Morgunblaðið - 04.08.1979, Blaðsíða 37

MORGUNBLAÐIÐ, LAUGARDAGUR 4. ÁGÚST 1979
37
Mótmælaganga í Þýzkalandi, þar
sem télagar Ananda Marga eru
að mótmæia fangelsun lélaga
sinna á Indlandi á tímum Indíru
Gandi.
miklum ytri þrýstingi. Fólkið, sem
er virkt, hefur mörg járn í eldin-
um og ábyrgðin er á fárra hönd-
um.
• Meinlætalíf
— Ananda Marga? Hún hefur
að því leyti sérstöðu meðal ýmiss
konar hreyfinga, sem koma að
austan, að þetta er bæði yoga og
stjórnmálastefna. Þeir kalla það
að vísu andlega og þjóðfélagslega
hreyfingu. Kannski ég geri í
stuttu máli grein fyrir uppbygg-
ingunni. Hreyfingunni er skipt í
þrennt. Það er Ananda Marga, sá
hlutinn sem fæst við hjálparstarf-
semi og útbreiðslu hugmynda
sinna. í Hollandi eru þeir t.d. með
drykkjumannaheimili, barna-
heimili, hjálpa eiturlyfjasjúkling-
um og fleira. Og undir það fellur
starfsemi á borð við Kornmarkað-
inn, eins og hér, og bakarí í
Englandi og samyrkjubú eins og í
Þýzkalandi. Síðan kemur Prout,
sem er skammstöfun fyrir
Progressive Utilization Theory.
Það er stjórnmálahiið hreyfingar-
innar, sem fæst við drauma henn-
ar um nýtt þjóðfélag. Þeir vilja
sósíalistíska stjórn, en yfir sé
andlegur leiðtogi, svonefndur Sad-
vipra, kosinn af „fólkinu", sem vill
þessa tilhögun. Maður getur séð
fyrir sér eitthvað í líkingu við
Ayatola Khomeni, sem er andleg-
ur leiðtogi, en aðrir minna áber-
andi vinna stjórnarstörfin. Þessi
Sadvipra á að fylgjast með störf-
um stjórnunarmanna og er eitt-
hvað fer úrskeiðis, þá hafi hann
slíkt vald, að hann geti komið sem
drottinn af himnum og þá breytist
allt. Þriðji hlutinn er svo varð-
sveitin, Voluntary Social Service
eða VSS. Þeir ganga í ákveðnum
búningum, kakilitum fötum með
Á móti Ananda Marga á ftalíu. Nokkrir fslendingar eru í hópnum.
Yfirmaður Ananda Marga á félagssvæðinu f Hollandi (með vefjarhött)
með fólki sfnu, á þeim tíma sem Karl var þar, en hann kemur við sögu
í viðtalinu. Karl er annar frá hægri.
f bakarfi Ananda Marga í Englandi. Karl vann þar í sjálfboðavinnu
sem bakari og hér kemur hann með brauðin.
grænt belti og grænan túrban með
hakakrossi í miðju. Og þeir hafa
bjúghnífa. Ég hefi spurt af
hverju? Þeir segja að það sé til
varnar, til að ekki sé ráðist á þá.
Þeir eru lögregla á mótum hreyf-
ingarinnar, eða hugsuð varðsveit,
ef byltingarástand skapast í þjóð-
félaginu. Og þeir eru lífvörður
meistarans. Ég veit ekki mikið um
hvað gerist í þeirri deild. Hún
starfar frekar leynt. Ég kom
sjálfur aðeins einu sinni inn á
æfingu hjá þeim á Ítalíu. Þá var
verið að þjálfa þá í hergöngu eða
einhverju slíku, en ég sá engin
vopn. Fólkið veit af þeim, en
þeirra störf eru ekki auglýst. Eru
ekki eins opinber og mótin.
— Hinn almenni félagi vinnur
fyrir hreyfinguna með því að
útbreiða hana og mælt með „frá
dyrum til dyra“ aðferðinni. Mest
er dregið að með fyrirlestrum.
Almennt lifir þetta fólk meinlæta-
lífi miðað við aðra. Maður vaknar
klukkan 5 á morgnana, fer í kalda
sturtu. Þeir segja að heitt vatn sé
slæmt fyrir líkamann. Þeir borða
sérkennilegt fæði, aðeins jurta-
fæðu, en hvorki kjöt, fisk né lauk.
Föstur eru vinsælar. Líffræðilega
eiga þær að hreinsa magann og þá
myndist loftrúm. En líka er á
þessu dulræn skýring, að það opni
fólk fyrir alheimsvitundinni. Hún
á að vera vitund alls, og sótzt eftir
að finna fyrir henni. Hér á landi
er gefið út tímarit, Vitund og
veruleiki, og selt. Þetta er opið rit
og blandað í það greinum frá
vísindamönnum og heimspeking-
um. Það er alltaf verið að safna
fyrir einhverju. Núna er von á
meistaranum til íslands í haust
með heilmikið lið. Lífverðir með
honum. Hér er áformað mót ef af
verður.
• Hálfgert
upplausnar-
ástand
— Hér á íslandi er líf félag-
anna nokkuð veraldlegra en ég
kynntist því úti. Ætlast er til að
hópurinn sé í sambýli. Það er ekki
gert hér lengur. Nokkuð margir
hafa farið til Ananda Marga
erlendis. Einn íslendingur er
munkur einhvers staðar í Mið-
austurlöndum og tveir aðrir a.m.k.
eru erlendis í starfi með þeim.
Gætu verið fleiri. Á mótunum
erum við venjulega flest, ef miðað
er við fólksfjölda. Allt upp í
10—20 manns frá íslandi, meðan
algengast er að ekki séu fleiri en
10 frá öðrum löndum.
— Fjölskyidunni minni? Henni
leist illa á þetta. Flestum fjöl-
skyldum iíst illa á það. Það er ekki
bannað að umgangast fjölskyld-
una, en mælt er með því að maður
haldi sig frá þeim, sem ekki
samþykkja hreyfinguna. Þeir
segja að þeirra samfélag sé fjöl-
skylda. Og látið er að því liggja að
maður þurfi ekki annað.
— Þetta hefur verið mikil
reynsla fyrir mig, sagði Karl
undir lok viðtalsins. En ég er
reynslunni ríkari. Ég sé mest eftir
tímanum, sem í þetta fór. Ég hefði
getað verið orðinn útvarpsvirki.
Það var hálfgert upplausnará-
stand á mér á þessum tíma. Ég
held að ég hafi bara ekki verið
með sjálfum mér. Sálfræðingar
geta kannski útskýrt það betur en
ég. Innan hóps .helst ákveðin
eining. Sé maður einn, er erfiðara
að fara eftir því sem til er ætlast.
Þá fer maður að hugsa. En ég hlýt
að hafa séð einhvern ljóma í
þessu, fyrst ég ætlaði að verða
kennari þarna. Nú er ég alveg
búinn að fá nóg af þessu. Trúi ekki
á það lengur. Fylgist bara áfram
með því hvernig málið gengur með
peningana mína. Ég lét málið fá
sína meðferð innan hreyfingar-
innar. Mér fannst það prófsteinn á
hana, hvernig hún brygðist við
því. Samkvæmt þeirri reynslu
hefði ég haft meiri möguleika ef
ég hefði snúið mér annað. Ég tel
því að fólk, sem orðið hefur fyrir
slíkri reynslu af Ananda Marga,
eigi að láta það uppi, svo annað
ungt fólk viti hverk’g þetta er. —
■■■HKÍ.Pfi. m
Afmælisrit FEF
er ad koma út
FÉLAG einstæðra foreldra er nú
að undirbúa útgáfu myndarlegs
afmælisrits í tilefni þess að i
haust eru tfu ár liðin frá því
félagið var stofnað. Einnig
verður gefinn út postulínsplatti
með teikningu eftir Baltasar í
tilefni afmælisins og „afmælis-
jólakort“ eftir Rósu Ingólfs-
dóttur, allsérstætt að gerð, mun
koma út á haustnóttum.
í afmælisritinu verður starf
FEF þessi tíu ár rifjað upp í
ýmsum greinum, Jódís Jónsdóttir
segir frá aðdraganda og stofnun,
Jóhanna Kristjónsdóttir skrifar
„nokkra minnismola" ítarleg grein
myndskreytt heitir „Stikl á starfi"
þar sem víða er komið við, nokkrir
félagar lýsa afstöðu sinni til starfs
FEF, rætt er við Gunnar Þor-
steinsson, fyrsta karl í stjórn.
Einnig eru greinar eftir Margréti
Margeirsdóttur, Þóri Stephensen,
Stellu Jóhannsdóttur, Bryndís
Guðbjartsdóttir skrifar. „Hvað
má betur fara“, myndir eru af
flestu stjórnarfólki í tíu ár. Kafli í
ritinu er „Börn skrifa úr sveitinni"
með teikningu. Leitað var til
formanna allra stjórnmálaflokka
um smágreinar og sömuleiðis eru
greinar eftir Birgi Isl. Gunnars-
son, fyrrv. borgarstjóra og Sigur-
jón Pétursson forseta borgar-
stjórnar. Margt annað efni er í
ritinu sem verður hið veglegasta
að gerð og hefur Ásdís Sigurðar-
dóttir auglýsingahönnuður séð um
alla uppsetningu og frágang þess.
Blaðið verður sent öllum félags-
mönnum endurgjaldslaust, svo og
ýmsum aðilum sem ætla má að
hafi áhuga á. Einnig verður það
sent ýmsum einstæðum foreldr-
um, sem ekki eru í FEF, til
kynningar og fróðleiks. í ritnefnd
eru Bryndís Guðbjartsdóttir,
varaform. FEF, Þóra Stefáns-
dóttir og Jódís Jónsdóttir, sem
báðar hafa verið varaformenn, og
Birna Karlsdóttir, meðstjórnandi.
Ritstjóri afmælisritsins er
Jóhanna Kristjónsdóttir, form.
FEF.
(Fréttatilkynninjí)
í sumar hefur verið haldið áfram framkvæmdum við dagheimili á
Bolungarvfk en bygging þess hófst 1977.
Ljósm. Gunnar.
Byggja dagheimili fyrir
40 böm á Bolungarvík
Bolungarvík 1. águét.
í sumar hefur verið framhaldið
framkvæmdum við byggingu
dagheimilis sem hófust 1977.
Byggingin er 264 fm og er
ætlað að rúma 40 börn.
Eins og áður sagði hófust
framkvæmdir 1977 og hefur síð-
an verið unnið við bygginguna
eins og fjármagn hefur leyft
hverju sinni.
Það sem er ef til vill athyglis-
verðast við þessa byggingu er það
að byggingarnefnd hússins sam-
anstendur af fulltrúum úr kvenfél.
Brautinni, Kvennadeild S.V.F.Í. og
Lionsklúbbi Bolungarvíkur auk
bæjarfél. Og hafa félagar áður-
nefndra áhugamannafélaga sem
tekið hafa þetta mál á sína
stefnuskrá, unnið undanfarið í
sjálfboðavinnu við bygginguna.
Nú þessa dagana eru félagar
Lionsklúbbsins að vinna að því að
rífa steypumótin og við þeim taka
frúrnar úr áðurnefndum félögum
og naglhreinsa þau og skrapa.
Stefnt er að því að gera bygg-
inguna fokhelda fyrir haustið, því
bærinn vex stöðugt og þörfin fyrir
nýtt dagheimili er þegar orðin
brýn.
Um nokkurra ára bil hefur verið
rekið dagheimili í gömlu húsnæði
sem áður var barnaskóli, það
húsnæði rúmar um 25 börn.
Hið nýja dagheimili er teiknað
af arkitektunum Guðmundi Kr.
Guðjónssyni og Ólafi Sigurðssyni.
Byggingarmeistari er Sigurður
Ólafsson.
Gunnar.
Félagar nokkurra áhugamannafélaga hafa að undanförnu unnið í
sjálfboðavinnu við byggingu dagheimilisins. Nokkrar konur úr
bænum komu og buðu vinnuflokknum upp á kaffi.