Dagblaðið - 04.08.1981, Side 17

Dagblaðið - 04.08.1981, Side 17
DAGBLAÐIÐ. ÞRIÐJUDAGUR 4. ÁGÚST1981. sameinast um sr. Ólaf. Ég er sann- færður um að „plottið” þeirra tekst ekki og trúi raunar ekki að klerkar láti hafa sig í þetta.” Aðspurður um hverjir þessir „þeir” væru, svaraði viðmælandinn því til að hann ætti fyrst og fremst við sr. Arngrím, sr. Heimi og sr. Jónas: „Ég lít svo á að þessir menn séu ekki fyrst og fremst að kjósa sér biskup, með því að styðja sr. Pétur. Heldur eru þeir að kjósa sér biðstöðu vegna þarnæsta biskupskjörs og/eða sameinast til að fella mann (þ.e. Ólaf, athugasemd DB).” Stuðningsmaður sr. Arngríms, sem kýs sr. Pétur 1 síðari umferðinni, svaraði því til, að með bandalaginu væru „engar leikreglur brotnar.” Formlega væru þrír menn í kjöri og ekkert bannaði mönnum að nýta at- kvæði sín sem bezt. „Sr, Arngrímur gerði sér einfald- lega grein fyrir að hann ætti ekki möguleika. Með þvi að styðja sr. Pétur í siðari umferðinni falla at- kvæðin okkar ekki dauð. Auðvitað væri eðlilegast að reglum samkvæmt séu aðeins tveir i kjöri í síðari umferð enekki þrír.” Ólafsmenn halda því fram að ein- hverjir af dyggum stuðningsmönnum sr. Péturs úr fyrri umferð séu óánægðir og dáiítið tortryggnir vegna stuðningsyfirlýsingar sr. Arngrims, sr. Heimis og sr. Jónasar. Telji stuðning þeirra við sr. Pétur meira vegna andstöðu við sr. Ólaf en trausts á sr. Pétri. Bent var á að löng- um hafi sr. Ólafur og sr. Arngrímur átt fátt sameiginlegt í viðhorfum. Sá fyrrnefndi talinn til frjálslyndari, ver- aldlegri kirkjunnar manna, sá síðar- nefndi stundum kenndur við orþódox (rétttrúnað, hákirkjustefnu). Dyggir stuðningsmenn Péturs kváðust ekki kannast við neina „tor- tryggni eða óánægju” í sínum röðum vegna „stuðningsins að sunnan”. Þeir sem DB talaði við sögðust ekki trúa öðru en stuðningsyfírlýsingin væri heiðarleg í alla staði. Annarleg sjónarmið réðu þar ekki ferðum svo séð yrði. Hvert liggja leiðir atkvæðanna? Búizt er við því að allir þeir sem kusu sr. Ólaf og sr. Pétur í fyrri um- ferð geri slfkt hið sama í þeirri síðari. Stóra spurningin er hins vegar þessi: hvert fer fylgi sr. Arngríms, sr. Heimis og sr. Jónasar? Langflestir telja víst að meirihluti Arngrímsmanna kjósi nú sr. Pétur. Talan 15 var stundum nefnd af Pétursmönnum og átti að tákna „örugg” atkvæði úr Arngrímshópn- um. Sumir nefndu hærri tölu, aðrir lægri. Ólafsmenn telja sig eiga örugg atkvæði manna sem áður kusu sr. Arngrím. Enginn treysti sér til að nefna með vissu nöfn í því sambandi. Svo er búizt við að hörðustu stuðn- ingsmenn sr. Arngríms skili auðu eða kjósi hann, þrátt fyrir að sr. Arn- grímur hafi gefið yfirlýsingu um að hann taki ekki þátt í leiknum. Gizkað er á að sr. Arngrimur geti átt von á aö fá 1—3 atkvæði, og að auðir seðlar gætu orðið allt að 8 talsins. Meirihluti fylgismanna sr. Heimis og sr. Jónasar styðja nú sr. Pétur. Um það voru menn úr fylkingum sr. Ólafs og sr. Péturs I stórum dráttum þeirra. Hvorug fylkingin treysti sértil að eigna sér atkvæði eins. Pétursmenn gerðu sér vonir um að fá til sín allt fylgi sr. Jónasar Gísla- sonar úr fyrri umferð. Gera má ráð fyrir að flestir Jónasarmenn kjósi Pétur. Vitað er þó um a.m.k. einn mann sem er talinn hafa kosið sr. Ólaf í síðari umferðinni. Hver styður hvern? Foringjar stuðningsmanna hvors prestsins um sig halda nákvæmt bók- hald yfir þá sem taka þátt i biskups- kjöri. Merkt er við þá sem vitað er um að hafa greint frá afstöðu sinni, getið til um afstöðu annarra. Þá standa eftir „óvissu atkvæðin”, þau sem líklega ráða úrslitum. Hér skulu nefnd fáein nöfn stuðn- ingsmanna, valin af handahófi. Nöfn sem nefnd voru af viðmælendum blaðsins til dæmis um stuðningsfólk víðs vegar um landið. Af Ólafsmönnum má nefna: sr. Þóri Stephensen dómkirkjuprest, sr. Sigurð Hauk Guðjónsson i Lang- holtsprestakalli, dr. Björn Björnsson og dr. Þóri Kr. Þórðarson, prófess- ora i guðfræðideild Háskólans, sr. Árna Pálsson í Kópavogi, feðgana á Selfossi: sr. Sigurð Pálsson vigslu- biskup og sr. Sigurð Sigurðarsön (Af- staða feðganna kom talsvert á óvart. Sr. Arngrimur er lærisveinn sr. Sig- urðar vígslubiskups i litúrgiskum fræðum (helgisiðum), þvi var búizt við að þeir feðgar myndu fylgja sr. Arngrími að málum.), sr. Halldór Gunnarsson í Holti á Rangárvöllum (talinn hafa stutt sr. Jónas Gíslason í fyrri umferð), sr. Gunnar Björnsson á Bolungarvík, sr. Pálma Matthias- son á Hvammstanga, sr. Hjálmar Jónsson á Sauðárkróki, sr. Jón Einarsson í Saurbæ, sr. Þorleif K. Kristmundsson á Kolfreyjustað, sr. Einar Þ. Þorsteinsson á Éiðum. Þá má nefna Ottó A. Michelsen for- stjóra. Hann hefur haft sig talsvert í frammi til stuðnings sr. Ólafi. Ottó er formaður sóknarnefndar í Bústaða- sókn, sóknarbarn og samstarfsmaður sr. Ólafs. Fjórir af Austur- landi nefndir til sögu Af stuðningsmönnum sr. Péturs skulu fyrst nefndir þrír prófastar á á Grenjaðarstað) er dyggur Péturs- maður af yngri kynslóð prestanna. Sr. Jakob Hjálmarsson á ísafírði er stuðningsmaður Péturs. Af Arn- grímsmönnum sem styðja sr. Pétur má nefna: sr. Frank M. Halldórsson, sr. Guðmund Óla Ólason i Skálholti, sr. Valgeir Ástráðsson í Seljasókn, sr. Sigurð H. Guðmundsson í Hafnar- firði og sr. Þorberg Kristjánsson i Kópavogi. Fjórir prestar af yngri kynslóðinni, sem þjóna prestaköllum á af- mörkuðu svæði Austanlands, komu stundum við sögu í samtölum DB við presta. Þeir eru: sr. Davíð Baldurs- son á Eskifirði, sr. Magnús Björn Björnsson á Seyðisfirði, sr. Svavar Stefánsson á Norðfirði og sr. Vigfús Ingvar Ingvarsson á Egilsstöðum. Þeir studdu allir sr. Heimi Steinsson [ fyrri umferð og talið er að þeir styðji sr. Pétur í þeirri síðari. Stuðningsmenn Ólafs héldu því sumir hverjir fram að fjórmenning- arnir væru ákveðið þegar byrjaðir að vinna að kjöri sr. Heimis i biskups- embættið — þegar eftirmaður herra Sigurbjörns lætur af störfum. Það væri leynt eða ljóst vilji prestanna ungu á Austurlandi og afstaða þeirra i biskupskjörinu nú yrði að skoðast i þessu ljósi. Einn fjórmenninganna kannaðist Dr. Sigurður Pálsson vigslubiskup. Af- staða hans kemur ýmsum á óvænt. Sr. Arngrimur (til vinstri) dró sig f hlé. Hér ræðir hann við dr. Þóri Kr. Þórðar- son, einn af stuðningsmönnum sr. Ólafs. Sjálfur hlaut dr. Þórir raunar eitt at- kvæði f fyrri umferð. við þennan orðróm þegar DB talaði við hann. Um leið vísaði hann orð- rómnum á bug, sem hreinni fjar- stæðu, og taldi ómaklega að þeim félögum vegið. „Við erum gamlir skólabræður og þekkjumst vel. Þar af leiðandi hitt- umst við oft og ræðum saman. Við gerðum ekki neins konar kosninga- bandalag í fyrri umferðinni, treystum einfaldlega séra Heimi vel af kynnum okkar við hann. Enn meiri fásinna er að gera okkur upp skoðanir um þar- næsta biskupsefni. Slfkt hefur ekki komið til tals. Mér lízt vel á báða þá sem koma til greina í embættið. Ég ætla eindregið að taka undir brýningu okkar ágæta biskups á prestastefnunni um daginn: „Sameinumst um þann sem kjörinn verður.” Biskupsfjöl- skyldan ræður yfir 5 atkvæðum Athygli vekur að fjölskylda fráfar- andi biskups ræður yfír 5 atkvæðum í biskupskjörinu. Þau atkvæði hljóta að vega þungt, fari þau öll til sama frambjóðandans. Auk biskupsins sjálfs, herra Sigurbjörns Einars- sonar, taka þrir synir hans þátt í kjör- Sr. Jónas Gislason dósent: A.m.k. fjögur af sex atkvæöum hans úr fyrri umferó- inni talin munu ienda hjá sr. Pétri f þeirri sfðari. sammála. Margir Pétursmenn töldu sig eiga vís 7 atkvæði frá Heimismönnum og sú tala heyrðist líka frá einum Ólafs- manni. Eftir standa þá þrír Heimis- menn. Bæði Pétursmenn og Ólafs- menn töldu sig eiga von í tveimur Norðurlandi sem eru forystumenn i stuðningsstarfinu: sr. Sigurður Guð- mundsson á Grenjaðarstað, sr. Stefán Snævarr á Dalvík og sr. Gunnar Gíslason fv. alþingismaður í Glaumbæ. Sr. Gylfi Jónsson á Hornafirði (tengdasonur sr. Sigurðar Sr. Heimir Steinsson á gailharða stuðningsmenn á Austfjörðum. inu: sr. Árni Bergur í Ásprestakalli, sr, Karl í Hallgrímsprestakalli og dr. Einar, prófessor í guðfræðideild Há- skólans. Séra Bernharður Guð- mundsson, blaðafulltrúi þjóð- kirkjunnar, ræður fimmta atkvæði fjölskyldunnar. Hann er tengdasonur biskupshjónanna. Biskupinn og fjölskylda hans hefur algjörlega staðið utan við hræringar og flokkadrætti innan kirkjunnar vegna biskupskjörsins. Menn álita þó litinn vafa leika á að sr. Pétur fái flest ef ekki öll atkvæðin fimm, án þess að það álit sé rökstutt nema af likum. Helgarpósturinn birti klausu í slúður- dálkum sínum fyrir fáeinum vikum og fullyrti þar að sr. Pétur nyti stuðn- ings fráfarandi biskups. Þetta vakti óneitanlega mikla athygli og um leið dálítinn óróa innan kirkjunnar. Biskup hafði í framhaldi af þessu samband við sr. Ólaf Skúlason og fullvissaði hann um afskiptaleysi sitt af biskupskjörinu. Fundahöld og símhringingar Stuðningsmenn beggja frambjóð- enda hafa starfað ötullega og skipu- lega að kjöri „sins' manns”. Boðað var til stuðningsmannafunda, sími notaður óspart og „maður á mann” aðferðin notuð þar sem því var við komið. Stuðningsmenn sr. Ólafs hitt- ust á síðasta stórfundi kosningabar- áttunnar síðastliðið þriðjudagskvöld. Á Akureyri hafa helztu stuðnings- menn sr. Péturs komið saman á heimili vígslubiskupshjónanna til skrafs og ráðagerða. Fyrr er getið um fundi í Reykjavik í upphafi siðari umferðar. Einn Pétursmanna sagði í samtali við DB að á'Norðurlandi hafi enginn „stórfundur” verið haldinn á borð við það sem ólafsmenn gerðu i Reykjavík. „Við notum simann þeim mun meira,” sagði hann. Blaðinu er kunnugt um að áhrifa- menn í þjóðfélaginu, menn sem standa utan við biskupskjör, hafi hringt 1 menn og mælt með ákveðnum mönnum. Þannig hafa þrír fyrrum ráðherrar hringt talsvert til stuðnings sr. Ólafi undanfarið: Eggert G. Þorsteinssön, Gylfi Þ. Gíslason og Halldór E. Sigurðsson. Hvers vegna þessi en ekki hinn? Hvaðer það sem skiptir kirkjunnar þjónum i stuðningsmannahópa í biskupskjörinu? Hvers vegna ákveða menn til dæmis að veita þessum manni stuðning fremur en hinum? Algengt var að viðmælendurnir byrjuðu að svara spurningunni á þennan veg: „Ég gæti hugsað mér hvorn þeirra sem er 1 biskupsembættið. Þeir eru báðir góðum kostum búnir til þess.” Og draga mætti ályktun af því sem kom fram í mörgum samtölum þannig: Telja verður að hvorugur sé sterkur guðfræðingur og hvorugur er jafngóður prédikari og hr. Sigur- björn Einarsson. Báðir hljóta að telj- ast til frjálslyndari arms kirkjunnar. A guðfræðilegum viðhorfum þeirra er ekki mikill munur, kannski nánast enginn. Sem meðmæli með sr. Ólafi nefndu menn: hann er veraldlegur stjórnandi, góður skipuleggjandi, dugandi og kraftmikill í starfi, ungur og friskur. „Kirkjunni veitir ekki af að fá mann á miðjum starfsaldri í embætt- ið, Ólafi treysti ég bezt til að gera það sem gera þarf,” sagði einn prest- anna. Það sem menn sáu neikvætt við kjör sr. Ólafs: Hann á eftir að vera allt of lengi í embætti, það er betra að skipta oftar um menn i forystunni. Ólíklegra er að menn sameinist um hann eftir kjörið á sama hátt og myndi gerast með sr. Pétur, Ólafur á erfitt með að starfa með mönnum sem eru honum ósammála í veiga- miklum atriðum. Sem meðmæli með; sr.Pétri nefndu menn: Honum gengur vel að starfa með þeim sem honum er ekki fylli- lega sammála (vísað til þess að sam- starf sé gott i Prestafélagi Hólastiftis sem sr. Pétur veitir formennsku.) Pétur hefur góða skipulagshæfi- leika, hann er maður einingar f kirkj- unni, virtur og vinsæll. Það sem menn sáu neikvætt við kjör sr. Péturs: Hann er ekki nógu ákveðinn, eins og biskup þarf að vera sem leiðtogi kirkjunnar. Hann er orðinn of gamall til að flytja með sér ferska strauma. Einn prestur sagði: „Pétur var mikill tímamótamaður innan kirkjunnar. Fyrir 15 árum hefði ég ekki hikað við að segja: Pétur er rétt maðurinn. En nú er hann orðinn of gamall.” '21 Hvernig skiptist fylgið eftir lands- hlutum? Auðvitað er erfitt að segja ákveðið til um hvernig fyigisskiptingin er i einstökum landshlutum. Eftirfarandi grófar línur má þó draga i samræmi við upplýsingar manna með ólfk sjónarmið í biskupskjöri. Furðu oft bar þeim saman. Stór-Reykjavikursvæöið: Ólafs- menn sögðust vera í öruggum meiri- hluta. Pétursmenn sögðust sumir telja sig í minnihluta, aðrir álitu fylk- ingarnar álika að styrkleika. Vesturland: Ólafsmenn sögðust vera i góðum meirihluta, sérstaklega væri Borgarfjörðurinn á þeirra væng. Pétursmenn voru yfirleitt á þeirri skoðun að þeir væru undir. Vestfirðir: Viðmælendur úr báðum fylkingum töldu Ólafsmenn i miklum meirihluta. Norðurland: Pétursmenn sögðust vera í tvímælalausum meirihluta, sér- staklega væru leikmenn upp til hópa á þeirra bandi. Ólafsmenn töldu víst að þeir væru I minnihluta, sumir að munurinn væri lítill. Austfirðir: Viðmælendur úr báðum fylkingum voru sammála um að Pétursmenn hafi góðan meiri- hluta. (Sagt var að Austurland og Vesturland/Vestfirðir væru „hrein- ustu” svæðin: Austurland með sr. Pétri, Vesturland/Vestfirðir með sr. Ólafi.) Suðurland: Ólafsmenn töldu sig óefað í meirihluta. Pétursmenn sögðust vera í litlum minnihluta, einn sagðist „hvorki þora að játa eða neita að Ólafur sé yfir.” Hvað með fjöl- miðlaþáttinn? Þannig má endalaust velta vöngum yfir biskupskjöri og hræringunni inn- an kirkjunnar í tengslum við það. Hvernig sem allt snýst er þó eitt víst: hin einu og sönnu úrslit birtast ekki fyrr en að kvöldi 24. ágúst. Eðlilega þykir mörgum, kirkjunn- ar mönnum sem öðrum, biskupskjör taka allt of langan tima. Að það þurfi að taka 148 manns heilt sumar að kjósa sér biskup! Einn prestur sagði fullvíst að á kirkjuþingi 1982 kæmi fram tillaga um breytingar á lögum sem gilda um biskupskjör og prestskosningar. í prestskosningum gildir sú regla að kosið er á sunnudegi en talning hefst ekki fyrr en að morgni næsta fimmtudags! Prestarnir sem talað var við voru sammála um að hræringarnar vegna biskupskjörs kæmu ekki til með að skaða alvarlega framtíðarstarfið inn- an kirkjunnar. Þeir voru hins vegar ekki sammála um þátt fjölmiðla, til dæmis það hvort rétt sé af blöðum að gera úttekt á borð við þá sem í dag birtist í Dagblaðinu. Vlsað var til pistils í Helgarpóstinum, 27. tbl. 1981, um biskupskjör. Tveir viðmæl- enda töldu hann dæmi um afleitan samsetning um innri málefni kirkj- unnar. Þá bar skoðanakönnun Dag- blaðsins vegna biskupskjörs á góma í samtölum. Einn prestur sagði DB hafa sætt gagnrýni innan kirkjunnar fyrir könnunina. í henni hefði fólk, sem ekki tekur þátt í biskupskjöri, verið spurt álits á því hvern það vildi fá næst í biskupsembættið. Prestur- inn sagði: „Á sama hátt gæti blaðið beitt sér fyrir könnun og spurt kjós- endur á íslandi hvern þeir vildu sem næsta Bandaríkjaforseta.” -ARH

x

Dagblaðið

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Dagblaðið
https://timarit.is/publication/260

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.