Almanak um/fyrir árið 1900-1905 - 01.01.1905, Side 77

fund í fyrra vetur all-margir alvöru menn aö rœöa
um stofnun blaös, en gat ekki komiö saman um
stefnuna og féll þaö mál niöur, en endur reis í
Heirni, þegar sósíalistarnir höföu dregið sig ti)
baka.
Eg finn iitla hvöt hjá mér til að finna að Heinri,
en get þó ekki varist að láta þá skoðun mína í
ljósi, að mér finnst hann naumast enn ná tilgangi
sínum sem únítarist trúmálarit. Og eina grein hefi ég
séð í honum, sem hefði átt að standa í Aldam. eða
Sam. Það er ,, Hverju trú i R þú“ eftir B. Lyng-
holt. Slíkt trúartal án allrar siðfræðislegrar útskýr-
ingar er alveg orþodox. Ætti Heimir að varast
þess konar vandræða-skáld sem ekki skilja hvað
þeir fara með.— Þá er og kafli úr grein á síðustu
bl. fyrsta númers Heimis, sem er slæmur misgán-
ingur höfundarins. Hann heldur þar að öll hegn-
ingarhugmynd sé horfin nema hjá kyrkjunni. Má
vera að hann kenni kyrkjunni um, og það sé rétt,
þá hegningarhugmynd sem rí&iff elur, en hún er
þó þar óneitanlega, og það grimmilegri en nú á
sér stað í kyrkjunni. Dauðadómar og aðrar hegn-
ingar eru ríkisins og er ekki einasta gildandi skoð-
un, heldur framkvæmt grimmilega í verkinu. Það
lilýtur því að skoðast ósannindi að ,,auga fyrir auga
og tönn fyrir tönn“ sé horfið úr öllum lögum nema
Mósesar. Það er slæmt að sjá svona staðhœfingar
í blaði sem kemur með því augnamiði og loforði að
kenna sannleikann. Hitt er auðvitað rétt. að
grimmd og hefnigirni trúbragðanna koma í fram-
kvæmd í ýmsum mj'ndum í iagavaldi ríkisins, því
ríki og kyrkja eru tvœr ambáttir, pfskaöar áfram af
stálhönd hjátrúarinnar. Ég óska Heimi til lukku,