Þjóðmál - 01.06.2014, Blaðsíða 97

Þjóðmál - 01.06.2014, Blaðsíða 97
96 Þjóðmál SUmAR 2014 lends fjárfestis . Samkvæmt nauðasamn- ingn um frá 2009 varð skilanefnd Lands- banka Íslands stærsti hluthafinn með 37,3% hlut og bandaríska fjárfestingarfélagið Yucaipa næststærst með 32,3% hlut . Sumarið 2012 seldi hvor þessara stóru eigenda Lífeyrissjóði verslunarmanna 7% af sínum hlut og varð hann þá þriðji stærsti eigandi Eimskipafélagsins með 14% hlut . Í nóvember 2012 urðu síðan þau tímamót að kauphallarviðskipti hófust að nýju með hlutabréf í Eimskipafélaginu . Guðmundur Magnússon vekur máls á því, þegar hann segir frá árinu 1936, að þá hafi Ísland sem ferðamannaland verið eitt helsta umræðuefni þjóðarinnar . Um sumarið hafi rúmlega 7 .000 erlendir ferðamenn sótt Ísland heim, flestir með erlendum skemmtiferðaskipum og dvalist einn eða tvo daga í landinu . „Fossar“ Eimskipafélagsins, skip danska Sameinaða gufuskipafélagsins og norska skipafélagsins Bergenska, samtals 11 skip, fluttu einnig farþega til og frá landinu . Í Reykjavík var aðeins eitt hótel sem stóð undir nafni . Í umræðum á alþingi kom fram að vissu- lega væri Íslendingum fengur að ferðamönn- um sem kæmu af „ást til landsins, sögu þess og bókmennta“ . Á hinn bóginn væru svonefndir „túristar“ varhugaverðir gestir því þeim fylgdi spilling . Lét einn þingmaður svo um mælt að ferðamannastraumur gæti haft skaðsamleg áhrif á landsmenn, sú háttsemi að gera samskipti við ferðamenn að viðskiptum og tæla fé út úr þeim skapaði undirlægjuhátt . Þingmenn samþykktu þó lög um Ferðaskrifstofu ríkisins, upp haflega vildu menn að þessi ríkisstofnun hefði einkarétt á móttöku ferðamanna . Ferða- skrifstofum einkaaðila var þó að lokum heimilt að starfa áfram . Ríkisskrifstofan hafði hins vegar víðtækt umboð til afskipta af gjaldskrám gistihúsa, veitingahúsa og fólks flutn ingabíla auk þess sem hún gat sett reglur um skiptingu ferðamanna á milli fólksflutningastöðva . „Ástæðan fyrir þessu var m . a . sú að stjórnvöld óttuðust að lands menn sæktust eftir skjótteknum gróða af ferða mönnum og gæti af því hlotist slæm land kynning og fréttir af slíkri framkomu gætu latt útlendinga að koma til landsins,“ segir Guðmundur Magnússon þegar hann skrifar um árið 1936 . Að nokkru er þetta framandlegt, einkum hugmyndin um að ríkið hefði einkarétt til að taka á móti ferðamönnum . Nú, árið 2014 þegar spáð er að ein milljón ferðamanna komi til landsins, er undirtónninn í um- ræðunum undarlega líkur því sem var árið 1936 . Innan stjórnkerfisins sýnist helst talið að með innheimtu þess á gjaldi undir heitinu „náttúrupassi“ sé unnt að vernda íslenska náttúru fyrir of miklum ágangi ferðamanna, tekjum af gjaldinu verði deilt út af opinberum aðilum með umhyggju fyrir náttúrunni að leiðarljósi . Verði fjármunum ekki safnað í opinberan pott af þessu tagi er talin hætta á að ferðamenn verði fældir á brott með áhuga eigenda eða umsjónarmanna vinsælla ferðamannastaða á „skjótteknum gróða“ . Þegar saga Eimskipafélags Íslands er lesin með nútímagleraugun fræðast menn ekki aðeins um mikinn árangur af stórhuga framtaki sem skipti sköpum við að efla sjálfstraust þjóðarinnar í baráttunni fyrir efnahagslegu sjálfstæði heldur sjá þeir einnig stjórnmála- og atvinnusöguna frá sjónarhóli þeirra sem njóta sín ekki nema til þess sé skapað svigrúm og frelsi . Það er ekki fyrr en á þessari öld sem óvirðing fyrir hefðum Eimskipafélagsins varð því næstum að falli . Lokayfirlit bókarinnar ber fyrirsögnina: Gömul gildi og markmið hafin til vegs að nýju . Þetta sýnir að enn eru menn að læra af sögunni og átta sig á að ekki sé endilega best til að ná árangri á líðandi stundu að hafna því sem farsælt hefur verið í fortíðinni .
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97

x

Þjóðmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðmál
https://timarit.is/publication/1175

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.