Þjóðviljinn - 27.04.1975, Blaðsíða 22

Þjóðviljinn - 27.04.1975, Blaðsíða 22
22 SÍÐA — ÞJÓÐVILJINN Sunnudagur 27. apríl 1975. Hirtingameistari Framhald af bls. 4. og til þess að koma upp slikri sveit, mundi þurfa að breyta landslögum og mun það verða gert. Siðan yrði að ráðast inn i annaðhvert hús og taka úr húsun- um þá sem sekir eru, og ógn mik- ill timi og málaþras og mála- lengingar mundu af þessu hljót- ast og kynni að vera að sumum yrði farið að leiðast allt það til- stand áður en lyki. En ekki mundi tjóa annað en leiða málin til lykt- ar, enda ætti engum að leiðast það sem gert er til Guðs þakka. Og brá nú upp i minum hug- skotum einni fagurri mynd: Sökudólgarnir ganga i lest héðan yfir á Vatnajökul, hlekkjaðir hver viö annan eins og galeiðuþrælar, og enginn dirfist að setja undir þá bil. (Ég fæ að vera með þvi ég fór á fund hjá Láru áður en upp um hana komst. Lika var ég að kukla við borð og glas i ungdæmi minu, þvi þá voru allir að þessu.) SENDIBÍLASTÖÐÍN Hf Svo erum við sett niður á jökul- inn i hlekkjunum i tugþúsunda- tali, og emjarenginn hærra en ég. Og vantar nú Káthe Kollwitz til að gera af okkur myndir i nauðun- um, svona bláum i framan af kulda, andlitin undarlega löng. Svo deyjum við. Þjóðinni hefur þá fækkað til stórra muna. En er orðin betri þjóð, með sanni trú og rétta. Nálega hver maður: sem eftir lifir. Svo leyfi ég mér að þakka séra Heimi fyrir sinn ske- legga reiðilestur, hver eð lifa mun með þjóðinni um ókomnar aldir. 20/4 ’75 M.E. Nytjalist Framhald af bls. 3. ekki tiundað hér. Á eitt er þó vert að minnast, en það er gluggaútstillingin, hún er óþarf- lega hæversklega uppsett, næst- um lifvana i hlutleysi sinu. Hér hefði þurft áberandi auglýsingu með miklum slagkrafti, eitt- hvað sem dregur fólk að sýning- unni, þvi ekki mun af veita. En hvaðsem auglýsingum viðvikur er óskandi að almenningur gefi framtaki LISTIÐNAR gaum, það er i þágu landsmanna allra. Og vonandi verður þetta spjall einhverjum grautarhausnum umhugsunarefni! Breskt nei viö hóru- húsarekstri Sjómenn og aðrir sem leið eiga um Southampton og aðrar bresk- ar hafnarborgir munu eftir sem áður verða að leita sér ásta og af- þreyingar i dimmum húsasund- um og á skuggalegum börum og krám, þar sem breska innanrikis- ráðuneytið hefur sagt ákveðið nei við þvi að lögleiða hóruhúsarekst- ur. Það voru u.þ.b. 1500 góðborgar-. ar i Southampton, sem i fullri ein- lægni sendu bónarbréf til ráðu- neytisins um að leyfa skækjulifn- að og að komið yrði upp skráðum hóruhúsum undir opinberu eftir- liti. Undirskrifendur studdu mál sitt þeim rökum, að ólögleg bliðu- sala á götunum i mörgum ibúðar- hverfa Southampton væru til mikilla leiðinda og ama ihúunum sem ættu leið um göturnar á ýms- um timum sólarhringsins i lög- legum erindagjörðum. Ráðuneytið áleit hinsvegar að það hlyti að finnast önnur leið til að útrýma götulifnaðinum en sú að setja upp hóruhús. EYJOLFSSONAR Smiðjuvegi 9 Kópavogi sími 43577 Klæðaskápur frá okkur er lausnin... Hægt er að fá skápana óspónlagða, tilbúna að bæsa eða mála 4//lu< ...og vandfundnir eru hentugri klæðaskápar hvað samsetningu og aðra góða eiginleika varðar. Litmyndabæklingur um flestar gerðir klæðaskápa, samsetningu, stærðir, efni og verð ásamt öðrum upplýsingum. Allar gerðir klæðaskápa eru til í teak, gullálmi og eik. Vinsarnlegast sendið mér nýja litmyndabæklinginn um klæðaskápana. Naf n:---------------- í Heimilisfang:. I ____________________________ I Skrifið með prenlslöfum | ____________________________I mJ Húsgagnaverslun Axels Eyjólfssonar, SmiSjuvegi 9, Kópavogi [ Onedín- skipafélagið Þegar hr. James Onedin hafði með samanbitnum kjafti grætt á baðmull, byssum og biblium, byltingum og brennivini afturhaldi og ananas heimsku, hórum og hásetum, soldánum, silfri og salti, framförum, ferskjum og fúlmennsku, rússakeisara og rauðmaga Dickens og Ðreyfusi Haiti og himnaföður gerðust svofelld tiðindi i 189nda þætti: Frazer og Fogarthy sendu samtimis kúlu i hausinn hvor á öðrum. Elisabeth og frú Callon-Fogarthy ráku hver aðra á hol með skærum. Róbert drukknaði i ógáti i sérritunnu og Anna lést úr félagslegri firringu. Hr. James Onedin þótti þetta heldur leiðinleg þróun. Hann kallaði á tryggðatröllið Baines. Þeir slokuðu i sig þrem pottum af rommi og kveiktu svo i skipi sinu út á rúmsjó. Þeim Harold Pinter og Jökli Jakobssyni hefur verið falið að rannsaka hvort þetta fólk hafi verið til eða hvort það hélt bara að það hefði getað orðið til, kannski. Er þess að vænta að islendingar hafi hinn mesta sóma af málinu. Skaði. Pistill Framhald af bls 8. Ópíum fyrir fólkiö Að lokum skulum við heyra allt annað dæmi en hér voru nefnd um afstöðu kirkjunnar manns til nokkurra þeirra mála sem heitar brenna á miklum hluta mannkyns en hin metafýs- iska angist: „Það er alkunna að vanþróuð riki búa einnig við einskonar innanlandsnýlendustefnu i efna- hagsmálum. Litill hópur rikra og voldugra manna heldur uppi völdum og stöðu sinni á kostnað eymdar miljóna manna. Að- stæður eru ómennskar og að- búnaður þrælakjör. Verkafólk til sveita, sem er einskonar ó- hrein stétt i reynd, fær engin not af landinu mestöllu, sem liggur i órækt i höndum rikra gósseig- enda sem biða eftir þvi að verð- ið hækki. Það er á þennan hátt að menn i álfu sem Rómönsku Ameriku — sem amk. að nafi og hefð er kristin — gera sér grein fyrir hinni rriiklu ábyrgð sem kristin- dómur hefur skapað sér i þess- um löndum. Án þess að gleyma góðum dæmum um fórnfýsi og hetjulund verðum við að játa, að i fortiðinni — og hættan er enn til staðar — höfum við kristnir menn i Rónrönsku Ameriku ver- ið og erum i rikum mæli enn á- byrgir fyrir þvi óréttlæti sem i álfunni rikir. Við leyfðum að indiánar og afrikumenn væru hnepptir i þrældóm — og tökum við nú nógu eindregna afstöðu gegn gósseigendunum, gegn hinum riku og voldugu i löndum okkar? Eða lokum við augunum og hjálpum þeim til að svæfa samvisku sina, fela hinar skelfi- legu og óréttlátu athafnir sinar með ölmusu t.d. til kirkjubygg- inga ( sem oft eru hneykslan- lega stórar og iburðarmiklar i þeirri f'átækt sem umhverfis er) eða með framlagi til félagslegra áætlana okkar? Virðumst við ekki i reynd hafa réttlætt um- mæli Marx með þvi að bjóða fólkinu óvirkan kristindóm, sem með réttu má kalla ópium fyrir fólkið”. Þetta eru orð kaþólsks erki- biskups i Brasiliu, Helders Camara. ÁrniBergmann Þvottakonur Framhald af bls. 2. var lofað 16 kr. á timann ef þær kæmu til vinnu og þegar þær fóru aftur að þvo hjá LKAB-námunum fengu þær 16,50 og 17,50 fyrir erfiðustu vinnuna. Siðan braust út verkfall hjá þvottakonum ASAB á Arlanda- flugvelli, sem kröfðust þess að konurnar i Skövde yrðu endur- ráðnar. Og verkföllin breiddust út til ASAB-þvottakvenna i Umea. Hvergi nema i Skövde voru konurnar reknar úr vinnu, enda blöðin nú farin að skrifa mikið um málið og almenningsálitið heils- hugar með þvottakonunum. Sjálfsvitund t samningaviðræðunum var öll- um konunum aftur og aftur boðin endurráðning nema Ragnhildi og Britt-Marie. En þær voru fastar í'yrir og ákveðnar að láta ekki sundra samtökunum á þann hátt. Þessa samstöðu hefur annað verkafólk kunnað að meta og stuðningsyfirlýsingum hefur rignt yfir þaw. Sjálfar hafa þær vaxið i baráttunni og orðið meira meðvitaðar um stöðu sina og sjálfar sig: — Það hefur verið troðið á okk- ur svo lengi, segir ein þeirra i við- tali við Dagens Nyheter. — Ég hef aldrei fyrr þorað að segja neitt. Hef verið þögul og hrædd alla ævina. En ég mun aldrei þegja frarnar — ekki um það sem er óréttlátt. Og nú er i ofvæni beðið eftir mikilvægasta dómi kvennaársins i Sviþjóð.— vh

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.