Skessuhorn - 05.12.2007, Blaðsíða 27
27 MIÐVIKUDAGUR 5. DESEMBER
U n d i r r i t
uð veit ir for
stöðu fyr ir tæk inu
ThaiA (A stend
ur fyr ir Akra nes)
og hyggst setja á
stofn thai lensk an mat sölu stað að
Garða braut 2, með á ætl að an opn
un ar tíma frá kl. 1121. Þar stend
ur til að bjóða upp á klass íska thaí
lenska rétti sem eiga á reið an lega
eft ir að kitla bragð lauka Ak ur nes
inga og nær sveita manna svo um
mun ar, hvort sem er í há deg inu,
eða á kvöld in, fyr ir hóf legt verð,
með fyrsta flokks þjón ustu. Að
auki mun fólki bjóð ast að taka heit
an mat inn með sér heim, sem get
ur oft ver ið þægi legt, eft ir erf ið an
vinnu dag. Gald ur inn við thaí lensk
an mat er hin ár þús unda langa þró
un blönd un ar hinna ýmsu krydd
og græn metis teg unda sem laða
fram það besta í kjöt inu, þannig
að ein slík mál tíð get ur gert hvern
mann skraf hreif an, þótt henni sé
að eins skol að nið ur með ís lensku
vatni. Svo má líka geta þess, á þess
ari öld yf ir þyngd ar, að í Thaílandi
sést ekki mik ið af feitu fólki.
Ég ætla að leyfa mér að víkja að
eins að frétt sem birt ist við hlið rit
stjórn ar grein ar inn ar í Skessu horni
mið viku dag inn 21. nóv em ber síð
ast lið inn um stöðv un fram kvæmda
við Garða braut 2. Svo virð ist sem
sviðs stjóra tækni og um hverf is
sviðs hafi ekki borist all ar upp lýs
ing ar um stöðu mála í Garða braut
2. Hið meinta ó lög lega nið ur brot
burð ar veggja er að stærst um hluta
til eitt hvað sem gert hafði ver ið í
tíð for vera ThaiA í rým inu og þá
vænt an lega með öll um til skyld um
leyf um, þar sem nú ver andi bygg
inga full trúi er höf und ur að teikn
ing um þeim sem vænt an lega hef
ur þurft að leggja fram til þess að
breyta mætti stærst um hluta húss
ins í í búð ar hús næði.
Það, að verk tök um mín um sé
eins og ó týnd um þorp ur um vís að
frá verk stað og mein að að mála og
leggja park et að við lagðri hót un um
að ann ars verði lög regla lát in sjá um
að fjar lægja þá, er eitt hvað sem er
enn þá utan míns skiln ings, en lög
mað ur fyr ir tæk is ins er að fara yfir
það mál, sem og ann að sem virð ist
hafa vald ið mis skiln ingi. Um leið
og kaup samn ing ur var gerð ur var
strax far ið í að láta teikna allt sem
teikna þarf varð andi all ar breyt ing
ar og er það mál í eðli leg um far vegi
og að sjálf sögðu ekki far ið af stað
með neitt sem varð ar ör yggi eða
al manna hags muni fyrr en því ferli
er lok ið og það ver ið sam þykkt af
þeim emb ætt um sem mál ið varð ar.
Að þetta hreins un ar starf sem
ver ið var að vinna í Garða braut 2,
verð s kuldi þá at hygli að ekki dugi
minna en frétt í blaði alls Vest ur
lands, er að sjálf sögðu mat þess
sem frétt ina send ir frá sér. En sé
það lenska hér á Akra nesi að sam
skipti fari fram á þess um nót um, er
ThaiA al veg til bú ið að taka slag inn
og gefa öll um kost á að fylgj ast með
fram gangi þessa máls.
Reynd ar er ekki úr vegi að geta
þess, fyrst far ið er að ræða þetta
mál á torg um, að fyrsti að ili sem
haft var sam band við vegna hugs an
legra kaupa á rým inu í Garða braut
2, var bygg inga full trúi og kvaðst
hann enga ann marka sjá á því að
þarna yrði opn að ur mat sölu stað ur.
Það var 5. októ ber sl. Með hlið sjón
af um sögn bygg inga full trúa var
ráð ist í að kaupa eign ina og kaup
samn ing ur und ir rit að ur 2. nóv em
ber. En merki legt nokk barst bæj ar
yf ir völd um fimm dög um fyr ir und
ir rit un kaup samn ings, eða hinn 29.
októ ber, mjög harð ort mót mæla
bréf gegn vænt an leg um mat sölu
stað, byggt á upp lýs ing um bygg
inga full trúa, og á því helst að skilja
að vænt an legu á standi við Garða
braut 2 verði líkj andi við það sem
lýst er í lög reglu frétt um úr póst
núm eri 101 um helg ar næt ur og að
svona starf semi hæfi best að fara
fram á lok uðu gáma svæði. Vert er
að benda á að bréf þetta kom ekki
fyr ir augu und ir rit aðr ar fyrr en eft ir
und ir rit un kaup samn ings og þá fyr
ir al gjöra til vilj un.
Í bréfi þessu er að stand end um
ThaiA greini lega talið til hnjóðs
að vera „ut an að kom andi“.
Í ljós hef ur kom ið að í búð ar eig
end ur voru fengn ir til að skrifa und
ir þetta stór merki lega skjal í mikl
um flýti og engra upp lýs inga leit
að hjá hin um meinta inn rás ar að ila.
Reynd ar væri best að Skessu horn
birti um rætt bréf í fullri lengd. Það
mætti lík lega nota sem skóla bók ar
dæmi um hve hæp ið get ur ver ið að
fella dóma, byggða á vafasöm um,
ein hliða upp lýs ing um.
Svo vik ið sé aft ur að áð ur nefndri
frétt, má nán ast skilja á um mæl
um sviðs stjóra tækni og um hverf
is sviðs að þessi stöðv un fram
kvæmda við Garða braut 2 sé end
an leg. Hann lýs ir því yfir að ljóst
megi vera að sam þykki með eig enda
húss ins fyr ir út lits breyt ing um muni
ekki fást „í þessu til felli“. Þetta eru
afar stór orð. Hvað er svona sér
stakt við „ þetta til felli“? Hvaða út
lits breyt ing ar er emb ætt is mað
ur inn að tala um? Hvað an kem ur
hon um það að ThaiA og með eig
end um húss ins muni ekki semj ast
um neitt? Eng inn form leg ur fund
ur hef ur enn átt sér stað milli að ila,
enda varla á stæða til fyrr en teikn
ing ar og hönn un út lits liggja fyr ir.
Það verð ur að liggja fyr ir eitt hvað
bein til að bít ast um, ekki bara ein
hverj ar martrað ir um hið ó komna.
Sviðs stjóri er hér með beð inn að
stilla yf ir lýs inga gleði sína í takt við
raun veru leik ann. Ekki ein hverj ar
ó grund að ar fantasí ur. Orð emb ætt
is manna hafa á hrif út í sam fé lag ið.
Þeim ber að vanda orð far sitt. Það
er ekki laust við að mað ur fái það á
til finn ing una að hér sé af ein hverj
um ann ar leg um á stæð um ver ið að
reyna að kæfa fram tak ið í fæð ingu.
Von um að svo sé ekki.
Að lok um: Guði sé þökk fyr
ir Hval fjarð ar göng in. ThaiA mun
rísa. Verði öll um að góðu.
Ykk ar ein læg,
Suchada Prat hai
Ýms ir sér fræð
ing ar reyna að sjá
fyr ir sér af leið
ing arn ar af hrað
an um hjá nú
tíma fjöl skyld um og hvaða á hrif
hin starfs framakrefj andi menn ing
og tíma leysi margra for eldra geti
haft á fjöl skyldu líf ið og þá sér stak
lega á börn in. Ný lega hvatti for
seti Ís lands til fleiri sam veru stunda
for eldra og barna og er það vel en
það get ur ver ið erfitt fyr ir börn
in að skilja vanga velt ur um tím ann
og að í gamla daga hafi fá breyti leiki
ein kennt líf fólks. Nú er nefni lega
fjöl breyti leiki lífs ins svo mik ill að
sum ir hafa það eitt að mark miði
að ein falda líf sitt og gera minna af
öllu. Her dís Eg ils dótt ir lýsti því í
við tali að henni finnd ist að er ill inn í
dag væri eins og að renna sér
á svell bungu á sleip um skóm og
geta ekki stjórn að neinu. Ja, hvað
ger ir mað ur ekki til að vera mað
ur með mönn um þeg ar við höf
um hrein lega gert tíma leysi og
streitu að mæli tæki um virð ingu.
Þeg ar það er nán ast dygð að vera
mjög upp tek inn og lifa í stöð ugu
tíma leysi í kapp hlaupi um einskis
verða hluti. Alls kon ar sér fræð ing
ar, heil brigð is stétt ir og verka lýðs fé
lög halda svo nám skeið um streitu
og streitu tengda van líð an sem tal
in er hafa mik il á hrif á sam skipti
fólks og á vinnu af köstin. Marg
ir reyna þannig að af rugla okk ur
í þess ari villu og rétta okk ur átta
vita en við heyr um ekki né sjá um á
harða hlaup um í vit lausa átt. Það er
eins og við höf um ger sam lega misst
sjón ar af því sem skipt ir máli og
ger ir okk ur og börn um okk ar gott.
Ein hverj ir færa rök fyr ir því að
menn séu á stans laus um flótta í
vinnu og asa til að draga at hygl ina
frá því hvað þeir eru þreytt ir. Ætl
um við svo að hvíla okk ur um jól in
eða gefa hvíld í jóla gjöf?
Er það raun sönn mynd sem dreg
in er upp í aug lýs ing unni frá VR
þar sem for eldr arn ir hafa vinn una
með sér að mat borð inu, í rúm ið
eða detta dauð þreytt ir fram á jóla
borð ið?. Erum við að keyra okk ur
út? Þurf um við kannski að end ur
nýja vök u lög in?
Epla lykt á jól um
Amma viltu segja okk ur sög ur
frá því þú varst lít il segja börn in
og sem bet ur fer eru börn um sagð
ar sög ur og það er mik il væg ara en
nokkru sinni fyrr að koma í veg fyr
ir kyn slóða bil eða að
við glutr um nið ur þjóð ar arf in
um í hraða nú tím ans. Þeg ar krakk
ar leita eft ir sög um hjá full orðna
fólk inu leit ar hug ur inn gjarn an til
þeirra eig in æsku og stund um byrj
ar sag an hjá ömmu: Í gamla daga
þeg ar ég var barn.... vor um við
krakk arn ir að..... Þá voru líka sam
veru stund ir fjöl skyld unn ar nán ast
heilag ar t.d. mat ar og svefn tími og
heim il is brag ur all ur ann ar en er í
dag. Menn áttu fáa hluti sem þeir
þurftu að hafa mik ið fyr ir að eign
ast, gæta vel og kannski laga og
end ur bæta með tím an um. Á móti
kem ur neyslu hyggja nú tím ans þar
sem margt er einnota og er fljótt að
koma og fara. Þar sem eitt hvað nýtt
tek ur við og hinu er hent. Börn
um sem hlusta á sög ur hjá ömmu
og afa í dag finnst ein kenni legt að
epla lykt geti ver ið tengd jól um, að
fólk hafi ekki átt mik ið af föt um, að
börn hafi ein ung is far ið í bað einu
sinni í viku og bara eitt út varps
tæki á heim il inu. Kannski ó skilj an
leg ver öld fyr ir nú tíma börn að ekki
hafi ver ið til sjón varp eða inter net.
Nýj ar rann sókn ir á hög um barna
10 til13 ára sýna að mik ið er um
tækja eign hjá börn um og sum ir tala
um að börn in séu far in að heim an
heima þar sem þau hafi allt til alls í
sínu her bergi.
Í öll um hrað an um og tækni undr
un um sem áttu að spara okk ur tíma
virð umst við tapa tíma og virð umst
lifa við stans lausa minnk un á „nú
inu“ þar sem all ir reyna að græða
meira á styttri tíma. Við eig um
ótal klukk ur en höf um eng an tíma
nema þann sem við selj um á út
sölu til vinnu veit enda segja sum ir.
Þeg ar svo starfs fólk ið kvart ar und
an á lagi er því vin sam lega bent á að
það sé einmitt það sem það fái sér
stak lega greitt fyr ir. Mörg stétt ar
fé lög leita nú eft ir við horf um og
for gangs röð un fé lags manna sinna
varð andi hags muni þeirra. For eldr
ar kom ið hags muna mál um ykk ar á
fram færi við stétt ar fé lög ykk ar því
nú er lag og kjara samn ing ar laus
ir hjá mörg um um ára mót in. www.
heimiliogskoli.is
Helga M.Guðmundsdóttir Verk
efna stjóri hjá Heim ili og skóla
lands sam tök um for eldra
Bald ur Krist ins son var í hörku stuði við skreyt ing ar á kök un um
og lá vel á hon um við þessa iðju sína.
Nokk ur hund ruð Vest urÍs lend
ing ar sóttu ætt land sitt heim þeg ar
minnst var eitt þús und ára af mæl is
Al þing is árið 1930. Þó að ekki væru
liðn ir nema nokkr ir ára tug ir síð
an vest ur ferð irn ar stóðu sem hæst
var svo kom ið hag margra land nem
anna að þeir höfðu efni á slíkri lang
ferð. Sum um var þó boð ið sér stak
lega af ís lensk um stjórn völd um. Einn
af gest un um á Al þing is há tíð inni
kom þang að í boði vest urís lenskra
kvenna og hefði vís ast ekki haft fé til
slíkr ar lang ferð ar ef það boð hefði
ekki kom ið til. Þessi lang ferða kona
hét Mar grét J. Bene d ict s son. Boð
ið var þakk læt is vott ur „fyr ir skel egga
og mark vissa for ystu henn ar í bar áttu
fyr ir jafn rétt is mál um kvenna,“ eins
og seg ir í bók sem séra Björn Jóns son
hef ur tek ið sam an um konu þessa.
Fyr ir hálfri öld skrá setti ég bóka
safn sem vest urís lensk
ur Breið firð ing ur hafði sent
Mið skól an um í Stykk is
hólmi vest an af Kyrra hafs
strönd. Þar bar nafn Mar
grét ar J. Bene d ict s son mér
fyr ir augu og man ég ekki
bet ur en blað ið Freyja kæmi
þar og við sögu. Nú kynn
ir séra Björn Mar gréti þessa
fyr ir okk ur og ger ir það af
smekk vísi og með glæsi brag.
Ekki var mulið und ir Mar gréti
í bernsku. Hún „ skaust inn í ætt ir
lands ins ut an veltu hjóna bands ins,“
eins og vin ur henn ar Steph an G.
kvað um ann an Ís lend ing. Hún elst
upp á hrakn ingi og stund um hjá mis
jöfn um hús bænd um. Ekk ert virð
ist lík legra en henn ar bíði það eitt að
verða vinnu kona í norð lenskri sveit
um ald ur og ævi. En henni tekst að
kom ast vest ur um haf þeg ar
straum ur inn þang að frá Ís
landi er hvað þyngst ur. Þar
ger ist hún fljót lega skel egg
ur málsvari auk inna rétt
inda kvenna og bind ind
is og hef ur út gáfu Freyju.
Þar varð hún braut ryðj andi
því að Freyja var fyrsta (og
eina?) kven rétt inda blað ið
sem út kom með al Ís land
inga í Vest ur heimi.
Saga Mar grét ar er bar áttu saga en
þó í raun inni skemmti lest ur. Séra
Birni tekst að lýsa alls lausu hrak
hóla barni af næmi og skiln ingi, hon
um tekst að draga upp skýra mynd
af ó þreyt andi hug sjóna konu og síð
ast en ekki síst tekst Mar gréti sjálfri
að segja frá bernsku sinni og æsku
og Ís lands för inni 1930, at burð um og
fólki.
Sag an er í raun römm uð inn af
tveim þekkt um mönn um. Í upp hafi
er það Ká inn sem hvet ur Mar gréti
til að segja ferða sög una og má ef til
vill segja að brota kennd ævi sag an sé
nokk urs kon ar for leik ur að henni. Í
lokakafla bók ar inn ar seg ir frá því að
Er lend ur í Unu húsi kveð ur Margéti
á hafn ar garð in um áður en hún stíg ur
á skips fjöl og held ur vest ur. „Yl ur inn
frá hlýju og þéttu hand taki Er lend ar
var síð asta kveðj an sem Mar grét tók
með sér að heim an þeg ar hún kvaddi
Ís land í ann að sinn.“
Séra Björn Jóns son stend ur nú
á átt ræðu. Hann hef ur unn ið þarft
verk að kynna okk ur merka konu.
Heið ur ber hon um og þakk ir fyr ir
prýði lega bók.
Ó laf ur Hauk ur Árna son
Höf und ur er eft ir launa þegi.
Kæru Ak ur nes ing ar!
Pip ar köku dag ur
Það voru fjöl marg ir sem lögðu
leið sína í Grunn skóla Snæ fells
bæj ar sl. laug ar dags morg un. Þá var
hald inn pip ar köku dag ur í skól an
um en þá mæt ir öll fjöl skyld an með
svunt ur, köku kefli og fleira sem
þarf til þess að baka góð ar pip ar
kök ur. Stóð pip ar köku bakst ur inn
frá því níu um morg un inn fram eft
ir há degi og mátti sjá marg ar glæsi
leg ar pip ar kök ur. Stóð ust sum
ir full orðn ir ekki mát ið og sporð
renndu pip ar kök un um jafn óð um
og þær urðu til.
af
For eldr ar voru dug leg ir að mæta með börn um sín um í pip ar köku
bakst ur inn.
Fleiri stund ir fleiri mín út ur
Hrak hóla barn og hug sjóna kona