Þjóðviljinn - 19.06.1982, Síða 6

Þjóðviljinn - 19.06.1982, Síða 6
6 StÐA — ÞJÓÐVILJINN Helgin 19.-20. júnl 1082 DJÚÐVIUINN Málgagn sósíalisma, verkalýðs- hreyfingar og þjóðfrelsis Ctgefandi: Útgáfufélag Þjóöviljans. Framkvæmdastjóri: Ei&ur Bergmann. Ritstjórar: Arni Bergmann, Einar Karl Haraldsson, Kjartan Olafsson. Fréttastjóri: Þórunn Siguröardtíttir. Umsjónarma&ur sunnudagsbla&s: Gu&jón Fri&riksson'. Auglýsingastjóri: Svanhildur Bjarnadóttir. Afgreiöslustjóri: Filip W. Franksson. Bla&amenn: Au&ur Styrkársdóttir, Helgi Olafsson, Magniis H. Glslason, ólafur Gislason, Óskar Gu&mundsson, Sigurdór Sig- urdórsson, Sveinn Kristinsson, Valþór Hlööversson. tþróttafréttaritari: Viöir Sigurösson Útlit og hönnun: Andrea Jónsdóttir, Guöjón Sveinbjörnsson. Ljósmyndir: Einar Karlsson, Gunnar Elisson. Handrita- og prófarkalestur: Elias Mar, Trausti Einarsson. Auglýsingar:Hildur Ragnars, Sigriöur H . Sigurbjörnsdóttir. Skrifstofa: Guörún Guövaröardóttir, Jóhannes Haröarson. Afgreiösla: Bára Sigur&ardóttir, Kristin Pétursdóttir. Simavarsia: Sigriöur Kristjánsdóttir, Sæunn óladóttir. Húsmó&ir: Bergljót Guöjónsdóttir. Bnstjóri: Sigrún Báröardóttir Innheimtumenn: Brynjólfur Vilhjálmsson, Gunnar Sigurmunds- son. Pökkun: Anney B. Sveinsdóttir, Halla Pálsdóttir, Karen Jóns- dóttir. Útkeyrsla, afgreiösla og auglýsingar: Si&umúla 6, Reykjavik, slmi: 8 13 33 Prentun: Blaöaprent hf. p itst jor nar grci n Kjaramál • Þegar þetta er skrifað er ekki vitað hvernig samningalotu um kjaramál verkalýðsfélaga lýkur. En hitt er víst, að heldur hef ur umræðan um þau mál verið daufleg og er kannski ekki nema von: afla- brestur og versnandi viðskiptakjör gera óumflýjan- lega stórt strik í reikning þeirra manna sem helst vildu gera átak sem um munaði til hagsbóta launa- fólki — og þá helst því fólki sem rýrust hefur kjörin. • En hvað sem slíkum ytri aðstæðum líður, þá sýnist mönnum það óþarft að láta þær verða til þess, að atvinnurekendur og Morgunblaðið þeirra fái að vera í f riði með þá kenningu sína, að verkföll séu yf ir- höfuð úrelt baráttutæki í nútíma þjóðfélagi! Þau hafi kannski átt rétt á sér hér áður f yrr, en geti ekki skilað árangri lengur. Ef menn taka undir slík viðhorf, beint og óbeint, þá er eins og látið sé að því liggja að þegar sé búið að finna óhnikanlegar fræðilegar forsendur fyrir launakjörum og tekjuskiptingu í landinu. Hags- munaárekstrum og stéttaátökum er þar með eins og vísað undir stól reiknimeistara — og þá má spyrja: hvert væri þá orðið hlutverk verkalýðssamtaka annað en að vera þjónustustofnanir á mjög afmörkuðu sviði? • Enn lakara er svo það, að atvinnurekendavaldið fær að vera í furðugóðum friði með þá kenningu að kjarabaráttan sé í raun og veru háð milli launafólks innbyrðis. Þessu var haldið á lofti í sjónvarpsþætti fyrr í vikunni — og það varð fátt um svör hjá viðmæl- endum f ulltrúa VSÍ. Það er að sönnu rétt eins og allir vita, að það er ágreiningur um ýmsa hluti í verkalýðs- hreyf ingunni og að samanburðarfræði verða þar ein- att verulegur friðarspillir. En þetta þýðir ekki að það sé minnsta ástæða til að leyfa atvinnurekendavaldinu að láta sem kjarabarátta komi því ekki við, setja upp yfirburðarbros þess sem ætlar að vera stikkfrí. • Það er engin ástæða til að gleyma því, að off jár- festingin, sem margir nefna sem veigamikinn kjara- rýrnunarþátt, hún hlýtur að skrif ast að m jög verulegu leyti á reikning einmitt atvinnurekenda: er það ekki í þágu þeirra, „einkaframtaks” að skip eru keypt og verksmiðjur og verkstæði og svo verslunarhallir? Margt í umgengni verslunarvaldsins við verðbólg- * una — t.d. lævíslegar hækkanir í kjölfar myntbreyt- ingar — þetta heyrir einnig undir kjarabaráttusviðið. Þegar kvartaðer yf ir efnahagslegu árferði og sagt að allir eigi að taka á sig byrðar — þá er ekki nema rétt og sjálf sagt að spyrja um þá menn sem af ærnu hug- viti koma miklu af einkaneyslu sinni yfir á fyrirtæki sin. Og þegar menn spyrja eftir því hvernig gangi að innheimta söluskatt og önnur gjöld í sameiginlegan sjóð — þá er líka verið að spyrja um kjör alþýðu, launafólks i þessu landi, og hvað hef ur áhrif á þau. • Hver sem niðurstaðan verður í kjarabaráttu þessara vikna þá mega menn ekki láta atvinnurek- endavaldið komast upp með þaðspil sem nú var nefnt. Miklu nær að svara því með því að launafólk stokki upp sín spil. Til að skýra stöðu sína og draga f ram það sem brýnast er. Til dæmis hvernig menn ætla að leysa þann húsnæðisvanda, sem senn fer að skapa mönnum kjör umfram flest annað. Hvernig hægt verður að taka við tæknibyltingu örtölvunnar með þeim jákvæða hætti, að menn haf i í vaxandi mæli lífeyri af eðlilegri dagvinnu. Skoða sem best hvernig verðbætur á laun geta virkað til aukins jaf naðar. Og svo það, hvort ekki sé til heilla að höggva á ýmsa f lókna samningahnúta meðal annars með því að stórfækka launaflokkum í landinu. • Og f yrst og síðast: muna að atvinnurekendur eru öngvir sakleysingjar, sem eigi skilið tillitssemi um- fram aðra menn. —áb Þegar ég var í menntaskóla norður á Akureyri fyrir áratug eða svo, var það leikur meðai okkar kunningjanna að læra að þekkja Framsóknarmenn af færi. Það var i þann tið að Framsóknarmenn geystust um héruð og boðuðu fagnaðarerindi hins nýja framsóknarsósial- isma. Þetta var skömmu áður en vinstri stjórnin var mynduð og framsóknarmenn voru á móti her og fyrir félagshyggju. Nokkuð aðlaðandi. Þessir ágætu framsóknar- menn þekktust af þvi að þeir klæddust allir glaðlega köflótt- um jökkum, ekki dökkbláum jökkum, ljósblárri skyrtu og dökku hálsbindi eins og Heim- dellingar eða peysum og bað- mullarskyrtum eins og sósial- istar voru farnir að gera um heiminn, hvað þá kufli einsog frjálslyndu andkerfissinnarnir voru farnir að klæðast. Ekki var heldur óalgengt að Fram- sóknarmennirnir væru með lauslega hnýtta slaufu (sluffu) um hálsinn. Svo töluðu þeir illa um ihaldið. Og viðreisnarstjórnina sem hafði þá setið svo lengi sem elstu menn mundu. Sérstaklega man ég eftir einum sem þótti svo fádæma gott eintak af þess- ista, ráöuneytisforkólfa, for- stjora og fleiri slikra sem eiga mikiö undir sér (finna mikið til sin), fullyrðir viö mig, aö allir þessir fulltrúar þjóðfélags- gerðarinnar liti á sig sem slika — þiannig að venjulegur pungrottuskapur og náttúrleg karlremba bláni og blikni við samanburðinn. Þetta veit ég ekkert um þar sem sérfræði- þekking min á fyrirbærinu er ekki fyrir hendi. kjósenda leiðir nefnilega i Ijós að kosningasigur Alþýðubanda- lagsins 1978 hafi orðið m.a. vegna þess aö fólk vildi aöra pólitiska fulltrúa, ööruvísi póli- tik, öðruvisi viðkynningu af pólitiskum valdsmönnum en það hafði átt að venjast. Uppá- koman hjá Sigurjóni i laxinum varð einmitt táknræn fyrir hiö gagnstæða, nefnilega að engin breyting yröi. Þetta var áfall — einmitt að engin öðru- visi framkoma, pólitik yrði uppi. Svona geta fötin verið mikilvæg samkvæmt rann- sóknum, á fylgi og næmri til- finning jakkafataandstæðings, sem ég kannast við. Nú kann það vel að vera lesari góður, að þú teljir mig vera að fjandskapast úti jakkaföt og Að þekkja Fram- sóknarmenn af færi... ari tegund pólitikusa, að hann hlaut nafnið Framsóknar- maðurinn (—ekki bara teg- undarheiti); Hann lauk ræðum sinum oftast með þvi að segja eitthvað á þá leið aö ihaldið réð- ist alltaf á láglaunafólkið og al- menning i landinu. „Þaö eru þeirra ær og kýr — og allir sauðir”, sagði þessi maöur og ekkert var betur sagt i anda Framsóknar fyrir Framsóknar- áratuginn. Þetta er eiginlega ótimabær játning þessi litla endurminning sem ég er að rifja upp. Þetta var nefnilega á þeim árum sem óhætt þótti að hafa skoðanir á mönnum og málefnum og láta þær i ljósi. Það þótti sjálfsagt, rétt og eðlilegt að stimplá fólk — það var meiraðsegja gaman. Réttur framsóknar- manna, Heimdellinga, krata og annarra tegunda i pólitiskri flóru til að skýrgreina sig sjálfar — var enginn. Það er nú eitthvað annað en nú þegar ekkert gildir i pólitiskum brennimerkingum annað en „rétturinn til að skýrgreina sig sjálfar”, svo vitnað sé til frægra orða úr kosningabaráttunni. Vangaveltur um klæðaburð i pólitikinni og öfugt hafa verið algengar meðal manna og( stundum komist á siður blaða og timarita. 1 flestum nágranna- löndum okkar þykir ekkert eöli- legra en stjórnmálamenn til vinstri, sem eru á móti þjóð- félagsgerðinni og vilja nýja, séu klæddir nokkuð frjálslega eins- og sagt er. Svo á hinn bóginn þeir sem verja þjóðfélagskerfið séu klæddir þann veg — og tala lika þannig. Færustu klæða- burðarsérfræðingar sem náðst hefur i við ritun þessarar greinar segja mér, að topppóli- tikusar i Austur-Evrópu og vestra séu klæddir nákvæmlega eins eins og þeir séu hannaðir á sama markaðstorginu, einmitt vegna þessa þeir eru fulltrúar valdsins sem ræður yfir kerfinu. Sálfræðingur sem þykist hafa rannsakað sálarástand kapital- petta mál—vandamál klæðaburðarins — lætur ekki mikið yfir sér. En það kann að valda meiruen margur hyggur i fljótu bragði. Má ég minna á grein eftir þekktan fjölmiöla- mann, þarsem hann sýnir fram á að islenskir blaðamenn séu upp til hópa hraksmánarlega klæddir Upplýsti fjölmiðla- Óskar Guðmundsson skrifar maðurinn, sem hér er til vitnað, að fyrir nokkrum árum hefðu tveir blaðamenn verið sæmilega til fara — og var engum togum að skipta — þeir urðu hvorki meira né minna en þingmenn! Hér er ekki um einsdæmi póli- tiskrar kraftbirtingar klæða- burðarins að ræða. Stórmál af þessum toga kom upp á fyrri hluta siðasta kjör- timabils, en þá átti Alþýöu- bandalagið aðild að meirihluta borgarstjórnar — ef maður skyldi vera búinn að gleyma þvi. Einhver hafði orð á þvi hér i blaðinu að sér þætti ekki mikið til Sigurjóns forseta borgar- stjórnar koma, hann væri i finu fötunum sinum með vindil og veiddi lax við fyrsta tækifæri. Að vonum brugðust einhverjir ókvæða við þessari athugasemd . og sögðu þetta ekki skipta neinu máli, heldur hvernig pólitík maöurinn ástundaöi. Það var máske auðvelt að fallast á þetta sjónarmið þá, en nú lita margir þessa uppákomu „alvarlegri augum”. Nýleg tiltölulega vönduð og visindaleg (miðað við leiðara dagblaða) könnun á viðhorfum bindi af þvi ég sé með komplexa yfir götóttum löríum sem ég klæðist alla jafna. Það sé af þvi sambýliskona min sé meðvituð og neiti að hjálpa mér við að staea i eötin ée sé svo klaufskur, aukinheldur sem ég hafi ekki efni á þvi að klæða mig uppá. Allt kann þetta rétt að vera hjá þér kæri lesandi, þótt mér finnist þú vera heldur ósanngjarn og langt frá um- burðarlyndi af lesanda Þjóðvilj- ans að vera. Það breytir engu um hitt að fulltrúar vinstri flokksins sem ég er i eru klæddir eins og Heimdellingar og for- stjórar. Og af því þetta greinarkorn er unnið á grundvelli nýfrjálsrar rannsóknarblaöamennsku neyðist ég til að vitna i fyrrver- andi vin minn i sambandi við þetta mál. Við erum lauslega kunnugir núna eftir kosning- arnar. Þessi náungi er þekktur and- ófsmaður og alræmdur þver- girðingur á vinstri kanti stjórn- málanna og hélt þvi fram i min Alþýöubandalagseyru, aö þetta liö mitt i rikisstjórn og borgar- stjórn væri „holdgervingar, þjóðfélagsgerðarinnar” einsog sæist best á þvi hvernig kall- arnir klæddust og töluðu. Sagð- ist hann mundu þvi kjósa kvennaframboðið. Að sjálf- sögðu hef ég ekkert við þessa persónu frekar að tala þarsem mér er er ekki kunnugt um að minir menn hafi skilgreint sjálfa sig þannig. Allt er þó þetta snakk hjómið eitt og röflið snautt miðað við þau ósköp, sem ég varð vitniað i imbakassanum minum, i þann mund sem ég var að hamra þessar linur. Fulltrúi Vinnuveit- endasambandsins og vara- maður fjármálaráðherrans sem er I Alþýðubandalaginu minu voru hjartanlega sammála um flest þar sem verið var að ræða kjarabaráttu og kaupmátt launa! Djöfull er Vinnuveit- endasambandið orðið róttækt. (Miövikudagur 15. júni — óg)

x

Þjóðviljinn

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.