Fréttablaðið - 21.02.2009, Blaðsíða 72

Fréttablaðið - 21.02.2009, Blaðsíða 72
40 21. febrúar 2009 LAUGARDAGUR Samkvæmt fyrstu sögum af Hábeini heppna var hann ættleiddur af systur Jóakims, Matthildi, eftir að foreldrar hans höfðu dáið úr ofáti í lautarferð. Þessu var síðar breytt og Hábeinn gerður að syni Dagnýjar og eiginmans hennar, Gústafs. Dagný er dóttir Ömmu andar og því eru erkifjendurnir Hábeinn og Andrés systkinabörn sem skýrir kannski af hverju slagsmálin milli þeirra um hylli Andrésínu geta oft verið ansi blóðug; frændur eru jú frændum verstir. Andrésína var í fyrstu talin vera alls óskyld öllum aðalpersónum í Andabæ. Sumir Andabæjarfræðingar hafa hins vegar gert því skóna að hún sé föðursystir þeirra Ripps, Rapps og Rupps. Þetta gæti útskýrt ástúð henn- ar og umhyggju gagnvart bræðrunum og af hverju þeir kalla hana stundum „frænku“ sína. Aðrir fræðimenn hafa haldið því fram að Andrésína og Andrés séu í raun fjarskyld og hafa meðal annars bent á „Duck“-nafnið sem þau bera bæði í enskri útgáfu. Einn helsti höfundur Andabæjar, Don Rosa, hefur hins vegar alltaf vísað því á bug og segir „Duck“ nafnið vera álíka jafn algengt og Smith í mannheimum. Annars hefur lítið verið skrifað um ættir Andrésínu og fortíð hennar því nokkuð á huldu. T eiknarinn Carl Barks á heiðurinn að Anda- bæjarheiminum. Barks teiknaði og skrifaði allar fyrstu sögurnar um lífið í Andabæ. Sú fyrsta kom út árið 1944 en þess ber þó að geta að Andrés önd átti þá tíu ára afmæli, birtist fyrst á hvíta tjaldinu árið 1934. Sögurnar úr Andabæ eiga því 65 ára afmæli í ár. Þótt reglur Walt Disney-fyrirtækisins kvæðu skýrt á um að allar myndasög- ur skyldu vera eignaðar Disney- fyrirtækinu tóku gagnrýnendur snemma eftir því að fyrstu Anda- bæjarsögurnar höfðu allar sömu blæbrigði og sama stíl og varð því ljóst að þarna væri á ferðinni einn maður en ekki heill her manna. Andabær hefur því alltaf verið talið sköpunarverk Barks en ekki Disneys. Barks lagði mikið á sig við teikna upp ættartré og skrifa sögu Andabæjar frá grunni og var alla ævi sína að bæta við smá- atriðum og útskýra betur óljós atriði. Hann tengdi meðal ann- ars sögu bæjarins við raunveru- lega viðburði úr mannheimum og gerði bæinn því áþreifanlegan. Á korti er Andabær á svipuðum stað og Pittsburg. Barks hélt sínum ættartrjám fyrir sig en þau hafa síðar meir verið teiknuð af grúskurum sem hafa legið yfir sögum Barks frá Anda- bæ. Sá sem tók við keflinu af Barks sem aðalteiknari og höfundur Andabæjarsagna heitir Don Rosa og hann reyndi að halda í allar hefðir sem hann erfði frá Barks. Rosa gerði sín ættartré út frá bréfum Barks en þau hafa tekið margvís- legum breytingum í gegnum tíð- ina. Seinni tíma fræðimenn rífast reglulega um ætterni og frænd- skap aðalpersóna í Andabæ en nokkrar staðreyndir eru á hreinu og verður hér skýrt frá þeim. Harmsaga Andrésar andar Hver hefði trúað því að fortíð og uppruni Andrésar andar og fjölskyldu hans væri harmi þrungin og flókin örlagasaga. Að bak- sviðs hnjóti maður um mannshvörf, afbrýðisemi og óuppgerðar fjölskyldusakir. Júlía Margrét Alexandersdóttir rýndi í ættartré Andrésar andar og komst að raun um af hverju Andrés Önd hefur ágætis ástæðu fyrir því að vera ekki alltaf í jafnvægi. Amma önd, eins og hún er oftast kölluð, er barna- barn Kornelíusar, þess sem stofnaði Andabæ. Hún er dóttir Geirþrúðar og Gylfa en Gylfi er sonur Kornelíusar. Amma kynntist honum Humper- dink ung að árum og eignaðist með honum þrjú börn; Dagnýju, móður Hábeins, Dagga, pabba Andrésar og Eið. Amma hefur öll sín ár búið á sveitabæ sínum og stundað þar búskap auk þess að liðsinna sínum nánustu ættingjum í hversdagslegum vandræðum þeirra. Jóakim aðalönd er af bæði skoskum og írskum ættum. Samkvæmt heimildum er hann fæddur árið 1867 í Skotlandi. Faðir Jóakims var Skotinn Fergus McDuck en móðir hans, Downy O’Drake, var írsk. Downy þótti mikil húsmóðir og ól manni sínum þrjú börn; Jóakim, Matthildi og Hortensíu. Jóakim hefur hvorki eignast konu né börn. Á sínum yngri árum, þegar hann leitaði eftir gulli í villta vestrinu í Bandaríkjunum, átti Jóakim þó vingott við hina fögru Gullveigu sem dansaði á bar einum. Blossinn brann þó fljótt út enda hafði Jóakim sett markið hátt og hafði engan tíma fyrir hefðbundið fjölskyldulíf. Lengi vel var því haldið leyndu hverjir foreldrar þessa frægasta sonar Andabæjar væru. Í gömlum ættartrjám sem finna má á Netinu eru andlit þeirra hulin og nöfn þeirra dulkóðuð. Ekki eru svo mörg ár liðin síðan þau voru dregin fram í dagsljósið, sem er vel, því saga Andr- ésar er ansi hreint mögnuð. Andrés getur rakið ættir sínar aftur til Kornelíusar Blesandar en Kornelíus þessi stofnaði Andabæ (og er afi Ömmu andar). Foreldrar Andrésar eru Hortensía, systir Jóakims aðalandar, og Daggi Önd, sonur Ömmu andar. Fáir vita að hann á tvíburasystur sem heitir Della Telma önd. Hún hvarf sporlaust ásamt eiginmanni sínum fyrir mörgum árum. Nánar er fjallað um það í kaflanum um Ripp, Rapp og Rupp. Pabbi Andrésar og mamma áttu það sameiginlegt að vera skaphundar miklir og fljótfær. Andrés fékk því bræð- ina í vöggugjöf. Daggi vann um skamma hríð hjá Jóakim mági sínum og sá um rekstur fyrirtækisins á meðan Jóakim þeyttist um heiminn á höttunum eftir meira gulli. Dagga og Hortensíu lentu illa saman við Jóakim sem varð til þess að þau hættu bæði að vinna hjá honum og fluttu úr Andabæ. Þó er ekki vitað hvort Andrés hafi flutt með þeim, sumir halda því fram að honum hafi verið komið í fóstur hjá Ömmu önd, aðrir telja að hann hafi flutt burt frá Andabæ með foreldrum sínum og systur. Andrés sneri hins vegar aftur til Andabæjar og hefur unnið, með nokkrum hléum, hjá Jóakim. Þessi forsaga ætti að skýra af hverju það er stundum stirt á milli þeirra Jóakims og Andrésar. Og sé litið til þess sem Andrés hefur mátt þola er auðvelt að fyrirgefa honum flest hans bræðisköst. Saga Ripps, Rapps og Rupps er ekki síður döpur en saga stóra frænda og forráðamanns þeirra. Í raun veit enginn hver raunverulegur faðir þeirra er. Ein sagan er sú að hann hafi verið bróðir Andrésínu. Móðir bræðranna óstýrilátu er hins vegar Della Telma, tvíburasystir Andrésar. Sagan segir að þeir bræður hafi stórslasað föður sinn og hann lent á spítala. Kínverjar ku tengjast þeirri uppákomu. Svo illa reyndist faðir þeirra vera lemstraður og brenndur að ekki reyndist unnt að sinna honum í Andabæ. Hann var því fluttur á háþróað sjúkrahús erlendis. Á meðan voru þeir látnir dúsa hjá móðurbróður sínum, Andrési önd, og ekkert heyrist frá pabbanum. Þegar Dellu fór að leiðast þófið ákvað hún að reyna að hafa uppi á manni sínum. Della sneri aldrei aftur úr þeirri för sinni og því eru báðir foreldrar unganna taldir af. Þeir Ripp, Rapp og Rupp urðu því bæði föður- og móðurlausir ungir að árum og hefur Andrés neyðst til að gegna foreldrarhlutverkinu á bænum með dyggri aðstoð Andrésínu og Ömmu andar. Andrés önd er aðalpersónan í Anda- bæ og nafn hans er svo samofið karakternum að enska nafnið sem hann ber, Donald Duck, hljómar framandi, sem er þó hans uppruna- lega nafn. Andrésblöðin voru lengi vel aðeins fáanleg á dönsku hér á landi og þess vegna draga íslensk nöfn hetjanna dám af því, annað hefði væntanlega ekki verið tekið í mál af íslenskum unnendum Andr- ésar. Hér er yfirlit yfir nöfn persón- anna í Andabæ á ensku og dönsku: Andrés önd: Heitir Anders And á dönsku en Donald Duck á ensku. Andrésína: Heitir Andersine á dönsku en Daisy Duck á ensku. Jóakim aðalönd: Heitir Joakim von And á dönsku en Uncle Scrooge McDuck á ensku. Ripp, Rapp og Rupp: Heita Rip, Rap og Rup á dönsku, en Huey, Dewey og Louie á ensku. Hábeinn frændi: Fætter Højben heitir hann á dönsku en á ensku Gladstone Gander. Amma önd: Heitir Bedstemor And á dönsku en Grandma Duck á ensku. Andabær: Heimabær Andrésar heitir Andeby á dönsku en Duckburg á ensku. ➜ HVERS VEGNA HEITIR ANDRÉS ANDRÉS? Fékk bræðina í vöggugjöf Lukkuriddarinn Hábeinn Stóra ástin í lífi Andrésar Ættmóðirin í Andabæ Ríkasta önd Jarðar Föðurlausir grallarar
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104

x

Fréttablaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Fréttablaðið
https://timarit.is/publication/108

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.