Kirkjuritið - 01.06.1977, Qupperneq 63

^ýjar leiðir reyndar
Fy
verjg ^ 80 rekja Það’ sem gert hefur
i kirk'0^ fiokka ma undir nýjar leiðir
nefna k0'90 starfi' Þar verSur fyrir að
kvenn r'Stilegt fela9 ungra manna og
starfsr' S8m á rumle9a hálfrar aldar
félaasi'l?3 hefur n°taS hið almenna
re9lu|S f°rm ' starfi sinu meS
um fe^Um fundarhöldum, biblíulestr-
starfi yrirlestrum. námskeiðum, skóla-
Predi'k9 mennum kvöldsamkomum með
semi Un’ S°n9 og hljómlistarstarf-
ibróft^^^^^^^'^0111’ tómstundariðju,
starfj S arfi’ útile9u- og sumarbústaða-
skern'mt'hnUfl0Í<kurn’ myndasýningum-
frv. þg lpattum’ útgáfustarfsemi o. s.
starfsjn °r 30 9eta sunnudagaskóla-
le9a hsi,;!8"?™' sem einnig er rúm-
eru stse alciar 9amalt. Form þess
fi°kkasl<ri Samkomur félagsskapar með
kristniboöshiu;Enn fremur má nefna
n°tað s .rey ln9una, sem hefur
rneeij . mahóPaformið (cella) í ríkum
hafa ko m^nci kristniboðsflokka, sem
télagso-111'^ saman á heimilum eða í
staðig j r.Um vi®a um iandið og hafa
stórum aimennum samkomum og
einni9 agUmarmotum- Hér með ber
•ögjn telia kristilegu stúdentafé-
°9 hpimIS!'ie9a frarr|haldsskólastarfið
sjálfstaeð3 ruboði5' Þetta hafa verið
'sk-lútersk^ breyfin9ar hinnar evangel-
°haðarvf U kirkju ' landinu, formlega
uðum vialrStjÓrn W^ðkirkjunnar. í söfn-
andi kvemf .?.m iand'ð hafa verið starf-
efn3skrá 6 °9 me® mar9vislegri mál-
Ufl kirkjuhúnS °9 f' d' viðhaldi °9 fegr-
frv- Braegr f3’- siysavarnamalum o. s.
heirra erua Si°9 eru ný|eg- Starfsform
Urnr£eðum undarhöld með fræðslu,
°9 kynningu. Söngkórar og
sambönd þeirra hafa víða rekið öfl-
uga starfsemi. Unglingastarf hefur
eflzt síðari ár í ýmsum söfnuðum. Auk
hefðbundinnar barnafræðslu hafa
söfnuðirnir notað fundarform með
skemmtun, fræðslu, tómstundaiðju,
helgistundum, biblíulestrum, sumar-
búðastarf, fermingarmót, blaðaútgáfu
og nú nýlega vinnuflokkastarfsemi. Þá
hafa einstaka söfnuðir staðið að al-
mennum kirkjukvöldum og kirkjuvik-
um, reglulegum biblíulestrum, enn
fremur kirkjutónleikum og fræðslu-
vikum, sameiginlegum guðsþjónustum
foreldra og barna o. s. frv.
Auk þessa má geta félagshreyfinga
og starfs, sem kirkjan hefur átt beina
eða óbeina aðild að, eins og hjúkr-
unarhreyfingarinnar, skátahreyfingar-
innar, bindindishreyfingarinnar, ung-
mennafélagshreyfingarinnar, alþýðu-
skólahreyfingarinnar og jafnvel al-
mennu barna- og unglingafræðslunn-
ar. í öllu þessu og fleiru hefur meira
og minna verið um starf kirkjunnar
að ræða. Þessar hreyfingar og starf-
semi þeirra gegnir mikilvægu hlut-
verki í þjóðfélaginu bæði í uppeldis-
legu og félagslegu tilliti svo og í
mannúðarmálum.
Allt þetta, sem nú hefur verið rakið
og ekki er svo lítið, má flokka undir
það, sem kallast nýjar leiðir í kirkju-
legu starfi, það er það hefur að meira
eða minna leyti komið fram og fengið
þetta form sitt í hinum nýju félags-
legu aðstæðum, sem vér nú búum við.
Upphaflega er það flest upprunnið
erlendis með þjóðum, sem hafa orðið
á undan oss inn í það þjóðfélagsform,
sem vér þúum við í dag. Vér höfum
haft það til hliðsjónar og aðlagað það
141