Morgunn


Morgunn - 01.06.1968, Blaðsíða 28

Morgunn - 01.06.1968, Blaðsíða 28
22 MORGUNN Ævi þessa manns var óvenju viðburðarík og á köflum líkari skáldsögu en raunveruleik. M. a. vann hann með Sir Arthur Conan Doyle og Sir Oliver Lodge að því að koma á þeim starfsháttum hjá atvinnumiðlum, að þeir stæðust ströngustu gagnrýni. Er það til marks um hæfileika hans í þeim efnum, að hann sannfærði strangasta gagnrýnanda sinn sem miðil, er ráðizt hafði harkalega á hann í ræðu og riti, sjónhverfingamanninn Howard Thurston, sem að lok- inni rannsókn lýsti því yfir, að hann teldi hann áreiðanlegan útskýranda sambands við framliðna. Enda hlaut hann einnig viðurkenningu frægra háskólamanna og lærdóms- manna. Nafn hans er Arthur Ford. Hann hefur í samvinnu við rithöfundinn Marguarite Harmon Bro ritað ævisögu sína, sem á frummálinu heitir nothing so stramge, en þýdd hefur verið á íslenzku af séra Sveini Víkingi og hlotið ís- lenzka nafnið undrið mikla. Bókin er heillandi lestur, enda hefur hinn heimskunni skáldsagnarithöfundur Upton Sin- clair kallað hana „frábæra bók eftir frábæran mann.“ Já, þannig hófst Arthur Ford á annan bóginn til virðing- ar og frægðar í lífinu, en á hinn bóginn beið hans líka að kanna hyldýpi örvæntingar og þjáninga. Ég hygg, að andstreymi það, sem menn verða fyrir í lif- inu sé tvenns konar. Annars vegar það, sem leiðir af röngu líferni, ástundun lasta og ills hugarfars, og hins vegar and- streymi, sem í fljótu bragði séð ekki virðist vera í samræmi við neitt réttlæti. Við þekkjum öll einhver dæmi um fólk, sem lánið virðist leika við í svo að segja hverju sem það tek- ur sér fyrir hendur, og hins vegar manneskjur, sem ólánið og óheppnin virðist bókstaflega leggja í einelti. Hefur hið síðarnefnda, ásamt heljarböli styrjaldanna, vafalaust átt drjúgan þátt i hinni gífurlegu bölsýni, sem einkennir verk margra nútíma rithöfunda. Heimspeki og trúarbrögð Aust- urlanda hafa fyrir löngu fyrir sitt leyti útskýrt þetta að því er virðist tilefnislausa böl. Er það gert með kenningunni um endurholdgun og lögmáli orsaka og afleiðinga (karma). Okkur er þar sagt, að sumt af andstreymi mannsins séu
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.