Tíminn - 03.07.1983, Blaðsíða 5

SUNNUDAGUR 3. JÚLÍ 1983
5
fjöldamorð nasista á gyðingum mönnum
í of fersku minni.
Franskt háðrit
var fyrirmyndin
Pað var ekki fyrr en árið 1921 að
Gjörðabækurnar voru aflijúpaðar sern
falsrit í eitt skipti fyrir öli. þótt auðvitað
hefðu upplýstir menn um allan heim
neitað að taka mark á þeim löngu fyrr.
Afhjúpunin var einkum verk Philip
nokkurs Graves, fréttaritara Lundúna-
blaðsins The Times í Konstantínópel í
Tyrklandi. Hann fann í fornbókaverslun
þar franskt háðrit frá árinu 1864 sem
var ádeila á Napóleon III. Rit þetta hét
Dialogues aux enfers entre Machiavel et
Montesquicu (Samræður í Helvíti milli
Machiavelli og Montesquieu) og þar er
Machiavelli að gefa leiðbeiningar um
það hvernig unnt er að ná völdum með
svikum og blekkingum. Orðalag franska
háðiritsins er tekið nánast stafrétt upp í
Gjörðabækurnar! Frekari rannsókn,
einkum sagnfræðingsins Vladimirs
Burtseffs, leiddi í Ijós að hugmyndin um
alheimssamsæri gyðinga er tekin úr
skáldsögunni Kiarrits frá 1868, en höf-
undur hennar var Hermann nokkur
Goedsche. Pað reyndust vera starfs-
menn rússnesku leynilögreglunnar sem
fölsunina höfðu gert í því skyni að draga
úr tiltrú Rússa á ýmsar framsæknar og
frjálslyndar hreyfingar sem í upphafi
aldarinnar gerðu Nikulási 11. Rússakeis-
ara lífið leitt. Leynilögreglan vildi láta
líta svo út sem þeim væri öllum fjarstýrt
af auðugum gyðingum erlendis.
Afhjúpunin frá 1921 er endanleg, en þar
með er saga falsritsins ekki öll því það
hélt áfram að koma út á hinum ýmsu
þjóðtungum, og er raunar enn gefið út
af aðilum sem svífast einskis. Banda-
ríska vikuritið Time greindi þannig frá
því í vor að Faisal konungur Saudí-
Arabíu hefði látið dreifa eintökum af
ritinu ókeypis til ferðamanna áður en
hann var ráðinn af dögum árið 1975, og
ástæða er til að ætla að víða í Arabaríkj-
um séu Gjörðabækurnar enn í hávegum
hafðar. GM
Darvin, Nitzsche, Karl Marx, Freud
o.m.fl., og nú síðast Einsteins vit-
leysuna, sem buið er að vera að reyna að
útskýra í 30 ár, en enginn skilur ennþá -
ekki einu sinni höfundurinn. Sama er að
segja um hinar siðspillandi, málspillandi
og mannskemmandi stcfnur í bók-
menntum síðari tíma, að maður ekki tali
um hinar sálarmyrðandi listastefnur í
málara og myndhöggvaralist, sem af-
mynda allt og afskræma og setja skrípi
og skelfingu í stað fegurðar og tignar.
Fjöldi manna óafvitandi
í þjónustu samsæris-
manna
8. Á skipulagsbundinn hátt vinnur sam-
særið að því, að eyðileggja hugsunarhátt
almennings með því fyrst og fremst, að
sýkja og eitra skemmtanalíf fólks, og
hefir það svo að kalla algjörlega náð
kvikmyndaframleiðslu heimsins í sínar
hendur, enda hafa kvikmyndirnar reynst
eitt besta tækið til að gjörspilla hugsunar-
hætti æskunnar. Svipuð er saga annarra
skemmtana, sem samsærið hefir tekið í
sína þjónustu, og meira eru þekktar í
erlendum stórborgum en hérlendis. Og
hlutverk hinnar svokölluðu „opinberu
fræðslu" er þetta samkvæmt Siðareglun-
um: „Tilgangur hennar er sá, að gera
fólk að hugsunarlausum, auðsveipum
skepnum." Fjöldi manna er í þjónustu
samsærisins, án þess að hafa hugmynd
um það, eða gera sér nokkra grein fyrir
því.
9. Baráttuaðferðir samsærisins eru svo
margvíslegar, að ógerningur er að rekja
þær. Það beitir ávallt því, sem bezt á við
hverju sinni. Komi þaö fyrir, að ein-
hverjir þjóna þess uppgötvi, að þeir eru
í þjónustu þess, eru þeir myrtir, eða
tortímt á annan hátt. Nærtækustu og
nýjustu dæmin þar um eru t.d. Rathen-
au, Trotsky og Bernadotte greifi. í
Siðareglunum segir: „Dauðinn bíður
allra að lokum. Betra er að færa þau
leikslok nær þeim, sem hindra áform
vor, heldur en sjálfum oss, sem erum
upphafsmenn áforma þessara. Vérstytt-
um þeim aldur á þann hátt, að enga aðra
en bræðralagið sjálft getur grunað, ekki
einu sinni fórnarlömbin sjálf, sem til
dauða hafa verið dæmd, þau deyja öll
þegar þess er þörf, og dauðaorsökin
virðist eðlileg."

vituícOiv
vih óúýtat
VttUetju
Ajón með
x 6 manna
bifreiö
ístóttuí
Brottför frá Seyöisfirði alla miðvikudaga
VELKOMIN UM BÖRÐ
Leitið upplýsinga
URVA
viö Austurvöll @26900
UMBOÐSMENN:
Ferðaskrifstofa Ferðamiðstöð Austurlands
AKLIREYRAR EGILSSTÖÐUM
ODYRAR
F /TPFYIA FFPÍUD
JL /“TeLlj m'j Jl lP Jl JL Jl mJ I ■%