Kirkjuritið - 01.12.1967, Blaðsíða 41

KIRKJUR ITIÐ
471
l'eMu verið kveðnir npp af liæstarétti eflir að iill kurl hefðn
^omið til grafar.
Ijyga-Mörður og Gróa á Leiti æltu að vera okkur Islending-
1,111 enn lil varnaðar á þessuni vettvangi.
Ba»ði rógsaðferð þeirra og afleiðing slefburðarins.
TJett a er ekkerl hégóniamál.
Hávamál telja orðstírinn mest verðan hverjum manni lífs og
^Snuni. Ofl urðu ilhnæli upphaf vígaferla á söguöld. Svo sak-
,,3eni þóttu þau. Hermt er eftir Kristi að fyrir hverl illmæli,
s,“Jn mennirnir mæli, skulu Jieir á dómsdegi reikningsskap
'júka. Er Jiar ekkert okkar undanskilið.
T*essi ströngu viðurlög eru ekki sett að ófyrirsynju. Allir
s|anda herskjaldaðir fyrir ef laumast er að haki þeim og ausið
“"l l»á óhróðri. Og enginn fær við Jiví séð, ef lætt er um hann
'lylgjum eða sprautað á liann lýgi svo að liann sýnisl svartur
1 annarra augum.
Mannorðsþjófnaðurinn er eins skaðlegur og eiturgasliernað-
llr- Okkur ætti Jiví ekki að koma til liugar að fremja hann, þótt
1,111 flokksandstæðinga sé að ræða eða menn með andstæðar Tífs-
skoðanir. Meira að segja náunginn, sem okknr er mest í nöp
'*ð, er maður eins og við. Og er svo sem ekkert ólíklegt að hann
s,í engu verri en við, ef skoðaö er niður í kjölinn. Sé hann hins
'eííar flak eða mannhrak ríður honum lífið á skilningi og
Soðvilja. Beztu menn aTlra þjóða eru göfugmenni, hvaða
s,eU sem Jieir skipa. Og Jieir munu sízt bera lit kviksögur, þótt
Pað kynni að vera þeim til stundarhagnaðar.
^nnþroskinn
að er sjálfgefið og ólijákvæmilegt að tæknin komi meira til
sKialanna í skólunum. Tæknifræðslan verði æ margbreytilegri
kennslutæknin aukist stórkostlega. Til Jiess er ætlast af
’Hluni að skólarnir sén mönnum til nytsemdar og búi þá sem
ezt undir lífið. En lífið gerir margar kröfur og leggur ótelj-
;,,,,li Jirautir fyrir allan fjöldann. Enginn skóli býr menn al-
Hgjaða né ósigrandi út í Jiað. Þótt tæknin sé mikilsverð má
* ^Tci vanmeta annað, sem að vísu fyllir síður askinn en flest-
1,111 kemur saman um að skipli einstaklinginn í raun og veru
'ne8tu, sé litið á hann sem persónuleika með ákveðin lífsrétt-
>n,ll svo sem hugsanafrelsi, tjáningarfrelsi og sem víðtækast