Morgunblaðið - 11.05.1975, Qupperneq 18

18
MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 11. MAÍ 1975
er ekki á staðnum. Standa allir
bekkir skólans að slagnum. Raða
menn sér kringum bjóltuna, þann-
ig að hringjari kemst ekki til þess
að hringja inn I kennslustund.
Nýtur hringjari þá hjálpar sins
bekkjar við að reyna að hringja. Er
þá stundum brugðið út af þeirri
reglu sé bekkur hringjara óvenju
fámennur og eru þá einhverjir
fleiri tilnefndir honum til hjálpar.
Er slegist af miklum móð, uns
einhver sækjenda nær að slá í
bjölluna svo að hringing heyrist og
er þá úti slagurinn. Eru engar regl-
ur til um, á hvaða hátt bjöllunni er
hringt. Bjölluslagir eru ekki hafðir
oft, einu sinni til tvisvar á vetri.
Þykja þeir hressandi, en fer þó
margur marinn úr þeim átökum.
voru tilheyrandi
forna afdrepi
að Laugarvatni.
0 SLAGSÍÐAN hefur að undanförnu birt greinar um
framhaldsskólana, ritaðar af nemendum, þar sem fjallað er
jafnt um innri veröld þeirra, skólalífið, sem stöðu þeirra í
hinu víðara samfélagi. Framhaldsskólarnir hafa allir sín
sérkenni og sérstöðu og kemur þetta oft fram i siðvenjum
félagslífs nemenda — eða ,,tradisjónum".
0 Slagsiðan kynnir í dag skólasiði Menntaskólans að
Laugarvatni og má skoða þessa grein sem lið i kynningunni
á framhaldsskólunum, enda þótt hún sé ekki sérstaklega
unnin fyrir Slagsiðuna af hálfu nemenda. Hér er á ferðinni
fyrri hluti itarlegrar greinar um skólasiðina, sem birtist i
skólablaði ML — Mímisbrunni — sl. vetur, og væntanlega
verður siðari hlutinn birtur innan tíðar. Að mati Slagsið-
unnar er kynning á skólasiðum ML að ýmsu leyti jafnframt
kynning á skólasiðum framhaldsskóla yfirleitt, því að
margir þeir siðir sem Laugvetningar hafa fundið upp, eru
náskyldir þeim siðum, sem nemendur annarra framhalds-
skóla hafa tileinkað sér. Nægir þar að benda á busavígsl-
urnar, sem eru fastir liðir í öllum menntaskólunum, og
„dimissjónir", eða kveðjuathafnir fyrir stúdentsefni, sem
alls staðar eru ómissandi taldar. En kynning á skólasiðum
Laugvetninga er líka forvitnileg að því leyti, að þar hljóta að
hafa þróazt ýmsir siðir sem eðlileg afleiðing af nánara
sambandi og kynnum nemenda en i venjulegum „heiman-
göngu"-framhaldsskólum. Einnig hlýtur fæð nemenda í
skólanum — miðað við stúdentaverksmiðjurnar í Reykja-
vík með sin átta hundruð nemenda á skrá hver — að móta
mjög allar venjur og siði skólalífsins.
(£ Grein þessa tóku nokkrir nemendur ML saman í félagi
og er enginn einn þeirra titlaður höfundur hennar.
• BJORK:
Margir siSir
Björkinni, því
menntskælinga
Munu þeir þó flestir gleymdir.
Mun það hafa verið fastur siður
að Bjarkarbúar svæfu yfir sig einu
sinni til tvisvar á vetri. Mun bilun
á vekjaraklukku ármanns venju-
lega hafa valdið slikri ósvinnu og
mætti þá enginn heiðarlegur
Bjarkarbúi i fyrsta tima. Þótti það
einnig vera tilheyrandi Bjarkarvist
að ausa vatni á vistarkvenfólkið,
þegar ástæða þótti til. Á gullöld
Bjarkarinnar var einnig gefið út
blað þar.
• DANSLEIKIR:
Dansleikir i skólanum munu
vera haldnir eins oft og þörf kref-
ur, en 7 böll eru föst.
1) SKÍRNARBALL er venjulega
haldið að kvöldi skirnardags til að
gefa 1 bekkingum tækifæri til að
kynnast eldri bekkingum fljótar og
ófugt. Nú er skirnarballið oftast
haldið fyrsta laugardag eftir skirn.
Sér skemmtinefnd um þetta ball.
2) HJÓNABALLI, sem haldið er
um miðjan nóvember, fylgja ýmsir
siðir. Eru þá aðgöngumiðar seldir
sér til pilta og sér til stúlkna og á
dansa. Sér II. bekkur um þetta
ball að öllu leyti.
3 ) BEATBALLIO var haldið i
febrúar. Nú er það haldið þann
laugardag sem næstur er 1. des.
Ekki er gott að segja hvers vegna
það ber þetta nafn, en eitt er víst
að svo hét skemmtunin áður en
allt sem nefnist „beat" (þ.á m.
Beatles) kom á sjónarsviðið með
öllu sinu brambolti. Er þetta
grimuball og lögð er á það áhersla
að sem flestir séu grimuklæddir.
Er salurinn skreyttur á þann hátt
sem skemmtilegt þykir. . . Sér I.
bekkur um þetta ball.
4) KVENNABALLIÐ. Það er
venjulga haldið um miðjan janúar.
Stendur kvenþjóðin eða KVEMEL
að þerri skemmtun. Er þvi lokið ki.
2 um nóttina og hafa stúlkurnar til
skemmtunar m.a. spælingar á
karlpening skólans ásamt fleiru.
5) ÁRSHÁTÍÐARBALLIÐ. Það
er sennilegast hátiðlegasta ball
ársins. Það var haldið þann
laugardag sem næstur var 1. des.,
en nú um miðjan febrúar, að lokn-
um öllum skemmtiatriðum. Er þá
allur skólinn skreyttur við það
tækifæri og mikill hátíðarbragur á
öllu. Dansleikurinn stendur til kl.
4 um nóttina. Sér IV. bekkur um
hann að öllu leyti.
6 ) HÚSVARÐARBALLIO. Er
þetta ball svo til nýtt af nálinni. Er
þetta ball haldið til heiðurs hús-
verði Menntaskólans Benjamín
Halldórssyni. Sér skemmtinefnd
um þetta ball.
7) DIMISSION er haldin i
seinni hluta apríl eða byrjun mai.
Fara þar fram embættismanna-
skipti. dimmittendaþáttur, sem er
upplestur á skopsögu um dimmitt-
endur og síðan eru kennarar
ávarpaðir á öllum þeim tungum
sem dimmittendur hafa numið á
skólaferli sinum á Laugarvatni. Er
siðan haldinn dansleikur til kl. 4
um nóttina. Heldur III. bekkur það
ball.
or
bókvits-
ösknnwn
3.
grem
arar viti, t.d. fyrsti bekkur fer f
latínu og fjórði bekkur f þýsku í
fyrsta bekk o.s.frv. Oft mæta
nemendur afkáralega klæddir
þennan dag í tíma. Er þessi dagur
uppspretta kynlegra uppátækja og
taka kennarar þetta yfirleitt ekki
illa upp.
• FYRSTI SUMAR
DAGUR:
Þann dag var forðum vani að
efna til boðhlaups milli bekkja um
staðinn. „Rúnturinn" sem hlaup-
inn var, byrjaði við „Timburvelli"
hlaupið var upp með Iþróttahús-
inu, fram hjá Pósthúsinu, niður að
Húsmæðraskóla og þann veg upp
að vegamótum hjá húsi Haralds
Matt. Þaðan var svo hlaupið þjóð-
veginn heim að Menntaskólanum.
Af gufnbölluni,
Gúsía Kilroy, bjölluslögum,
bekkjarveizlum
og öðrum skólasiðum Laugvetninga
PROLOGUS:
Þegar tekin er saman skrá sem
þessi um skólasiði eða „tradisjón-
ir", eins og þeir hafa verið kallað-
ir, við Menntaskólann að Laugar-
vatni. er ákaflega erfitt að gera
upp á milli þess, sem kallast hefð-
bundnar eða gamlar „tradisjónir"
og stundarfyrirbæri i skólalifi. En
oft er lítill munur á þessu tvennu
og ef til vill ekki greinargóðar
heimildir til, sem hægt er að vitna
i. Verður reynt að geta eðlis og
framkvæmdar þeirra „tradisjóna "
sem vitað er með vissu að hafi
verið stundaðar hér að nokkru
leyti. Verða allar „tradisjónir"
sem vitað er um látnar fylgja með,
þrátt fyrir að ekki sé unnt að
framkvæma þær nú, bæði til gam-
ans og fróðleíks. Eru það þá helst
siðir varðandi Björkina, en þar eru
engar vistir M.L. nú. Verður ekki
lagður dómur á gildi eða tilveru-
rétt „tradisjóna" hér, heldur reynt
að segja hlutlaust frá. Verðurfjall-
að um hverja „tradisjón" fyrir sig
í stafrófsröð. ^ q
• BEKKJARVEISLUR:
Bekkirnir taka sig saman, hver
um sig. tvisvar til þrisvar á vetri
og halda sameiginlegar átveislur
til tilbreytingar frá mötuneytis-
fæðinu. Er ekki nein sérstök regla
til um hvað hafa skal á boðstólum
og fer það alveg eftir duttlungum
bekkjanna. Veislurnar voru haldn-
ar I stofum viðkomandi bekkja, en
siðan sérstofurnar komu hefur
þetta breyst. Hafði kvenþjóðin oft-
ast yfirumsjón með öllum fram-
kvæmdum en með auknu jafnrétti
hefur þetta einnig breyst.
• BJÖLLUSLAGIR:
Orsök bjölluslags er venjulega
slagsmálalöngun og löngun til að
losna við einhverja kennslustund.
Er slíkur slagur oftast skipulagður
á þeim dögum sem skólameistari
miðunum eru höfð samsvarandi
númer. Er svo tekið til að draga
saman pörin þegar inn i sal er
komið. Er þá viss fjöldi kvaddur
upp á svið i einu og hverri kvinnu
visað á sinn ektamaka það kvöld-
ið. Eru siðan lesnar ýmsar
kersknisvísur yfir hverjum hóp.
Þegar búið er að para saman það
sem hægt er, og allir viðstaddir
komnir i ektastand, er tekið til að
marsera upp um alla ganga og
afkima skólans undir forystu har-
mónikkuleikara. Er siðan gengið
aftur í salinn og sest. Flytur þá
prestur kvöldsins, sem valinn hef-
ur verið úr II. bekk, stólræðu
kvöldsins. Brýnir hann fyrir kven-
fólki tryggð og ástúð við sinn
ektamaka og fyrir karlmönnum að
sýna sinn húsbóndarétt. Endar
hann á faðirvori og blessun á
latinu og vigir þannig formlega
allan fjöldann. Þegar þeirri athöfn
er lokið hefst dansinn og hver
„hjón" skyldug til að dansa 3
• FAGFERÐALÖG:
Nú upp á siðkastið hefur það
tiðkast að fara i ferðalag í sumum
námsgreinum til að skoða staði
eða annað I sambandi við náms-
efnið. Er þar helst að nefna Njálu-
ferðalagið en þá er farið á sögu
staði Njálu og þeir skoðaðir og
bornir saman við lýsingar i bók-
inni. Einnig má nefna jarðfræði-
ferðalög. Er þá farið á einhverja
jarðfræðilega staði. Er venjulega
gefið frí þann dag frá kennslu i
viðkomandi bekk.
• FRAMHALDSSÖGUR:
Forðum voru framhaldssögur
lesnar á herbergjum á vistinni og
hafði þá hvert herbergi sina sögu.
Voru þær oftast af léttara taginu.
• FYRSTI APRÍL:
Fyrsta april er siður að bekkir
skipti um stofur án þess að kenn-
# GANGABÖLL:
Böll undir þessu nafni voru sér-
lega vinsæl. Nafnið stafar af því
að þegar setustofuálman var
óbyggð, dönsuðu menn á göngun-
um á vistinni við undirleik
harmónikku eða plötuspilara.
Þessi böll voru gjarnan haldin eftir
aðrar smærri skemmtanir. Lítið
hefur sést af þessum skemmtun-
um upp á slðkastið.
• GLENNA:
Gamall siður, sem litið hefur
borið á hér i seinni tið. Var hann i
þvi fólginn að „glennir" stað-
næmdist fyrir aftan einhvern
kunningja sinn og gretti sig herfi-
lega og spriklaði. Mátti sá, sem
glennan var framkvæmd gegn,
ekki verða var við hvað var að
gerast fyrir aftan hann. Var á sin-
um tima til reglugerð um glennu,
þar sem henni var skipt niður i
stig. Voru þau allt frá því að