Þjóðmál - 01.06.2014, Blaðsíða 40
Þjóðmál SUmAR 2014 39
sem stígur inn fyrir helgað svæði sér hags-
muna hópanna er úthrópaður þar til hann
biðst auðmjúklega afsökunar á orðum
sínum eða gerðum . Sigurður Bogi kallaði
þetta nýja samkvæmisleikinn, en í raun er
iðrunin nú orðin að hugmyndafræði á
heimsvísu . Lögð er áhersla á að túlka allt í
vestrænni menningu á neikvæðan hátt; sem
tvískinnung, ofbeldi eða viðbjóð . Gildum
er snúið á hvolf . Samkvæmt kenningunni
eru hryðjuverkasamtök (Hamas) upphafin,
einræðisherrar (Kúba, Venezúela) baðaðir
umburðarlyndi og íbúar þriðja heimsins eru
lofsungnir sem fórnarlömb . Fórnarlömb
okkar, auðvitað . Á hinn bóginn er hamrað
á lýðræðisríkjum, sem tregast við að gangast
undir hinn nýja sið, af ótrúlegri óbilgirni .
Gagnrýnin hugsun, sem eitt sinn var
krúnudjásn vestrænnar menningar, hefur
vikið fyrir hagsmunum líðandi stundar .
Allt er sett á flot og ef hinir syndugu reyna
að bera hönd fyrir höfuð sér er þeim refsað
grimmi lega . Stofnanir, sem eiga að tryggja
rétt borgaranna, búa við stöðugar árásir eins
og við sáum á síðasta kjörtímabili, þar sem
stjórnarskráin, dómskerfið og fullveldið voru
í stöðugri vörn . En að verjast árásum þessara
„riddara réttlætisins“ telst til höfuðsynda,
því að gamlar syndir eru nú notaðar sem
vendir á samfélög Vesturlanda .
„Allur heimurinn hatar okkur og við
höfum unnið til þess“ (bls . 6) hljómar
kórinn í búðum vinstri manna, segir í bók
Bruckners . Öll þau grimmdarverk sem grafa
má upp í sögu Vesturlandabúa eru dregin
fram sem dæmi um viðurstyggð okkar:
trúarofsóknir, stríðsrekstur, þrælahald,
heims valdastefna og svo auðvitað iðn væð-
ing dauðans í útrýmingarbúðum nasista og
kommúnista . Ekkert af þessu einskorðast
þó við menningu Vesturlanda nema ef vera
skyldi hugmyndafræðilegur grunnur út-
rým ingarbúðanna . Vinstri menn láta þó
sem þessa viðurstyggð sé aðeins að finna
í garði hvíta mannsins og ódæðisverk í
þriðja heiminum megi öll rekja til kynna
„sakleys ingjanna“ af Vesturlandabúum .
Þessi afstaða setur innfædda menn í Asíu,
Afríku og Suður-Ameríku í stöðu óvitans .
Bjálfans sem kann ekki fótum sínum forráð
og lætur spila með sig . Má eiginlega segja
að mikið lengra getur rasismi, sem rekinn er
undir merkjum mannúðar, ekki komist . Og
þessir sölumenn sektarkenndarinnar hafa
verið iðnir frá lokum síðari heimsstyrjaldar .
Bruckner nefnir fjölda þeirra með nafni,
þar á meðal strúkturalistann Claud Levi-
Strauss, heimspekinginn Jean-Marc Ferry,
ljóðskáldið Louis Aragon og Svíann Sven
Lindquist . Allt vinstri menn, rétt eins og
þeir sem eftir hryðjuverkaárásir íslamista í
Banda ríkjunum, Bretlandi og Spáni hafa
aðeins fundið sekt hjá fórnarlömbum
ódæðis mannanna . Bruckner bendir á hvernig
komm únismi og þriðjaheimsismi4 séu að
4 Þriðjaheimsismi (Third Worldism) er pólitísk
S amkvæmt kenningunni eru hryðjuverkasamtök (Hamas)
upphafin, einræðisherrar (Kúba,
Venezúela) baðaðir umburðarlyndi
og íbúar þriðja heimsins eru
lofsungnir sem fórnarlömb .
Fórnarlömb okkar, auðvitað . Á
hinn bóginn er hamrað á lýðræðis-
ríkjum, sem tregast við að gangast
undir hinn nýja sið, af ótrúlegri
óbilgirni . Gagnrýnin hugsun,
sem eitt sinn var krúnudjásn
vestrænnar hugsunar, hefur vikið
fyrir hagsmunum líðandi stundar .