Morgunblaðið - 15.04.1976, Blaðsíða 7

Morgunblaðið - 15.04.1976, Blaðsíða 7
I MORGUNBLAÐIÐ, FIMMTUDAGUR 15. APRlL 1976 7 Lesandi minn. Á sunnu- daginn var birti Morgun- blaðið þér hugvekju frá mér, sem varðar þessa daga, daga dymbilvikunnar. Þarvar skrifað örlitið fram í timann, og verður svo enn, því á skirdegi langar mig að hugsa til páskadagsins. Þaðerekki óeðlilegt, þarsem þá gerðist sá atburður, sem hlýturað teljast fela i sér fyllingu þeirra hluta sem dymbil- daganaskópu. Þessi atburður er að sjálf- sögðu upprisa Krists. Hún er kristnum mönnum dýr- mætust allra trúaratriða. Það er kannski þess vegna, sem andstæðingar kristninnar hafa lagt sig í framkróka við að andmæla henni og gera lítið úr þeim heimildum, sem við eigum um hana. En hverju getum við svarað slíku? Hvað getum við sagt um þær heimildir, sem við byggjum á svo mikitvæg- an hlut? Elsta heimildin er Fyrra bréf Páls postula til Korintu- manna, ritað 22—23 árum eftir upprisuna, eftirfram- burði tveggja sjónarvotta, Péturs og Jakobs bróður Jesú, en Páll nam þetta af munni þeirra aðeins 3 — 4 árum eftir að upprisan átti sér stað. Þvi er þetta geysi- merk heimild. Aðalheimildin, en að visu rituð fáeinum árum síðar, er Markúsarguðspjall. Höf- undur þess, Jóhannes Markús, var ungur piltur í Jerúsalem, þegar þessir at- burðir gerðust. Móðirhans hét María. Hún varein þeirra kvenna sem sagt er, að hafi fylgt Jesú á ferðum hans og þjónað honum. Hún var efnuð kona, átti stórt hús í Jerúsalem, þar sem frum- söfnuðurinnn hL..:: saman eftir upprisuna, og sennilega hefur Jesús neytt kvöld- máltíðarinnar i húsi hennar og farið þaðan út í Getsemane, þarsem hann var handtekinn. Þaðvoru nánar vinkonur hennar, sem héldu út að gröfinni að morgni upprisudagsins og urðu fyrstu vottarnir að undrinu mikla, sem síðan hefur skipt sköpum um trú og lífsskoðun. Jóhannes Markús hefur þvi umge. gist daglega á heimili sínu þaðfólk, sem kom fyrst að hinni opnu grö. og sá hinn upprisna með eigin augum. Hann hefur svo til vafalaust sjálfur séð Krist upprisinn. Allur fjöldi læri- sveina hans sá hann birtast einhvern tíma á tímabilinu frá páskum til uppstigningar- dags. Páll postuli segirfrá meira en 500 manns, er hafi séð hann. Slíkt gerir harla erfitt að tala i alvöru um falsaða vitnisburði Upp- risan Síðar meir var Jóhannes Markús í fyrstu kristniboðs- ferðinni með þeim Páli og Barnabasi móðurbróður sínum, en fór frá þeim til Símonar Péturs og var með honum síðustu æviár hans. Það hefur því enginn haft betri aðstæður til að rita raunsanna lýsingu á at- burðum páskadags- morgunsins en einmitt hann. Hann einn gat sagt frá því hvað konurnar ræddu sin á milli á leiðinni út að gröfinni. Hann einn lýsir svo nákvæm- lega því, er þær sáu engilinn: „Og þær gengu inn í gröfina og sáu ungan mann sitjandi hægra megin." Þetta var hon- um auðvelt, af því að þetta hefur verið stöðugt umræðu- efni á heimili hans. Látum okkur heldur ekki sjást yfir hið mikilvæga atriði, hermannavörðinn við gröfina og innsiglun steinsins fyrir grafarmunnanum. Æðstu prestarnir hafa vart gert kristninni meiri greiða en að láta framkvæma þá hluti. Altaristaflan í Dómkirkjunni sýnir vel, hvernig hinn tryggilega frágengni steinn var engin hindrun þeim, sem ekki var heldur hrærH'. - við að rjúfa innsigli Rómarkeisara. Full- trúar hans véku felmtsfullir til hliðar. Sá sem þarna átti að liggja í niðurlægingu, aumastur allra, reis upp I dýrð, kröftuglega auglýstur að vera sá, sem allt vald hefur á himni og jörð. Sjálf tilvera kristinnar trúar og kirkju er einnig óhugsandi, nema upprisan sé staðreynd. Trúarkrafturinn, sem einkenndi frumkristnina og skapaði hina öru út- breiðslu kristninnar,var óhugsandi nema af því að þetta var staðreynd. Kraftur- inn sem þar var á ferð, er óhugsandi af lygasögum ein- um. Um það er tómt mál að tala. Það er óhugsandi. Þá má minna á breyting- una á hvíldardeginum úr laugardegi í sunnudag. Fyrir svo róttækri breytingu þvert ofan í fordæmi Guðs sjálfs hlaut að vera brýn ástæða. En upprisan átti sér stað á sunnudegi. Þess vegna breyttu kristnir menn frá hinni gyðinglegu venju. Þannig er upprisa Krists i raun studd sterkari rökum en ýmislegt af atburðum fornaldarsögunnar, sem enginn vill þó vefengja. En hvers á upprisa Krists þá að gjalda? Hefur kristin trú yfir- leitt gefið okkur þá hluti, sem gera þessa atburði vafa- sama? Er það ekki almennt viðurkennt, jafnvel af and- stæðingum upprisunnar, að Kristur hafi gefið mannkyn- inu æðstu hugsjónir þess um bróðurkærleika og frið? Hvað er þá því til fyrirstöðu að ætla honum æðra eða göfugra eðli en öðrum sem gengið hafa um þessa jörð? Leiðir saga hans okkur ekki miklu fremur á þá braut að eiga þess frekar von en hitt, að eitthvað gerðist í ætt við það, sem upprisa hans var? Það er erfitt að svara sliku neitandi, en það er eins og sumir okkar á meðal vilji algjörlega einangra sinn innra mann frá öllu þvi, sem heitir páskaboðskapur. Ég veit vel, að ég get ekki sannað upprisuna á raunvís- indalegan hátt. En ég get spurt á móti, þá sem þess krefjast, hve langt sé síðan það var talin vísindaleg stað- reynd, að atómin, frum- eindirnar væru ódeilanlegir efnishlutir. Þaðerekki langt síðan. En því hefursvo verið hrundið sem kunnugt er. Rannsóknirnar á tilveru sálar- innar geta alveg eins átt eftir að breyta þeim neikvæðu viðhorfum, sem margir hafa til upprisunnar í dag. Ef við reynum að íhuga heimildirnar um upprisuna al- gjörlega hleypidómalaust og minnumst þess jafnframt, að trúarreynsla aldanna ersífellt að leggja okkur til efni, sem staðfestir þann meginboð- skap upprisunnar, að látinn lifir, þá hygg ég, að við getum ekki sett okkur á svo háan hest að afneita þvi,sem sam- tíð Krists áleit sitt helgasta hlutverk að votta sem best, komandi kynslóðum til bless- unar. Þá er miklu nær að taka undir lofgjörðina fornu: Guði séu þakkir, sem gefur oss sigurinn fyrir Drottin vorn Jesúm Krist. Skagfirðingafélagið í Reykjavík minnir á sumarfagnað félagsins í Átthagasal, Sögu, síðasta vetrardag, hefst kl. 20.30. Stjórnin. Til sölu 2ja herb. íbúð á góðum stað í Vesturbæ. Til greina kemur skipti á 3ja herb. íbúð með bílskúr eða bílskúrsrétti. Upplýsingar í síma 7241 9 og 19129. ÁRGERÐ 1976 — VÖNDUÐUSTU HJÓLHÚSA- TJÖLD í EVRÓPU — ENGINN VAFI! AUKIÐ NOTAGILDI HJÓLHUSANNA OG TVÖFALD- IÐ FLATARMÁLIÐ MEÐ AÐEINS 10% VIÐBÓTAR KOSTNAÐII! SÉRSTAKLEGA HENTUG VIÐ ÍSLENZKAR AÐSTÆÐ UR. 4JA ÁRA REYNSLA HÉRLENDIS. ÚTVEGUM TJÖLD Á ALLAR GERÐIR HJÓLHÚSA. LEITIÐ UPPLÝSINGA OG PANTIÐ TÍMANLEGA. E. TH. MATHIESEN H.F. . STRANDGOTU 1—3, HAFNARFIRÐI — SIMI 51919 ETRI LAUSNt Já reyndar - Víó bjóóum, nú sem fyrr mikió og vandaó úrvat af hinum heimsþekktu hreinlaetis- taekjum frá IDEAL STANDARD -hvítum og lituóum-Þaó er betri LAUSN, okkar LAUSN. J. ÞORLÁKSSON & NORÐMANN H.F Skúlagötu 30 — Bankastræti 11 — Simi 11280

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.