Tíminn Sunnudagsblað - 13.10.1968, Blaðsíða 16

Tíminn Sunnudagsblað - 13.10.1968, Blaðsíða 16
mannabyggða. Endalaust úthafið girðir meginhluta sjónbaugs. Sól- in hverfur þar ekki vikum sam- an, strýkur hafsbrúnina langa stund hverja nótt, gyllir bárufald- ana og varpar kynjamyndum með purpuralitum á hæðirnar á eynni og fjarlæg fjöll. í skammdeginu hverfur hún þó aldrei að fullu. V. Þegar Grímseyjarför þeirra bræðra var ráðin veturinn 1914, fengu þeir smíðað nýtt fjögurra manna far. Bönd og- kjölur voru úr rekaviði. en borðviðir norskir. Lagt var af stað snemma í maí. Fólkið, sem fluttist, var Sigmund- ur og Guðn>’, kona hans, og Þór- ey, dóttir þeirra, hálfs árs, Óli Hjáltnarson, rösklega þrítugur, og kona hans, Inga Jóhannesdóttir, tæplega fertug, og fjögur börn hennar af fyrra hjónabandi, hið elzta nýlega- fermt. Þetta var sam- stæður hópur, eins og ein fjöl- skylda. Bústofninn var ein kýr og tutt- ugu ær. Eftir fregnum mundi ekki hægt að hevja handa fleiri skepn- um á Básum. Lítill véibátur var fenginn til að flytja bústofn og búslóð. Ærnar báru fyrstu dagana. sem dvalizt var í eynni. Það var unnið á túnið, malað gamalt tað, en taðkvörn hafði ekki áður kom- ið til Grímseyjar Báðir voru þeir bræður vanir sjómenn og sáu fljótt, að ötul sjósókn var vissasta lífsbjörgin. Grímseyingar. sem fyr ir voru, töldu bjargið vissast til bjargar, og þorðu bræðurnir ekki að sleppa bjargferðum. Hvorugur þeirra hafði áður sigið í bjarg. Þeir fengu trausta festi og vanan sigmann. Fyrsta bjargferðin var farin úr miðjum maímánuði, og sigið eftir eggjum. í þessari fyrstu ferð voru mest tekin skegluegg og svartfuglsegg, en fýlseggjunum hlíft. Önnur eggjaferðin var -far- in viku síðar. Margt af fugli var þar nýorpið. og margt verpti í annað sinn, ef undan var tekið. í setnna eggjasiginu voru ekki tek- in skegluegg. Bjargsigi hefur oft verið lýst á prenti, og skal því sleppt hér. En sex þurfti á brún að gæta festar. Varp var einnig á víð og dreif um alla eyjuna, bæði kríu og æð- arfugla. Þetta varp var einnig hirt. AUs fengust fimm til sex þúsund egg á Básum á vori, þegar bezt lét. Eftir seinna varpsig var far- in eggjaferð til Akureyrar. Áður þurfti að skyggna eggin. Aðeins ó- stropuð egg voru seld, hin voru etin heima. Gamalt verð á eggj- um var: Fimm aurar skegluegg, tíu aurar svartfuglsegg og þrír aurar kríuegg. En eggjaverðið hækkaði á fyrri stríðsárunum. Næsta bjargferð var farin fjór- tán vikur af sumri. Þá var skeglu- unginn kominn að því að fljúga. Átján vikur af sumri var sigið eft- ir fýlunga. Til þess að ná ungan- um, var höfð snara úr hvalskíði, sem smeygt var yfir höfuð hans. Þegar hann fór að hreyfa sig, dróst snaran saman að hálsi hans. Tvö-til þrjú þúsund skegluungar fengust oft á vori hverju á Bás- um, og á fyrri árum oft fjórtán Skegluungar voru á stærð við rjúpu, frekar minni, og þóttu á- gætir til átu. Lundi var aldrei tek- inn í holu, en allmikið veiddúr í háf. Helzt veiddist í háf, þegar stormur var, enda meira sinnt, þegar ekki var sjóveður, Mesta veiði á dag var þrjú hundruð lund- ar á mann. Síðar mun sagt frá svartfuglaveiði. Við spyrjum Sigmund um mann tjón í bjarginu. Við höfum áður lesið, að séra Jón Norðmann, sem var prestur í Grímsey fyrir miðja 19. öld, hafi talið, að maður fær- ist í bjarginu til jafnaðar þriðja hvert ár. Sigmundur hefur aðeins sagnir af þrem mönnum, sem fór- ust í bjarginu síðustu hundrað ár- in. Fyrir aldamótin fórst maður, sem Baldvin hét, og kann Sigmund ur ekki að greina frá atburðum. Skömmu áður en Sigmundur kom í eyna, rotaðist Kristján Friðriks- son af steinhöggi. Sonur séra Matt híasar Eggertssonar, Williard Fiske, fórst árið 1924. Hann var á gangi upp gjá í bjarglnu og styrkti sig á handfesti, þegar á hann hrundi rnikil grjótfylla og varð honum að bana. Enginn þessara manna mun hafa farizt í bjarg- sigi. Sigmundur telur, að hin tíðu slys áður fyrr muni hafa stafað af lélegum festum. Sigmundur telur, að betur hefði borgað sig að stunda meira sjó- inn í Grímsey, en minna bjargsig ið og, fuglaveiðarnar, og fóru þær minnkandi á hans dögum. Fuglabjargið er merkilegt nátt- úrufyrirbrigði. Bæði heimamenn og fræðimenn telja fuglamergð- ina við Grímsey skipta hundruð- um þúsunda, ef til vill milljónum. Bjargið er samfélag eins og mill- jónaiborg, íbúar af margs ' konar þjóðernum, og gengur hver þjó'ð í sínum þjóðbúningi. Þar eru dökk ir svartfuglar, álkur, stuttnefjur og langvíur. Þar eru hvítir fýlar og skeglur, og skrautbúnir lund- ar sitja þar eins og prófastar, sem predika yfir lýðnum. Þar eru ið- andi ský blaktandi vængja, hríð af fjaðrafoki um björg og brúnir. Mikillega er látið, óp og eggjan og orðagjálfuir, en allt er þó raun- ar í friði. enginn ýtir öðrum af stalli. Ef móðir fellur frá, er set- ið á eggi eða unginn mataður. En þjóðríki fuglanna í Grímsey er meira en Bjargið — þar eru þorp og dreifbýli. Mávar og kríur verpa út um alla eyna. og æðar- fugl hér og þar. Það er eins og þéttbýli í sveit. Norður hjá Bás- um verþir haftyrðill í skriðu einni, hinni sömu frá því menn fyrst vita, og aldrei annars staðar. Þar er eini varpstaður hans við ísland. Haftyrðill er friðaður fugl, bæði fuglinn og eggin, og er friðunar- innar vandlega gætt Hann er há- norrænn fugl, sem verpir í mikl- um grúa í hömrum milli jökla á Grænlandi. Sigmundur telur miklu meira hafi borið á haftyrðl- inum hér á vetrum en sem svarar uppeldinu hjá honum á Básum. Munu það hafa verið grænlenzkir vetrargestir. Súluvarp er norðan við Bása, og komust upp allniargir súluungar. Ekki var þessi stóri fugl talinn til arðs. Básamönnum þótti súluung- inn ekki ljúffengur. Ekki var sopið kálið. þótt komið væri í ausuna, þegar fuglinn var kominn heim. Það er gríðarmikið verk að reyta fuglinn, hreinsa skrokkana og síðan salta í tunnur og reykja. Dúnninn þurfti líka mikla 'hirðingu. Verðmestur var æðardúnninn, en þar næst dúnn af lunda og' skeglu. Dúnninn var seldur í land, og munaði töluvert um þann gjaldeyri. Fýlungafiðríð var alltaf vandræðavara. Það. losn- aði aldrei að fullu við lýsislyktina, en seldist þó. Sigmundur minnist þess, að hann var beðinn um dún í rúm handa efnuðum brúð'hjónum á Akureyri. Hann hafði nóg af æð~ ardún í yfirsængur, lundadún í svæfla og kodda, en ekki nema fýlungafiður í undirsæng. Hann var tekinn, marghitaður í potti og í hann var borin einhver ilmefni. . Heyskapur var örðugur í Básum. 803 I I M I N N — SUNNUDAGSBLAB

x

Tíminn Sunnudagsblað

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tíminn Sunnudagsblað
https://timarit.is/publication/301

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.