Morgunblaðið - 15.03.1991, Blaðsíða 48

Morgunblaðið - 15.03.1991, Blaðsíða 48
48 MORGUNBLAÐIÐ FÖSTUDAGUR 15. MARZ 1991 ÍICEAAIin í bókinni fer hún bara úr kápunni. Með morgunkaffinu Auðvitað hef ég mikla samúð með honum út af gjaldþrotinu, en ég hrein- lega þrái skilnað. Sá sem ekki trúir Til Velvakanda. „Sá sem trúir á hann er þegar dæmdur“, sagði Jesús, eins og við lesum í guðspjallinu. Eru það ekki stór orð „dæmdur", því að við trú- um ekki á hann? Hver var Jesús? Hann var smiðssonur frá Nasaret, litlum sveitabæ í Galíleu. Og hvað hafði hann lært? Ekki annað en fag fðður síns. Guðpjallið kallar hann sjálfan „smið“ (Mk 6,3). Hafði hann ekki lært í Jerúsalem eða kannski lifað í Qumran, þar sem samfélag manna var eins og munka? Nei, við vitum ekkert um slíkt og við sjáum það lika á stórri undrun, þegar Jesús ca 34 ára gamall b>rjar allt í einu að predika og gefur í skyn að hann sé Mess- ías, sem þjóðin vænti. Viðbragð heimamanna hans frá Nasaret er þá ekki mjög undarlegt: Þeir fóru með hann fram á brún fjalls þess, sem borg þeirra var reist á, til þess að hrinda honum þar ofan. (Lk. 4,29). Þó var þarna eitthvað merki- legt. Þessi ungi maður kenndi eins og sá, er vald hefur, og ekki eins og fræðimenn. (Mt. 7,29). Hann sagði að hann væri meiri en Mó- ses. meiri en Salómon, meiri en musterið, að hann væri meistari helgidagsins, sabbats, sem Guð hafði stofnað. Við skiljum: mann- fjöldinn undraðist mjög og sagði: „Er það ekki sonur smiðsins? Heit- ir ekki móðir hans María og bræð- ur hans Jakob, Jósef, Símon og Júdas? Og eru ekki systur hans allar hjá oss? Hvaðan kemur hon- um þá allt þetta? Og þeir hneyks- luðust á honum. (Mk 13,55). Vissu þá bræður, þ.e. ættingjar hans, að minnsta kosti gátuna um vísdóm, undrakraft og trúboð hans? Nei, einnig fyrir þeim er framkoma Jeslú óskiljanleg. Hafði hann ekki sagt: „Áður en Abraham fæddist er ég“ og höfðu Gyðingar ekki tekið upp steina til að grýta honum eftir slík orð? Það var skýrt líka ættingjum hans. Jesús var orðinn vitstola í trúmáli. Hvað skal til bragðs taka? Markús segir. „Hans nánustu fóru út og vildu ná hon- um, enda sögðu þeir að hann væri frá sér“. Var það þá ekki betra að taka hann með sér heim? „Sá sem trúir ekki á hann er þegar dæmdur“. Hverju eigum við þá að trúa? Við höfum þegar heyrt að Jesús sagðist hafa verið á und- an Abraham. Það myndi þá þýða, að hann væri þegar um 2000 ára. Var það ekki þvættingur eða ennþá verra, var það ekki að gera tilkall til þess að vera Guði jafn? Hafði þá Jesús sjálfur ekki einu sinni útskýrt hvað hann meinti? Við vit- um að hann hafði spurt lærisveina sína. „Hvern segja menn mig vera“? Þeir svöruðu honum: „Jó- hannes skírara, aðrir Elía og aðrir einn af spámönnunum". Þá spurði Jesús aftur: „En þér sjálfir, hvern segið þér mig vera?“ Þá svaraði Pétur: „Þú ert Kristur, sonur hins lifanda Guðs“. (Mt 16,16). Svarið var gott, því að Jesús sagði: „Sæll ert þú, Símon Jónasson. Hold og blóð hefur ekki opinberað þér þetta, heldur faðir minn á himn- um“. Vitum við nú nóg? Nei, mað- ur getur sagt: „í Gamla testament- inu er nafnið „sonur Guðs“ notað um englana, þjóð Israels og um Mose, þó þeir séu ekki eilífir, ekki Guð. En hvaða orðin Jesú, sem hljóma kannski dularfull í okkar eyrum benda þá skýrt til guðdóms hans? Að minnsta kosti þrisvar ítrekar hann. „ég er“. „Ef þér ekki trúið að ég er (Grísku, ego eimi), munuð þér deyja í syndum yðar. Þegar þér hefjið upp Manns- soninn munuð þér skilja, að ég er“. Við síðustu kvöldmáltíðina talaði Jesús aftur um að trúa því: „Ég er“. Gamla testamentið býður okkur ráðningu gátunnar (M. 3,13-14). Móse sagði við Guð: „Þegar ég kem til ísraelsmanna og segi við þá: „Guð feðra yðar sendi mig til yðar“ og þeir segja: „Hvert er nafn hans?“ hveiju skal ég svara þeim?“ Þá sagði Guð við Mose: „Svo skalt þú segja ísraels- mönnum: „Ég er“ sendi mig til yðar. Við skiljum nú. Þegar Jesús segir, að við eigum að trúa að hann sé „ég er“, bendir hann á, að hann sé eitt við Föður sinn, eilífan Guð Gamla testamentisins og við vitum þá, að sá sem ekki trúir á hann, mann og Guð, er dæmdur. Þó virðist það ennþá mörgum mönnum ótrúlegt að Guð „varð hold“ og að „hann bjó með oss“, eins og Johannes postuli seg- ir. Fyrir heiðingja, segir Páll postu- li, og við megum bæta við, líka fyrir marga kristna menn er það heimska að trúa, að Jesús Guð og maður hafi verið krossfestur. En Páll segir: „heimska Guðs er mönn- um vitrari“. Útskýring þess er kærleiki Guðs. Svo elskaði Guð heiminn að hann gaf son sinn ein- getinn til þess að sá sem á hann trúir glatist ekki. (Jh. 3,16). Beygj- um þá höfuð okkar og trúum því sem virðist ótrúlegt og biðjum lítillátir, að Jesús sjálfur styrki vantrú okkar. Segjum með Pétri postula: „Herra, til hvers ættum við að fara; þú hefur orð lífsins og við trúum, að þú sért hinn heil- agi Guð. Séra Jón Habets ---;—t-M---- Týndur páfagaukur Ljósblár páfagaukur týndist frá Skeljagranda 8 föstudaginn 8. mars. Þessi páfagaukur er mikill mannavinur og er mjög gjarn á að setjast á höfuðið á fólki og axlir . Meðal annars rugls sem hann bablar má stundum heyra orðin „koddu“, „halló“ og ,já“. Ég held alveg ofsalega uppá þennan fugl, sem heitir Kleppjárn, og býð fram fundarlaun sem samið verður um við finnanda. Ef einhver hefur séð þennan fugl þá vinsamlegast hafið samband við mig í síma 611224. Arna Fríða Ingvarsdóttir Víkverji skrifar Mörgum sinnum á ári hafa er- lendir fréttamenn samband við Morgunblaðið og óska eftir upp- lýsingum um íslenzka ásatrúar- menn. Engu er líkara en að þeir haldi að hér sé fjölmenn hreyfíng manna sem dýrka Þór og Óðin. Blót séu daglegt brauð og jafnvel fórnir að fornum sið. Talsverða landkynningu hefur ísland fengið í erlendum fjölmiðlum með frásögn- um af Sveinbirni og ásunum, en stundum hefur Víkveija fundist vægið og áherslan einkennilegt í frásögnum útlendinga. Víkveiji dagsins hefur margsinn- is orðið fyrir svörum er erlendir blaðamenn hafa leitað upplýsinga og reynt að greiða úr þeim af fremsta megni. í vikunni hafði norskur blaðamaður samband við skrifara og hyggst skipuleggja ís- landsferð á vordögum. Áðalverkefni hans í ferðinni verður að heim- sækja Sveinbjörn Beinteinsson að Draghálsi og skrifa frásögn af þess- ari hreyfingu ásatrúarmanna. Reyndar virtist blaðamaðurinn hafa fengið villandi upplýsingar um mál- ið og framlag Víkveija breytti engu um sjónarmið Norðmannsins. Til Islands ætlar hann að fara og þó Alþingiskosningar verði á íslandi á sama tíma breytir það engu um forgangsröðina; Sveinbjörn númer eitt og annað getur hugsanlega verið ágætis uppbót. xxx Fleiri og fleiri fá lán samkvæmt húsbréfakerfinu og að því kemur að ménn fara að borga af þessum bréfum. Endurskoðandi, sem Víkveiji ræddi við í vikunni, sagðist hafa af því áhyggjur að margir ættu eftir að fara flatt á greiðslunum. Fólk væri að fá lán jafnvel upp á 5-7 milljónir og vext- ir væru talsvert hærri af þeim held- ur en samkvæmt gamla kerfinu og hefði þó reynzt nógu snúið fyrir fólk að standa í skilum með þau. Þá væru húsbréfalánin til 26 ára, en ekki til 40 ára, eins og verið hefði um tíma í gamla kerfinu. Endurskoðandinn sagðist óttast, að fólk hefði ekki áttað sig á greiðslubyrðinni og fyrr en seinna kæmi að því að gera yrði ráðstafan- ir til að hjálpa fólki, sem ætti í erfið- leikum í húsbréfakerfinu. Vanda- málin yrðu jafnvel erfiðari heldur en áður og fara þyrfti enn einn hringinn eða dýfuna í húsnæðis- lánakerfinu. Vonandi hefur endur- skoðandinn ekki rétt fyrir sér, en tíminn leiðir það í ljós.

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.