Helgarpósturinn - 28.01.1988, Blaðsíða 36

Helgarpósturinn - 28.01.1988, Blaðsíða 36
vart bæði mönnum og málefnum — láta sem sagt bókstaflega ekkert fara í taugarnar á sér. (Flestir kynn- ast raunar þessari tilfinningu ein- hvern tímann á ævinni: Þegar þeir eru ástfangnir! Þá er fólk svo dæma- laust lukkulegt og friðsamt, að óvanalega mikið þarf til að raska ró þess.) Svo eru aðrir, sem ekki búa yfir þessari stóísku ró, heldur taka af- stöðu til alls og allra, nær og fjær, innanlands og utan, þessa heims og annars... og þó víðar væri leitað. Þetta er fólk, sem hefur skoðun og leyfir sér þann munað að elska út af lífinu og láta hluti pirra sig alveg óstjórnlega. Það hugsar kannski helst til mikið í svart/hvítu og hætt- ir til að gleyma að til eru fleiri lit- brigði, og það sýnir stundum óþarfa dómhörku. En það er aldrei nein lognmolla þar sem slíkir einstakl- ingar eru á ferðinni. Flest lentum við hins vegar að öll- um líkindum í stærsta hópnum — miðja vegu á milli þessara öfga — ef einhverjum dytti á annað borð í hug að kanna málið visindalega. Við reynum að vera skynsöm og róleg, þó ekki væri nema af hræðslu við streitu, háan blóðþrýsting, svefn- leysi, brjóstsviða og aðra kvilla, sem herja á fólk sem tekur hlutina of mikið ,,inn á sig”, eins og það er kall- að. En af og til blossa óviðráðanleg- ar tilfinningar upp innra með okkur og við hvæsum: „ÉG ÞOLI ÞETTA EKKI!!!“ Það er enginn skortur á hlutum, fólki, atburðum, athöfnum og jafn- vel stöðum, sem geta við ákveðnar aðstæður farið óhemjulega í taug- arnar á manni. Sumt er líka þannig, að maður þolir það bara aldrei og alls ekki — hvernig sem viðrar í sál- artetrinu. Lítum á nokkur dæmi um óþolandi fyrirbrigði: Ökumenn, sem aka á 30 km hraða á vinstri akrein og neyða aðra bif- reiðarstjóra til að aka framúr öfugu megin. í nýju umferðar- lögunum, sem brátt taka gildi, mun reyndar vera lögð áhersla á að vinstri akreinin sé eingöngu notuð í framúr — og hraðakstur. Þeir yfir- þyrmandi bjartsýnu geta því hlakk- að til betri tíma, en við hin vitum að það er fulit af gömlum hundum þarna úti í umferðinni og ómögu- legt að vita hvort hægt verður að kenna þeim að sitja. Ökumenn, sem eru fremstir við beygjuljós á annatíma og setja ekki svo mikið sem stórutána á bensín- gjöfina fyrr en Ijósið er orðið kol- grænt. Á annatímum þarf nefnilega fjöldinn allur af bílum að komast yf- ir á einu litlu, stuttu, grænu Ijósi og það getur munað heilmiklu fyrir þá öftustu hvenær fyrstu bílarnir mjak- ast af stað. Jógúrtumbúdirnar frá Mjólkur- samsölunni eru nú eiginlega kapí- tuli út af fyrir sig. Engin heilvita manneskja lætur sér detta í hug að setja þær í innkaupapokann eins og þær koma fyrir af skepnunni. Það væri alveg galið, vegna þess að af hverjum fjórum jógúrtdósum er næstum örugglega ein sprungin, þegar heim kemur. Þær jíola sko ekki neitt og þar af leiðandi þola margir neytendur þær bara alls ekki! Og það þýðir ekkert að segja, að fólk eigi að einfaldlega setja jógúrtina innan um eitthvað mjúkt í plastpokunum svo hún kremjist ekki, þessi elska. Maður getur ekki keypt inn og aðlagað allt sitt líf jógúrtinni — þó hún sé holl... Stjórnmálamenn, sem segjast ætla að senda herinn heim eða vera góðir við konur, börn og gamal- menni FYRIR kosningar. Því má treysta eins og að dagur kemur eftir nótt að sömu menn leyfa hernum að vera, setja á matarskatt og draga úr framkvæmdum við dag- og elli- heimili EFTIR kosningar. Og áfram er hægt að telja, því margt fleira getur komið blóðþrýst- ingnum á skrið. T.d.: Afreiöslufólk, sem heldur áfram að rabba í sfmann eða við samstarfsmenn sína þó viðskipta- vinir bíði eftir þjónustu. Erlendis sér maður ekki oft síma í verslunum, svo þetta gæti verið eitt af þessum séríslensku fyrirbrigðum — að vísu ekkert til að hreykja sér af, enda vægast sagt óþolandi. Raunar virð- ist þjónustulund vera nokkuð, sem mörgum starfsmönnum í svokölluð- um þjónustugreinum finnst sér lítið koma við. Makalaust... Kjaftakerlingar og -karlar eru auðvitað allra síðasta sort. Þó verð- ur að taka það með í reikninginn að þeir, sem hvað mest velta sér upp úr kjaftasögum um náungann, eiga oft óskaplega bágt. Fólk, sem lifir og hrærist í að þefa uppi og breiða síð- an út sögur um einkahagi annarra — oft gjörsamlega úr Iausu lofti gripnar — er nefnilega oftar en ekki afar óhamingjusamt. Þetta eru gjarnan bitrar og öfundsjúkar persónur, sem þola illa að aðrir séu glaðir og hamingjusamir. Kjaftasög- ur eru líka flestar um einhverjar hörmungar og hneyksli, en mun sjaldnar um það þegar fólki líður og gengur vel í lífinu. Sunnudagskuöld nálgast það oft að vera óþolandi. Helgin er þá um það bil liðin og heil vinnuvika fram að þeirri næstu. Óneitanlega hvarfl- ar hugurinn að þeim verkefnum, sem bíða úrlausnar í vinnunni, reikningum og víxlum, sem takast verður á við, og svo framvegis. Hafi maður sofið rækilega út bæði á laugardagsmorgninum og á sunnu- deginum vandast málið enn frekar, því þá getur verið svo fjári erfitt að sofna. Tíminn líður og hinn and- vaka vesalingur telur af og til hve margar stundir eru þar til vekjara- klukkan hringir. Og alltaf fækkar þeim... Þá er líka ljóst í hvaða ástandi maður verður til að kljást við öll verkefnin í vinnunni daginn eftir, einmitt þegar maður þurfti að vera í svo fínu formi. Síðan strengir maður þess heit að vakna snemma næsta sunnudagsmorgun til þess að lenda ekki enn einu sinni í andvöku- vítahringnum. En hvenær lærir maður af reynslunni? Kannski í næstu viku! Fólk, sem vaknar snemma á sunnudagsmorgnum, er í einu orði sagt ÓÞOLANDI. Ef það notar síðan morguninn til að fara í sund, á skíði eða í fjallgöngu og kemur útitekið og hressilegt heim um kaffileytið, þegar öðru fólki þykir það harla gott að vera ekki lengur í slopp... ja, slíkt framferði ætti bara að vera BANNAÐ. Fólk, sem treðst fram fyrir veik- byggð gamalmenni og börn til þess að komast inn í strætó, fer oft í fín- ustu taugar annarra í biðröðinni. Það sama má segja um eitilharðar aldraðar manneskjur og óþekka krakkakróga, sem beita olnboga- skotum og fyrirgangi, þegar hleypt er inn í strætó. Alveg óstjórnlega pirrandi! Gestir, sem koma fimmtán mín- útum of fljótt í afmælisboð, eru enn eitt dæmið um það sem erfitt er að þola. Þeir virðast ekki gera sér grein fyrir því á hvaða stigi undirbúningur í eldhúsi og klæðaburður heima- manna er á þessum tíma. Sömuleið- is eiga heima í þessari upptalningu gestir, sem koma klukkutíma of seint í matarboð. Ef steikin á að vera tilbúin klukkan sjö er hún nefnilega ekki burðug klukkan átta... Hrokagikki þolir auðvitað eng- inn, nema þá helst mæður þeirra. Það er annars ógurlega sorglegt að fylgjast með fólki, sem þjáist af hroka á háu stigi. Venjulega fer ansi illa fyrir því, fyrr eða síðar. Oftast fyrr! Og þegar hrokagikkur fellur er fallið hátt. Gamlir kœrastar, sem maður los- aði sig við af því þeir voru algjörar rolur, verða náttúrulega óþolandi ef þeir taka seinna upp á því að „meika það”. Sumir þeirra blómstra skyndilega og verða eftirsóttir sjarmörar, frægir leikarar eða söngvarar, þingmenn, ráðherrar eða forstjórar, flytja inn í 300 fer- metra villur og eru með 300 þúsund í laun. Og það er sko pirrandi. Og fleira mætti telja, sem sett get- ur geðprúðasta fólk úr skorðum: Æöisgengin föt í búðargluggum, sem fást svo ekki í númerinu manns. Raddir í síma, sem ekki segja til sín en heimta upplýsingar um hvar „þetta" sé, o.s.frv. Draumadísir og -prinsar, sem fara hjá sér við að tala í símsvarann manns og skella því á í stað þess að skilja eftir skilaboð. Lúdar, sem ekki fara hjá sér við að tala í símsvarann manns. Hárgreiöslufólk, sem tekur of mikið af hárinu á manni. (Sé um toppinn að ræða ætti nú hreinlega að beita háum fjársektum!) Fólk, sem fer með stóra hatta í bíó. Flíkur, sem hvorki má setja í þvottavél né hreinsun. Gestir, sem hringja dyrabjöllunni einmitt þegar maður var búinn að taka af sér andlitsfarðann og fara í gamla, ljóta náttsloppinn. HVAÐ FER MEST í TAUGARNAR Á ÞÉR? Háttvirti lesandil Notaöu nú tækifæriö og fáöu útrás fyrir allt þaö, sem pirrar þig mest. Fylltu út linurnar hér aö neöan og njóttu þess! Hver veit líka nema eistaklingur, sem fer hræöilega í taugarnar á þér, gluggi í blaöiö á eftir... Ef til vill tekur v iökomandi þá stakkaskiptum og líf þitt veröur sem dans á rósum upp frá því. (Ef svo óheppilega vill hins vegar til að viðbrógöin veröa ofbeldiskennd skal þaö skýrt tekið fram, að blaöiö getur ekki talist ábyrgt fyrir geröum fólks úti í bæ.) ÉG ÞOLI EKKI ÉG ÞOLIEKKI ÉG ÞOLIEKKI ÉG ÞOLIEKKI ÉG ÞOLIEKKI 36 HELGARPÓSTURINN

x

Helgarpósturinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Helgarpósturinn
https://timarit.is/publication/47

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.