Dagblaðið Vísir - DV - 22.09.2001, Síða 26

26
LAUGARDAGUR 22. SEPTEMBER 2001
Helgarblað
DV
íslam leyfir hvorki hryðjuverk né manndráp:
Heilagt stríð bin Ladens
- flestir múslímar mótmæla túlkunum bin Ladens á Kóraninum
„Það verður að sýna þeim hnefann"
Osama bin Laden fylgir þeirri öfgastefnu innan íslams þar sem stefnt er aö
heimi án vestrænna áhrifa en fariö í einu og öllu eftir lögum íslams. Til aö ná
þessu takmarki sínu lýsti bin Laden yfir heilögu stríöi en hann hefur sagt aö
sigur vinnist ekki meö bókinni einni og á þar viö Kóraninn. „Þaö veröur aö
sýna þeim hnefann, “ segir bin Laden.
í leitinni að ódæðismönnunum sem
stóðu að baki árásinni á Bandaríkin
11. september hefur nafn Osama bin
Ladens boriö hæst en hann hefur lýst
því yfir að hann eigi í heiiögu stríði (ji-
had) við Bandaríkin. í krafti trúar
sinnar virðist hann hafa náð ótrúleg-
um tökum á fylgismönnum sínum sem
margir eru reiðubúnir til að láta lífið i
hinu helga stríði. Þótt bin Laden og
fylgismenn hans skilgreini sig sem
múslíma þá fer því fjarri að allur hinn
múslímski heimur, sem er 1,2 miiljarð-
ar manna, sé sammála honum i útlegg-
ingum hans á Kóraninum. Osama bin
Laden fylgir þeirri öfgastefnu innan ís-
lams þar sem stefnt er að heimi án
vestrænna áhrifa þar sem farið er í
einu og öllu eftir lögum íslams. Til að
ná þessu takmarki sínu lýsti bin
Laden yfir heilögu stríði en hann hef-
ur sagt að sigur vtnnist ekki með bók-
inni einni og á þar við Kóraninn. „Það
verður að sýna þeim hnefann," segir
bin Laden.
Ofbeldi í sjálfsvörn
Þó svo að hernaður hafi verið notað-
ur í útbreiðslu íslams fyrr á öldum
segja margir múslímar að ofbeldi í
þágu trúarinnar sé aldrei réttlætan-
legt. Kóraninn leyfi ofbeldi í sjálfsvöm
en aldrei sé leyfilegt að ráðast að sak-
lausum borgurum.
Umræður síðustu daga um íslam
hafa orðið til þess að fiölmargir
múslímar hafa stigið fram og bent á að
bin Laden sé alls ekki talsmaður
þeirra heldur einungis lítils hóps öfga-
manna. Hnefaleikagoðsögnin Mú-
hameð Ali er meðal þeirra sem ekki
hafa getað setið aðgerðalausir og hlust-
að á að trú hans sé í eðli sínu fúll af of-
beldi. „Öfgamennimir aðhafast nokk-
uð sem Guð er andvigur," segir Ali.
„Ef ódæðismennimir em múslímar þá
hafa þeir gengið gegn kenningum ís-
lams. íslam leyfir hvorki hryðjuverk
né manndráp."
Umburðarlyndi trúarinnar
Múslímar hafa ekki alltaf virt bann
trúarinnar við hryðjuverkum. Palest-
ínumenn hafa nokkrum sinnum orðið
uppvísir að sjálfsmorðsárásum á sak-
lausa borgara. En í gegnum tíðina hef-
ur íslam síst verið ofbeldisfyllri trú en
hin kristna. í sögu kristinna manna
síðustu aldimar em fyrirbæri eins og
Rannsóknarrétturinn, krossferðimar
og nýlega réðst Milosevic gegn
múslímum af mikilli grimmd og of-
stæki. Dæmi em reyndar um að íslam
hafi verið umburðarlyndari en kristin
trú. Til dæmis bauð Saladin, leiðtogi
múslíma á þrettándu öld, þeim gyðing-
um, sem reknir höfðu verið í burtu af
krossfórunum, aftur til Jerúsalem.
Engfr milliliöir
Upphaf íslams má rekja til þess þeg-
ar viðskiptamaður að nafni Múhameð
varð fyrir guðlegum opinberanum
árið 632 í Sádi-Arabíu. Þessar opinber-
anir vitraðust honum í 23 ár eða allt til
dauðadags. Þeim var síðan safnað sam-
an i Kóraninn. Síðan hefur íslam
breiðst út um heimsbyggðina. Þótt við
setjum íslam oftast í samband við
araba þá má benda á að einungis 15%
fylgjenda íslams era arabar. Flestir
múslímar er í Suður-Asíu. Fjölmenn-
asta grein trúarinnar kallast sunni en
næstfiölmennust era shi’ah íslam.
Islam er eingyðistrú líkt og gyðing-
dómur og kristin trú. íslam merkir
auðsveipni gagnvart Guði og orðið
Allah merkir Guð og er einnig notað af
kristnum aröbum. Múslímar viður-
kenna sumar bækur Gamla testament-
isins og þar á meðal Mósebók þar sem
sagt er frá boðorðunum tíu. Abraham
er helgur maður í íslam og einnig
Jesús þótt hann sé ekki viðurkenndur
sem sonur Guðs.
Engin formleg inntaka eða skírn er
í íslam. Þar gangast menn Allah á
hönd með því að lýsa yfir trú sinni á
að þar sé aðeins einn Guð og að Mú-
hameð hafi verið síðasti spámaður
hans. Trúin hefur enga miðlæga valda-
uppbyggingu þar sem hver og einn á í
beinu sambandi við Guð og engin þörf
er fyrir milliliði. Múslímar sækja leið-
sögn til manna sem lært hafa fræði
Kóransins og era sérfræðingar i lögum
íslams sem nefnast shari’a. Hinir
lærðu menn nefnast ulama og hafa
nokkur völd þar sem þeir geta túlkað
Kóraninn á sinn hátt.
Malcolm
Um miðbik átjándu aldar náði islam
til stranda Ameríku þegar íslamskir
þrælar vora fluttir til landsins. Nú er
gert ráð fyrir því að fimm tO sjö millj-
ónir múslíma búi i Bandaríkjunum. Á
fiórða áratug siðustu aldar vora stofh-
aði Elijah Muhammad í Bandarikjun-
um samtökin Þjóð íslam. Samtökin
voru stofhuð sem mótvægi við hvíta
þjóðemissinna og boðuðu aðskilnað
frá samfélagi hvítra. Þjóð íslams var
ekki viðurkennd af hreintrúuðum
múslímum vegna þjóðemislegra
áherslna og þeirrar staðreyndar að
samtökin litu á Elija Muhammad sem
einn af spámönnum Guðs. Frægasti
fylgjandi samtakanna var Malcolm X
en hann klauf sig frá Þjóð íslams
nokkra áður en hann var ráðinn af
dögum árið 1965.
-sm
Múhameð Ali
„Öfgamennirnir aöhafast nokkuö sem Guö er andvígur, “ segir Ali. „Ef ódæö-
ismennirnir eru múslímar þá hafa þeir gengiö gegn kenningum íslams. íslam
leyfir hvorki hryöjuverk né manndráp. “
Of mikið af því góða
Ragnheiður
Eiríksdóttir
skrifar
um kynlíf
í draumalandinu koma typpi bara
í þremur stærðum, L, XL og L. í
kynferðislegum órasögum eru
gjaman notuð stór og mikil orð til
að lýsa fiálglega hrikalegum kjöt-
flikkjum sem eru þar í aðalhlut-
verkum: „Hann hamraði tröllvöxnu
tóli sínu í skaut hennar sem aldrei
fyrr“ - „hún renndi fingrum sínum
niður fyrir buxnastrenginn og
táraðist næstum af gleði þegar hún
uppgötvaði titrandi, blóðfyllt hold
hans sem var svo vel útdátið að
henni var ómögulegt að grípa utan
um þaö allt með grannri meyjar-
hendi sinni“ - „þegar blóðið
streymdi fram í tröllaukinn liminn
var eins og hann öðlaðist sjálfstætt
líf, hún andvarpaði bæði af eftir-
væntingu og undran". Karlmenn
sem miða sig við svona tröllasögur
og að sjálfsögðu klámmyndirnar lifa
í stöðugri angist um að þeirra
hedagasti líkamspartur sé annað-
hvort ekki nógu langur eða breiður.
Þess vegna eyða kynlífsskríbentar,
ráðgjafar og meðferðaraðilar mikilli
orku í að sannfæra karlmenn og
heiminn allan um að stærðin skipti
i raun og veru engu máli heldur
hedlandi persónuleiki þeirra, nær-
gætni og huggulegheit. Það er hins
vegar minna rætt um þá sem eru í
raun tröllauknir neðan til svo að til
vandræða heyrir. Það er nefnilega
ákveðinn hópur manna sem burðast
um með svo stór typpi að það háir

þeim beinlínis, ekki aðeins í kynlíf-
inu heldur jafnvel í daglega lífinu.
Þeir veigra sér jafnvel við að fara í
sund eða líkamsrækt þar sem þeir
gætu þurft að hátta sig með öðrum
eöa klæðast þröngum lendaskýlum
af ótta við störu og gláp. Við erum
hér að tala um stærðina 30 sm eða
þar fyrir ofan. Karlmenn sem hafa
þennan djöful að draga eiga sér þá
ósk oft heitasta að þeir heföu aðeins
minni lim, ekki síst vegna reynslu
sinnar í kynlifi. Auðvitað er til heill
hedingur af konum sem nýtur þess
að horfa á og gæla við vel útilátna
limi en öllu má nú ofgera. Strákarn-
ir með stóru typpin hafa flestir lent
í því oftar en einu sinni og oftar en
tvisvar að konur hafa gripið andann
á lofti, ekki af hrifningu heldur
hryllingi þegar herlegheitin hafa
verið opinberuð í svefnherbergjum
og meyjarskemmum. Oftar en ekki
treysta ástkonur þeirra sér ekki til
þess að veita þeim munngælur af
ótta við að kafna, hvað þá að hafa
við þá samfarir, af ótta við að rifna
eða fá innvortis blæðingu og andast
í kjölfarið. Kynlif þessara manna
þarf því alls ekki að vera betra eða
ævintýralegra en kynlíf annarra
manna því eins og aðrir karlar þrá
þeir vitaskuld að stinga typpinu inn
í eitthvað mjúkt, heitt og blautt.
Nokkurráö
Ef þú ert í vandræðum með
stærðina getur þú gert ýmislegt til
að gera líf þitt auðveldara. Ef ný ást-
kona er kynnt til sögunnar getur
gagnast að undirbúa hana áður en
hneppt er frá, ræöa um (vanda)mál-
ið og útskýra að þetta sé hlutur sem
valdi kvíða i kynlífinu. Ekki ætlast
til þess að rokið sé beint í samfarir.
Leyfðu henni heldur að kynnast
kjötinu hægt og rólega, handleika
það og gæla við án þess að þú gerir
kröfu um að komast inn í hennar
helgasta vé. Kannski gæti verið
gaman fyrir ykkur að horfa á hvort
annaö í sjálfsgælum svona til að
byrja með. Kynlífið þarf að sjálf-
sögðu ekki að vera legganga- eða
limmiðað - lesendur mínir eru von-
andi búnir að læra það. Munngælur
má að sjálfsögðu stunda. Þá geturðu
bent ástkonu þinni á að nota hend-
ur sínar sem stoppara. Halda til
dæmis meö báðum höndum um
skaftið og leika við kónginn og efsta
hlutanti með munni og tungu.
Vel sleipar hendur sem snúast
þétt um holdið eru oft ekkert verri
kostur en munnur sem gleypir. Þá
getur komið sér vel að eiga dálitið
sleipiefni í náttborðsskúffunni, til
að mynda undraefnið Astroglide
sem fæst í hverju apóteki. Sleipiefni
er líka algjört grundvallaratriði í
samförum þegar svona stendur á.
Þá þarf að nota nóg af því og fara að
öllu hægt og rólega. Ekkert hjakk
eða læti, þá gengur þetta örugglega
á endanum. Leggöngin hafa ótrú-
lega teygjueiginleika sem koma að
sjálfsögðu best i ljós í bamsfæðing-
um. Ef konan er algjörlega fráhverf
samfórum eða afskaplega smávaxin
má líka prófa pylsu og pylsubrauðs-
aðferðina. Þá liggur konan með lær-
in þétt saman og limurinn er látinn
renna milli þeirra aftan frá, nuddast
í raun milli barmanna. Þessi aðferð
hefur reynst mörgum vel og veitir
báðum aðilum unað.
Að lokum vil ég senda 30+hópn-
um baráttukveðjur.