Kirkjuritið - 01.04.1941, Qupperneq 39

Kirkjuritið. Boðskapurinn forni um synd og náð. 157
hefir þú borið dæmi þitt saman við það, hvernig Guð telur?
Hefir þú haft Guð með í dæminu? Annars getur verið, að þegar
Veizla lífsins stendur sem hæst, þá skeri hann á lifsþráðinn og
allar borgirnar hrynji í rústir.
Lifið er hverfult. Gamall maður hlýtur að deyja áður en langt
Kður. Og ungur maður getur dáið fyr en varir.
Ríki hóndinn hafði líka talið og gert áætlanir um framtíðina.
Hann hafði fengið svo mikla uppskeru, að kornhlöðurnar tóku
hana ekki. Og hann hugsaði: Eg verð að rífa þær og reisa aðrar
stærri. Síðan segi eg við sál mína: Et og drekk og ver glöð.
Hann taldi vel og var ánægður með líf sitt. En dæmið rakst
a áætlanir Guðs. Því að Guð sagði sið hann: Heimskingi, í nótt
'erður sál þín af þér heimtuð. Hvernig hefir þú talið, vinur
minn? Hefir þú látið Guð vera með i framtíðaráætlun þinni?
tlví að hvað er líf okkar? Reykur einn, sem hverfur fyr en varir.
Guð hefir talið æfiár okkar. Því segir í Sálminum: „Æfidagar
v°ru ákveðnir og allir skráðir í bók þína, áður en nokkur þeirra
Vav til orðinn“. Er ekki þetta athyglisvert, að Guð veit það núna,
h're lengi þú og eg eigum að lifa. Hann veit það nákvæmlega,
hvenær og hvernig við eigum að deyja. Ef til vill áttu ekki eftir
lifa nema fáeina daga. Ef til vill er Guð einmitt í dag að
Senda þér siðasta tækifærið til þess að bjarga lifi þínu áður en
hað er um seinan.
Hagurinn i gær er liðinn. Hann er kominn í bókina með öllu
,Vl’ sen’ þá gerðist. Daginn á morgun hefir enginn séð. En sá
Hnii er til, sem við höfum i hendi okkar. Það er nútíminn. Sá
nni er þvi dýrmætur. „Sjá, nú er hagkvæm tíð, nú er hjálp-
' aaðisdagur". Þessi stund er þín stund. Notaðu hana til þess að
'°nia til Guðs, sem ræður öllum ferli þínum.
Tekel þýðir: Þú erl veginn á skálum og léttvægur fundinn.
Þú ert veginn á skálum. Hvaða skálum? Og hvaða lóð eru á
Þeim skálum?
Skálarnar eru ekki þitt eigið álit. í eigin áliti hefir Belsazar
lhl<i verið léttvægur. Hann, sem var konungur yfir mesta og
'oldugasta ríki heimsins. Enginn var jafningi hans, eða svo hefir
hfnn sjálfur álitið.
Hann var ekki heldur veginn á vog annara álita. Þar hefði
ann ekki orðið léttvægur. Allir töldu konunginn mesta og vold-
ll8asta mann ríkisins. Hann var meira að segja tignaður sem
kið. Á þessa vog var Belsazar afarþungur.
Kei, hann var veginn á öðrum skálum. Hann var veginn á
'°8 Guðs, og á þeim skálum varð sjálfur Belsazar, konungut