Atuagagdliutit

Árgangur
Tölublað

Atuagagdliutit - 15.06.1978, Blaðsíða 7

Atuagagdliutit - 15.06.1978, Blaðsíða 7
atuartartut agdlagait. læserne skriver Det er dig der skal bestemme - og stemme Skal alkoholen eller Grønland have en fremtid? Den 20. juni skal denne vigtige afgørelse formuleres som et resul- tat af årelange forhandlinger, spændingsladede debatter, kilo- meterlange artikler og indlæg og sidst, men ikke mindst, et stadig tiltagende brug — og misbrug. Dette lands højeste råd har gang på gang vist, at det ikke magter at løse denne knude. Og det er måske ret beset heller ikke så mærkeligt. En gordisk knude lader sig som bekendt ikke løse. Den må hugges over. Det har landsrådet ikke haft kræfter til. Derfor blev det nu lagt ud til al folket. På en gang demokratiets svaghed og styrke. Og det er den styrke, du nu skal benytte dig af. Hvordan? På papiret er der to muligheder. I realiteten kun een, da en begrænsning (truffet på de- mokratisk vis, ganske vist vil nærme sig status quo. Og det er jo netop denne tilstand hele ulyk- ken bunder i. Ulykke, er det ikke lidt vold- somt, lidt sentimentalt, lidt over- drevet? Jo, hvis man går rundt med tilstrækkelige stærke solbril- ler i dette solbeskinnede, smilende land med den krystalklare luft over de storslåede, glitrende fjel- de af is og sten. Så hører ulykke ligesom ikke rigtig med. Det øde- lægger hele stemningen. Men prøv et øjeblik at lægge „brillerne", og du vil opdage, at... Nej, se hellere kriminal- og socialrapporterne. De er da i hvert fald uden følel- ser. Noget, man i et arbejde med børn og unge har svært ved at udelukke. Og når du så er blevet overbevist om, at ordet ulykke slet ikke er så overdrevet endda, ja, så kommer forklaringen med et skuldertræk — og dertil er de fleste af os vel kommet: Ja, det er al den fortvivlede sprut. Og så sejler vi ellers videre „op ad åen og nedad igen". Og i et af vore lyse øjeblikke kan vi så lige- som for at afrunde debatten på værdig vis, ophøjet t>å et psykolo- gisk, digterisk plan citere „sand- heden" om Holbergs udødelige Jeppe. Mens han fortsætter med at drikke. Retfærdigvis skal det dog i den- ne forbindelse siges, at der har været skrevet og sagt ikke så lidt om årsagerne til „Jeppe“s ulyk- salige problemer. Men det har i de fleste tilfælde været debatter om situationen lige netop nu be- lyst og begrundet ud fra næsten alle tænkelige og utænkelige men- neskelige, politiske og psykologi- ske synsvinkler. Kunne man bare finde årsagen. Så kunne man formodentlig be- grænse den skadelige virkning. Men så enkelt er det bare ikke, selv om det egentlige forhold om årsag og virkning faktisk kunne sammenfattes i ordene tradition — vane — behov, med de forskel- lige ingredienser der af udviklin- gen er lagt hen ad vejen. I det oprindelige Grønland var befolk- ningen ubetinget underkastet na- turens love og luner, hvor af ud- vikledes en gennemgribende trang til sammenhold. En hver lejlighed blev benyttet til at styrke og un- derbygge fællesskabet. Grøn- landsk gæstfrihed og livsglæde er legendarisk. At feste og glædes var en livsbetingelse. Da alkoho- len (dette mærkelige på een gang næringsstof og giftstof) kom til Min mening før folkeafstemning om spiritus Jeg vil gerne sige min mening om spiritus før folkeafstemningen. Men jeg forstår ikke helt de to spørgsmål. Hvis det første spørgsmål får flertal af stemmerne, vil det så betyde en fuldstændig afskaffelse af spiritus hos alle i Grønland? Hvis det er tilfældet, så tænker jeg på de folk, som plejer at have spiritus i huset — ikke for at be- ruse sig, men for at bruge det til i mindre omfang at skænke op ved mærkedage eller når de får gæster — og derfor helst ikke vil undvære at have spiritus i huset. Det er derfor, jeg er imod to- talforbud. Det lader til, at mange vil fo- retrække rationering. I så fald er jeg ikke i tvivl om, at mange vil prøve at undgå bestemmel- serne. Lad mig give et eksempel. Vi forestiller os, at rationerin- gen gennemføres, og jeg får mit rationeringskort gældende for et bestemt tidsrum. Længe før ti- dens udløb har jeg brugt min rationering, men jeg har råd til at købe mere. Jeg har en ven, som jeg plejer at drikke med. Jeg møder ham og fortæller ham om min situation. Han fortæller så mig, at han stadig har sit ratio- neringskort, men ingen penge har. Jeg giver ham så penge så han kan købe øl, hvorefter vi drikker os fulde og derved und- går loven. Med sådanne tanker op mod folkeafstemningen den 20. juni tror jeg ikke, at jeg vil deltage. Jeg ville foretrække, at vi ven- der tilbage til den ordning, som gjaldt ved spiritussens indførelse til Grønland, nemlig den, at man kunne købe et bestemt antal vine årligt og kun pr. kommission. Jeg ville foretrække, at vore politi- kere ville genindføre en sådan ordning. Selvfølgelig skal mængden af den spiritus, man kan få ved kommission, begrænses. Ligeledes bør aldersgrænsen hæves til 25- 30 års alderen. E.P.E., Igaliko Grønland, først kun forbeholdt de hvide, så man, hvordan denne livsdrik over alt fordringsløst og fordomsfrit kunne „skabe fest". Hvad var vel mere naturligt, da frigivelsen kom, end at overtage og udnytte dette „de fremmedes vand". Og sådan er det gået slag i slag: traditionen blev skabt, vanen blev gradvis opbygget og behovet som følge der af stadig stærkere og stærkere begrundet. Og dertil kommer jo så, at alkohol i sig selv er vanedannende. Så er rin- gen sluttet. Mere kræver mere, og flere og flere drages ind i en ond cirkel, bevidst eller ubevidst. Begrænsning siger man så. Strammere og strammere med det forstemmende, men vel ikke over- raskende resultat, at forbruget sti- ger. I Sverige f. eks. har man gen- nem en menneskealder haft ikke tidsmæssige, men stedmæssige be- grænsninger. Folk på landet har ofte over 100 km til nærmeste ud- handlingssted. Resultat: inden for det nærmeste tiår regner man med at have over en million alko- holikere i Sverige. Og en ting man lige skal have for øje her. Det gælder også i Grønland. For hver misbruger er der yderligere fire-fem afhængige skæbner. Tilbage er vi så, hvor vi be- gyndte. Fuld stop. Nu skorter det ikke på gode råd, begrundet i medmenneskelige og samfunds- økonomiske hensyn, men når de stilles på prøve i virkeligheden udsprunget af mere eller mindre egoistisk tankegang: tænk på alle de arbejdsløse i restaurationslivet. Tænk på alle de ulykkelige stak- ler, der har spiritusproblemer. Hvordan skal de klare sig uden den daglige ration? Osv. osv. Selvfølgelig vil der opstå pro- blemer, og selvfølgelig skal de mennesker hjælpes så langt, det overhovedet formås. Men det er jo slet ikke der, selve problemet ligger. Det er de hundreder, ja tusinder af børn og unge, som i de kommende generationer nærmest SPILLEFILM Stort udvalg i sort/hvid og far- ve, med og uden tone. F. eks. Elvis - Gøg og Gokke - Chaplin - Boksefilm - The Marx Brothers - Marlon Brando og mange flere. & * *o<^ K&* Skriv efter vort specialkatalog! Grønlandsposten ønsker at bringe et stort antal læserbre- ve liver uge. Derfor beder vi om, at indsenderne skriver meget kort. Hvis læserbrevene er mere end 200 ord, er redak- tionen i regelen nødt til at for- korte dem. Vi offentliggør ikke anonyme indlæg, men hvis særlige grunde taler for det, kan vi bringe et læserbrev under mærke istedet for navn. Send dit indlæg til: Grøn- landsposten, postbox 39, 3900 Godthåb. vil blive programmeret eller må- ske rettere disponeret ind i en til- værelse af alkoholiske vaner. Eller f. eks. Vi vil nu gerne have et lille glas til frokost eller om søndagen. Og jeg vil i hvert fald ikke betale, hvad de andres laster indbringer i landskassen. Det må de sgu om. Ja, der har vi hele si- tuationen i en ølkapsel. Så snart det koster et personligt, økono- misk offer, så står vi af. Det kan da aldrig komme os ved, hvad de andre foretager sig. Vi lever da i et demokratisk land, for pokker. Ja, leve demokratiet, som altså bare også indeholder noget så udefinerligt som borgerpligt. En borgerpligt er det vel at skabe og om nødvendigt betale for et leve- dygtigt og livskraftigt samfund. Pligt følge eller land fly. Ja, det gør altid ondt, når den store kniv skal bruges. Men vi står i dag, hvad enten vi ser det i øjnene eller ej, i en tilsyneladende uhel- bredelig og uhjælpelig situation, hvor der må og skal skæres en dårligdom væk. Qet er den dår- ligdom, der går under betegnelsen alkoholisk misbrug med følge- virkninger. Jeg kommer i den forbindelse til at tænke på en kirurgisk over- læges ord til en familie efter en vanskelig og ikke ufarlig opera- tion: Ja, jeg kan desværre ikke love Dem, at der ikke vil tilstøde kom- plikationer. Jeg har gjort, hvad jeg kunne, men var det ikke ble- vet gjort, havde der kun været een vej. Lykkedes det, vil den i hvert fald blive forlænget, og det ønsker vi vel alle. Det er netop Grønlands situa- tion i dag. Naturligvis kan der og måske vil der opstå komplika- tioner i forbindelse med et total- forbud. Ingen alvorlige indgreb er uden risiko. Men hvem, der hol- der af dette land, ønsker ikke at forlænge og forbedre vejen ind i fremtiden. Men en forbedrelse vil kræve et offer af os alle. I mod- sat fald vil vi blot fortsætte med at ofre medmenneskelige skæbner på frihedens alter og i egoismens broderlige navn. Du er medbestemmende om denne for os alle så vigtige sag. Tænk dig om — og træf dit valg for Grønlands bedste. ask tOKUSSOK aKugtoK Ole Barlaj, Påmiune inu- ngcrsimassoeK, umiarssuarme „m/ s Brøndlunderne inugtaussoK, i- mame akugdlerssuarmitume to- KUsimavoK. toKuneranik nalunae- rut Athenip umiarssualivianut Pi- ræus-imit tutsiupoK, tåssångåntt Ole Barlajip timå Københavnime kalåtdlit iliveKarfiånut ilineitar- tugssångordlugo ingerdlåneicarsi- mavdlune. Ole Barlaj nuånarine- KartusimavoK aKugtoK pikorigsu- simavdlune. 30-Inarnik ukioKaler- POK. Annoncér i GRØNLANDSPOSTEN iluagtitsineK- autdlamertarpoK Otto Mønstednn it. — tåussumame nalungilå margarina KaKugo sujatsinigssamut nåmalersartoK, serpaligane, tamatigutdle igdlingnar- tunik sujatsissutaussardlune. Kunsten at lykkes starter med Otto Monsted. — som viser, hvornår den er stegeklar, ikke sprutter ad Dem og gi’r Dem lækker gyldenbrun stegning hver gang. 7

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.