Haustsöfnun til kristniboðsins (heiðingjatrúboðsins) - 15.06.1934, Blaðsíða 18
Höfðinginn vinnst.
KRISTNIBOÐI vor H. L. Ferguson
skýrir frá endurteknum árangurslaus-
um tilraunum til að komast í kynni
við æðsta höfðingja landshluta eins
í Transvaal í Afríku. Þegar hann
gekk út á ný, í þetta skipti með
verkfæra- og lyfjakassa, sem einnig
tannlækningaáhöld voru í, bauðst
hann til að veita öllum ókeypis
læknishjálp, er vildu koma, og fékk
hann að reyna að hann hafði lofað
talsvert miklu. I þessu heita og þurra
landi hafði verið uppskerubrestur í
mörg undanfarin ár. Fólkið leið af nær-
ingarskorti, blóðleysi og ýmsu öðru.
Fátæklingarnir komu fyrstir til
læknisins, síðan fóru Indunamennim-
ir að koma og sumir af meðstjórn-
endum höfðingjans. Loks kom einn-
ig höfðinginn sjálfur — mjög glæsi-
legur maður, sex feta og nokkurra
þumlunga hár, stjórnandi margra þús-
unda, gáfaður, gætinn og vel mennt-
aður. Höfðinginn bað læknirinn að
draga úr sér tönn. Þeir töluðu lengi
saman og þakkaði höfðinginn fyrir
það sem gert hefði verið fyrir hann
G. E. Marcus
læknir í Suð-
austur Afríku
eftir að hafa
gert hold-
skurð á inn-
lendum höfð-
ingja, úti við
vegarbrún-
ina.
og þjóð hans. Árangurinn af þessu
varð sá, að stórt landsvæði opnað-
ist fyrir evangeliska starfsemi.
Annar höfðingi hafði berkla í síð-
unni. Fyrsti uppskurðurinn, sem
nokkuru sinni hefur verið gerður á
öllu þessu landsvæði, 'var gerður af
dr. E. G. Marcus, þegar hann opn-
aði síðu höfðingjans og skóf hin
sýktu rifbein. Læknirinn hefur ekki
leyfi til að stunda lækningar í þeim
hluta landsins, en þegar slík hjálp
er veitt endurgjaldslaust, er ekkert
því til hindrunar. Allt fram að þeim
tíma hafði ekkert leyfi verið gefið
til þess að vinna kristniboðsstarf á
þessu landsvæði, en höfðinginn opn-
aði með mikilli ánægju land sitt fyrir
kristniboðunum. Oft hafa slík leyfi
verið gefin sökum uppskurðarhnífs
læknisins eða almennrar læknishjálpar.
Umbreytt héruð.
Eftir E. D. Dick.
BOÐUN fagnaðarerindisins í heiðn-
um löndum ber ávexti Guði til dýrð-
ar. Þetta sést fyrir það fyrsta á þeirri
breytingu, sem verður á lífi einstak-
lingsins og á heimilunum. Heiðin-
dómnum fylgir sóðaskapur og óhrein-
leikur á öllum sviðum. Karlmennim-
ir ganga mjög fáklæddir og konurn-
ar þó enn fáklæddari, börnin eru
oftast alveg nakin. Lestir og glæpir
eiga sér hvarvetna stað einkum við
öldrykkjurnar og hina siðspillandi
dansa, sem eru mjög almennir. Gagn-
kvæmur kærleikur og góð heimili,
Bls. 16