Kirkjuritið - 01.04.1946, Blaðsíða 60

Kirkjuritið - 01.04.1946, Blaðsíða 60
170 Friðrik Rafnar: April-Maí. fullnægingu innstu lífsþrár vorrar, livernig sem lnin annars kann að birtast. Vér erum öll að leita sæln, enda ])ótt sú sæluþrá brjótist út á harla mismunandi liátt eftir eðli voru og upplagi, þroska og menningu. Fhi einhvers konar fullnægingar leitum vér öll, sumir i hinu göfuga og góða, aðrir í syndinni og spillingunni. Allir leita, allir þrá, þó mismunandi séu leiðirnar farnar að liinn ímynd- aða marki sælunnar. Þetta þekkja allir af persónulegri reynslu og líka það, að bér verður þessari þrá aldrei fullnægt, meðan leitað er i hinu timabundna og tak- markaða. En öll þessi leit er að Guði og ríki hans. Hins gætum vér sjaldnar, að Guð er á sama hátt að leita vor, létta undir með oss að finna sig. En þetta er það, sem Jesús er að leiða athygli vora að með dæmisögu sinni. Guð er að bjóða oss að koma til sín. Hann hefir alltaf hið mikla boð inni. Guð leitar vor, ekki síður en vér bans, nema fremur. Um nálega 10 aldir befir bin íslenzka þjóð talið sig til kristinna manna, og meiri hluti þeirrar álfu, er vér byggjum mikið lengur. Fyrir það eigum vér mikið að þakka, og ómetanleg ábrif má vissulega rekja til hins kristilega uppeldis, er kynslóðirnar liafa notið, og lil þeirrar margháttuðu menningar, sem kristindómurinn hefir af sér leitt, þó að furðanlega ókristileg sé sú heims- mvnd, sem blasir við augum, cf litið er til menningar- þjóða nútímans. En þráll fvrir það verður aldrei metið og fullþakkað gildi þeirrar kristnu þjóðmenningar, sem vér öll höfum notið góðs af. Ög þótt ábrifin sjáist víða, þá gegnir þó furðu, bve lítil ítök einn meginþáttur hinn- ar kristlegu lífsskoðunar, sem Jesús boðaði, virðist liafa í hugum almennings og lífi. Sá meginþáttur er guðs- hugmyndin, guðsvitundin. Guðshugmynd Jesú er alveg einstæð í sögu allra trúarbragða. Guð hefir ekki á nein- um tíma eða í neins manns kenningu verið eins nálæg- ur mönnunum, eins skyldur þeim og tengdur, eins og hánn er boðaður í kenningu Jesú. Þar er hann faðirinn
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.