefnið framleitt og vandamálavélin mötuð af sivaxandi hugviti. Og hún þarf alltaf meira og meira.

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.