Morgunblaðið - 12.04.1979, Blaðsíða 21

MORGUNBLAÐIÐ, FIMMTUDAGUR 12. APRÍL 1979
69
aður er silfurhlíf, sem oftast
meðan á hringsóli þessu stendur,
en flestir prísa sig sæla ef þeir ná
að gera það einu sinni.
Næst skal gengið sjö sinnum
fram og til baka milli Safa og
Marwah, en í árdaga voru það
hólar, sem ambáttin Hagar á að
hafa ráfað á milli í örvæntingar-
fullri leit sinni að vatni handa
Ismael syni sínum. Marwah og
Safa eru nú hlutar af Fórnar-
moskunni, en leiðin á milli nefnist
„saj“, og liggur hún um mikil göng
þar sem hátt er til lofts og vítt til
veggja. Tii marks um þetta skipu-
lega helgihald má nefna að í
göngunum hefur verið komið fyrir
rafknúnu færibandi, til að flytja
þá, sem ekki hafa þrek til að
fylgjast með straumnum. Þegar
hinni táknrænu vatnsleit lýkur er
kominn tími til að bergja af
brunninum góða, Zamzam.
Arafat og Mina
Sá fasti liður í Haddsj, sem
næstur er, fer fram á áttunda degi
þessa tólfta mánaðar ársins. Þá
flykkist pílagrímahjörðin áleiðis
til Arafat-sléttu, sem er við
Náðarfjallið þar sem erkiengillinn
Gabríel birtist Múhameð
spámanni. Pílagrímar hafa nætur-
stað í þorpinu Mina, en þegar á
Arafa er komið er staðið þar
liðlangan daginn og beðizt fyrir.
„Staðan" er hápunktur helgi-
göngunnar og endanlegur áfangi
Haddsj. Sumir pílagrímar klífa
Náðarfjall, en fáir hafa þann þrótt
sem til þarf. Fjallganga er heldur
ekki innifalin í helgisiðunum, enda
er hún ekki metin til sérstakra
Djöfullinn grýttur í Mina.
verðleika, þótt miklar sögur fari af
ógleymanlegri trúarreynslu píla-
gríma á fjallinu.
Um sólsetur snúa pílagrímarnir
aftur í átt til Mekka en um nóttina
er dvalizt í Muzdalifah, þar sem á
að hafa verið bænastaður
spámannsins. Þar safna pílagrím-
ar steinvölum, sem þeir hafa með
sér til Mina næsta morgun. I Mina
eru þrír steinstólpar, sem tákna
djöfullega slægð Satans og þau illu
öfl, sem hann hefur í sinni þjón-
ustu. Eru Satan og hyski hans nú
grýtt frá morgni til kvöids i þrjá
daga, en framkvæmd þessa grjót-
kasts er nokkrum vandkvæðum
bundin. Stólparnir eru sem fyrr
segir ekki nema þrír, en hverjum
pílagrími er gert að grýta í ófétið
að minnsta kosti 49 steinum. Til
hagræðis voru steyptar nokkurs
konar trektir með pöllum i kring-
um stólpana fyrir nokkrum árum,
þannig að grjótkastið fer nú fram
á tveimur hæðum.
Haddsj lýkur með táknrænni
fórnarathöfn, sem hefur ívið
minna gildi en aðrir þættir þessa
trúarhalds. Er nú liðið að lokum
dvalarinnar í Mekka, en áður en
pílagrímar kveðja hin helgu vé
hringsóla þeir í kringum Kaba sjö
sinnum enn.
Sá, sem hefur lokið þessu
„ritúali", hlýtur titilinn „haddsji",
sem gæti verið eftirsóknarverður
af veraldlegum ástæðum einum
saman. Viðkomandi er settur skör
hærra í sinni sveit en aðrir
Múslimar, sem ekki er að undra
begar þess er gætt hversu lítill
'duti þeirra fær tækifæri til að
.kynja með þessum hætti nálægð
Vllah.
Spámannsmoskan í Medína. Þar reisti Múhammeð fyrstu moskuna. Turnar á moskum nefnast
mínarettur og þaðan kalla kennimenn hina trúuðu til bæna.
(Baukne cht
Frystir og ktelir
í einum skáp
Tekur ekki meira rúm en
venjulegur kæliskápur
Alsjálfvirk affrysting í kælirúmi
Ódýr í rekstri
Fáanlegur í lit
Greiðsluskilmálar eða
staðgreiðsluafsláttur
Utsölustaóir DOMUS
og kaupfélögin um land allt
/S Véladeild
m Sambandsins
Ármúla 3 Reykjavik Simi 38900