Þjóðviljinn - 21.10.1988, Blaðsíða 26

T~ a 3— ¥— W E— 7— £— T~ ¥ T~~ z— W~
)i V \a T )o /3 )* )Z 7 JJT )0 T
)(o 9 7 /?- i■- T Yö~ i$ /9 V W W
<?> (o )¥ ¥ )9 ? ZZ JT 7- 23 Zo s 53 V
s Zl T~ 2o 3 W )Z Zi 20 (fi (fi k> )i
)0 lo )8 V )Z z )Z V is (s> °) 10 A
20 W~ )Z 10 9 ? (fi IS (e 2 (o Zo 3 *F~ )0
w~ z* JT~ )0 3 7 T 1Z T~ y 3 )o
T ]!o T~ )Z V s )°) Zo 6> ¥ 7 )0 (e>
11 (o * S? Uo z~ )0 3.0 * V Th JT~ V V W~
/3 )o /3 10 Xo Z3 Ur i? )g V 'k 'V
// 'm 9 /0 y 53 )o )Z 7 w 10 6> 7 2o
)(fi z z~ + Z6 V T 3 o )0 V 9 3/ )i /7
MATU
AÁBDÐEÉFGHIÍJKLMNOÓPRSTUÚVXYÝÞÆÖ
Setjið rétta stafi í reitina hér fyrir neðan. Þeir mynda þá þekkt örnefni.
Sendið þetta nafn sem lausn á krossgátunni til Þjóðviljans, Síðumúla
6, Reykjavík, merkt: „Krossgáta nr. 13“. Skilafrestur er þrjár vikur.
Verðlaunin verða send til vinningshafa.
00
Verðlaunakrossgóta Z
emants!
torgið^y
...

30 )l Jé 10 Zi? JO (9 ? )2

Lausnarorðið fyrir verðlaunakrossgátu nr. 10 var MEYJARSÆTI. Verðlaun fyrir krossgátu nr. 13 er
Dregið var úr réttum lausnum og uþp kom nafn Önnu Sjafnar Sigurð- skáldsagan Demantstorgið eftir
ardóttur, Funafold 49, Reykjavík. Hún fær senda bókina Heilagur andi spænska rithöfundinn Mercé Ro-
og englar vítis, eftir Olaf Gunnarsson. doreda í þýðingu Guðbergs
Bergssonar. útgefandi er For-
lagið.
Hildur
Finnsdóttir
Næstum
ópólitísk nýru
Mikið má hann Jón Baldvin
vera þakklátur fyrir að vera ekki
giftur mér, hugsaði ég þegar ég
frétti að hann hefði brætt sig sam-
an við Ólaf Ragnar með hjálp
lifrarinnar hennar Bryndísar
sinnar. Þetta örlagaríka kvöld
voru nefnilega snædd nýru heima
hjá mér og ég þori varla að hugsa
til allra pissitausbrandaranna
sem hugmyndarík pressan hefði
getað spunnið út frá því. Hins
vegar þykist ég vita að þeir fé-
lagar hefðu orðið hæstánægðir
með nýrnakássuna mína, þótt
ekki væri nú nema vegna hráefn-
iskostnaðarins, og læt hana því
flakka hér:
Reiknið með 3-4 nýrum á
mann, dragið af þeim himnuna
og snöggsteikið þau heil á pönnu
(helst í smjöri). Takið nýrun af
pönnunni og á meðan þið skerið
þau í þunnar sneiðar, skuluð þið
láta slatta af söxuðum lauk,
sterkt gott sinnep eftir smekk og
talsvert af rjóma malla á pönn-
unni við vægan hita. Handa fjór-
um má reikna með sæmilega stór-
um lauk, 1-2 msk. af sinnepi og
hátt í pela af rjóma (sem manni
finnst alveg sjálfsagt að splæsa
vegna þess að nýrun eru svo
hlægilega ódýr). Þegar þetta er
orðið að hinni ljúffengustu sósu
skellið þið rósrauðum nýrnasn-
eiðunum út í, að ógleymdum saf-
anum sem úr þeim rennur við
niðurskurðinn því hann gefur svo
gott bragð. Það fer svo eftir
smekk hvers og eins hversu lengi
sneiðarnar eru hafðar í sósunni á
pönnunni. Sjálfri finnst mér nóg
að hita þær vel. Nú, svo fer það
bara eftir skapinu hverju sinni
hvort maður lætur þetta duga eða
skerpir bragðið eitthvað frekar.
Það má gera með meira sinnepi,
pipar, salti og kannski bara
hverju sem er. Um daginn greip
ég til dæmis bauk sem á stóð Fyra
kryddor og sáldraði yfir herleg-
heitin, neytendum til hinnar
mestu ánægju.
Með þessu er prýðilegt að bera
fram einfalt tómatsalat, gert úr
þunnum tómatsneiðum, fínt
söxuðum lauk, olíu, ediki, salti
og örlitlum sykri; snittubrauð
(eða soðnar kartöflur) og mango
chutney, sem er sulta með sveiflu
og fæst í flestum matvöruverslun-
um. Ólívur skemma auðvitað
ekki heildarmyndina en þær eru
náttúrlega svo óheyrilega dýrar
að maður myndi hvorki þora að
bjóða núverandi né fyrrverandi
fjármálaráðherra upp á slíkan
spandal.
DRAUMSTAFIR
Þeir dreymendur sem vilja fá drauma sína ráðna sendi
þá ásamt fullu nafni, heimilisfangi og dulnafni til
KRISTJÁN blaðsins merkt: Draumstafir, Nýtt helgarblað, Þjóð-
FRÍMANN viljinn, Síðumúla 6, 108 Reykjavík.
Blátt
um blátt
í frumlitasyrpunni er blái litur-
inn hvað undarlegastur í hegðun
og dularfyllstur. Hann er líkur
kameljóninu að því leyti að hann
skiptir litbrigðum eftir ætlan, á-
standi eða felumynd sinni það og
það sinnið. Hann er litur töfra og
blekkinga, sem blekkingalitur
laðar hann, lokkar og leikur með
tilfinningar. Með fjarlægðinni
gerir hann alla menn mikla, fjöll-
in blá og fíflar fólk fram af brúm
stöðugra tilfinninga á vit leysu og
tóms. í bláma bláskjárins verður
raunveran leikur blárra ráða-
manna og leikurinn raunvera
bláálfa bjarga og múla. Sem
töfralitur breytir hann mönnum,
heimkynnum, tímatali og tilveru
allri ef svo býður.
Blátt áfram
Blái iiturinn hefur ávallt verið
tákngervingur andlegra iðkanna,
réttlætis, sannleika, gáfna, frið-
ar, hreinlífis og göfuglyndis. Þeg-
ar bláir tónar líða þýðlega um
bláar grundir draumalandsins eru
öfl rökhyggju og greindar að

lífsmagnsins er birta visku og
kærleika og þegar þessir bláu þrí-
hyrningar mætast í bláum þrí-
hyrning trausts og virðingar renn-
ur hinn nýi tími upp, öld vatns-
berans. Blái tími dags og nætur
gefur draumum færi á raunveru-
leika óveruleikans líkt og í
draummyndinni hér á undan og
spyr um leið er raunveran veru-
leiki eða er veruleikinn óvera? Er
framtíðin fortíð eða fortíðin nút-
íð og nútíðin ekki til?
Blá gerð
safna viði í köst sinn, þá er unnið
að komandi átökum við blámenn
andlegra afla, skákmenn skella
sér í bláa lónið,poppmenn blánaí
áköllum, málarar mæðast í mar-
inbláum hringjum og blekslettur
riddara ritfanga rífa upp meðal-
jónið og hinn blái fönix drauma-
landsins flýgur með hvin um hug-
arheim.
í blárri borg
Draumar með bláu t'vafi geta
verið bendingar til viðkomandi
að slaka á, hugsa áður en fram-
kvæmt er, íhuga áður en haldið er
af stað, lesa vel smáa letrið milli
línanna áður en bláu striki er
slengt undir samninginn. Bláir
draumar geta einnig verið ímynd-
ir einangrunar og einsemdar,
bláklædd sála líður hljótt um
öngstræti tilveru sinnar, hennar
eini fylgir er skugginn, skuggi
draumsins. I blindgötu sjálfsins
verður eimuð tilveran að trú og
blámi borgarljósa ylja ekki blá-
köldum sálum. Aðrar hliðar á
bláa litnum eru m.a. húsamálun,
blá hús vísa til lærdóms, blá her-
bergi tákna viskustofur
dreymandans og hlutirnir sem
þær prýða eru mikilvæg tákn í
andlegri þróun.
Blái tíminn
Við endimörk alheimsins
stendur blátt fjall, fjall trúarinnar
og gervingur þess er hin mikla
móðir sem getur verið María
móðir Krists, móðir jörð eða
gyðja frelsis og réttlætis.
Umhverfis sálina er blár hjúp-
ur, hjúpur vits og ára. Bláa birta
Blá athöfn
26 SÍÐA - NÝTT I.clGARBLAÐ Föstudagur 21. október 1988