Skírnir - 01.04.2009, Blaðsíða 159

SKÍRNIR
KONUSKEGG OG LOÐNIR BOLLAR
157
Schjedt, J.P. 1990. Horizontale und vertikale Achsen in der vorchristlichen skand-
inavischen Kosmologie. Old Norse and Finnish religions and cultic place-
Names. (bls. 35-57). Ritstj. Tore Ahlbáck. (Scripta Instituti Donneriani
Aboensis 13). Ábo.
Seaver, R. og Lane, H.R. (ritstj.). 1972. Manifestoes of surrealism. Ann Arbor, MI:
University of Michigan Press.
Shore, B. 1996. Culture in mind. Oxford: Oxford University Press.
Stefán Einarsson. 1963-4. Anti-naturalism, tough composition and punning in
skaldic poetry and modern painting. Saga-Book, xvi, (parts 2—3). London:
Viking society for northern research.
Steinsland, G. 1991. Det hellige bryllup og norron kongeideologi: En analyse av
hierogami-myten i Skímismál, Ynglingatal, Háleygjatal og Hyndluljód. Oslo:
Solum Forlag.
Svanhildur Óskarsdóttir. 1994. Dáið þér Ynglinga? Gróteskar hneigðir Þjóðólfs úr
Hvini. Sagnaþing - Síðari hluti, helgað Jónasi Kristjánssyni sjötugum (bls.
761-768). Ritstj. Sigurgeir Steingrímsson, Gísli Sigurðsson og Guðrún
Kvaran. Reykjavík: Hið íslenska bókmenntafélag.
Þorsteinn Gylfason. 1996. Að hugsaá íslenzku. Reykjavík: Heimskringla, háskóla-
forlag Máls og menningar.
Vésteinn Ólason. 1992. Dróttkvæði. íslensk bókmenntasaga I (bls. 191-264).
Ritstj. Vésteinn Ólason. Reykjavík: Mál og menning.
Warnke, G. 1993. Hans-Georg Gadamer: Hermeneutik, tradition och fömuft.
Joachim Retzlaff þýddi. Göteborg: Daidalos.
Wollen, K.A. og Margres, M.G. 1987. Bizareness and the imagery multiprocess
model. Imagery and related mnemonic processes: Theories, individual diffe-
rences, and applications (bls. 103-127). Ritstj. Mark A. McDaniel og Michael
Pressley. Berlin: Springer-Verlag.
Worringer, W. 1959 [1908]. Abstraktion und Einfiihlung: Ein Beitrag zur Stil-
psychologie. Múnchen: R. Piper & Co Verlag.
Yates, F.A. 2001 [1966]. The art of memory. London: Pimlico.