Bjarmi - 01.11.2000, Blaðsíða 26

_________________J.
Guðfrceði Lúth
er sumé
Rætt við Sigurjón Árna Eyjólfsson
um nýja bók hans um guófræói Marteins Lúthers
Viðtal: GunnarJ. Gunnarsson
Mðfr**
Wartej-
L*C
- Bókin er í rauninni eólilegt framhald
af doktorsrigerðinni minni en í henni
fjallaði ég um samband kenningarinnar
um réttlætingu af trú við sköpunina. Við
þá vinnu vaknaði áhugi minn á að
þrengja aðeins sjóndeildarhringinn og
huga að einstaklingnum frammi fyrir
Guði og heiminum. Hugmyndin var að
athuga inntak huggunarboðskapar fagn-
aðarerindisins og velja þá einhvern guð-
fræóing sem er þekktur úr sögu kirkjunn-
ar sem huggunarpredikari. Þá fannst mér
eðlilegt að huga að Marteini Lúther og
einnig að afmarka mig við eitthvert sér-
svió. Þá varð úr að athuga sérstaklega
predikanir hans út frá Jóhannesarguð-
spjalli. Þær eru frægar en lítt rannsakaðar.
Hefur þetta ekki
verið margra
ára verk?
Verkið
vatt smam
saman upp
á sig og ég er
búinn að vera
að þessu meira
og minna undan-
farin níu ár. Ég hef
verið það heppinn
að njóta skilnings og
stuðnings fjölskyldunn-
ar. Þá hefur mér tekist
mjög vel að aðlaga þetta
starfi mínu sem héraðs-
prestur þar sem ég hef m.a.
haft með höndum ýmiss kon-
ar fræðslu og einnig predikun-
Hið íslenska bókmenntafélag gaf út
fyrir skömmu bók eftir Sigurjón
Árna Eyjólfsson um guðfræði Marteins
Lúthers. Sigurjón Árni er doktor í guð-
fræði frá háskólanum í Kiel og starfar
sem héraðsprestur í Reykjavíkurprófasts-
dæmi eystra ásamt stundakennslu vió
guðfræðideild Háskóla íslands. Bjarma
lék forvitni á að vita hvað fær íslenskan
guðfræóing til aó ráðast í það stórvirki
að skrifa bók um guófræói Lúthers.
arklúbb fyrir prestana. Einnig hefur vinn-
an við bókina gagnast í stundakennslu
sem ég hef haft með höndum í guðfræði-
deild Háskólans. Ég fékk enn fremur styrk
frá Rannsóknarráði íslands sem ég gat
notað til að greiða aðstoðarmönnum fyr-
ir vinnu sem þeir lögðu fram.
Hvað einkennir guðfræði Lúthers?
- Kjarninn í kenningu hans er áherslan
á kærleika og náð Guðs sem maðurinn á
óskerta í Kristi og meðtekur í trú og þarf
sjálfur ekkert að leggja fram til þess að
vera þess verður. I Ijósi þess að Guð virðir
manninn eins og hann er og tekur við
honum sem syndara og veitir honum
virðingu sem barn sitt þá lærir maðurinn
að virða sjálfan sig, heiminn og náunga
sinn. Þetta er kjarninn. Þetta gefur rétta
sýn á veruleikann. Þarna er grundvöllur-
inn að áherslu Lúthers á lögmál og fagn-
aðarerindi.
Hefur Lúther verið misskilinn og rang-
túlkaður hér á landi?
- Það er ekki tilviljun að einn af lengri
köflunum í bók minni er túlkunarsagan.
Ég hafði kaflann ítarlegan til þess að fólk
gæti fengið innsýn í lútherska guðfræði
frá dögum Lúthers og til dagsins í dag og
hvernig Lúther hefur verið túlkaður eða
rangtúlkaður. Ég held að þeir sem lesa
þennan kafla geti mjög vel staðsett sína
eigin mynd af Lúther innan þessarar túlk-
unarsögu. Lúther hefur vissulega bæði
verið rétt- og rangtúlkaður eins og gjarn-
an vill verða um mikla hugsuði.
A