Dagblaðið Vísir - DV - 26.04.1984, Síða 16

V|
16
Spurningin
Ferðu oft
í sund?
Birgir Andrésson: Nei, ég fer aldrei í
sund. Ætli þaö séu ekki komin ein sex
ár síöan ég fór síðast. En nú þarf
maður endilega aö fara aö endumýja
kunnáttuna.
Jón Friðþjófsson: Mjögsjaldan. Kunn-
áttuna vantar ekki en æfinga-
skorturinn er mikill.
Olga Hrönn Olgeirsdóttir: Eg vai- í
sundi í skólanum og fer stundum núna.
Gyða Björg Olgeirsdóttir: Stundum,
ætli þaö séu ekki svona tvær vikur
síöan ég fór síðast.
Helgi E. Skúlason: Þaö kemur nú ekki
oft fyrir. Ætli ég fari ekki svona á hálfs
árs fresti.
Björn Stefánsson: Á mánaöar fresjti.
Ég fer þá helst í útilaugarnar.
tV!í. JIH2A .88 KtJOAOt íTMTAr* VO
DV. FIMMTUDAGUR 26. APKIL1984.'
Lesendur Lesendur Lesendur Lesendur
Salemismál íslenskra:
Borgun
fyrir
þjónustuna
svo eigendur geti sinnt henni sem skyldi
Röltandi skrifar:
Eg sá grein í DV 20. f.m. sem vakti
athygli mína. Þar kemur fram aö fólk
sem leið á um landiö veit ekki hvort
leyfilegt er aö hafa afnot af salemum
sölu- og veitingaskála sem á vegi þess
veröa ef þaö verslar ekki viö viö-
komandi staöi.
Ætla má aö þeir sem byggja
söluskála um þjóöbraut þvera nú á
dögum hafi þá kvöö á herðum aö sjá
feröalöngum fyrir snyrtiaöstööu hvort
’eldur þeir versla eöur ei.
Borgun fyrir þessa þjónustu þarf aö
koma svo eigendur geti sinnt þessu
verkefni sem skyldi.
Fram kemur í greininni aö umræður
um salemismál voru ekki taldar eft-
irsóknarveröar af fulltrúa Sambands
veitinga- og gistihúsa á ráöstefnu
í Borgarnesi sl. haust og látið
að því liggja aö þaö sé fyrir neöan
virðingu manna aö ræða þau mál. Þar
er ég á ööru máli. Á feröum mínum
innanlands og utan met ég menningu
þjóðar eftir því hvemig þessum
málum er háttaö meira en mörgu ööru
(nokkurs konar mælikvaröi).
Islendingar eru ekki yfir þaö hafnir
aö ræöa og leysa á skipulegan hátt
salemismál sín.
Ég hefi litið svo á aö fararstjórar og
leiðsögumenn geröu greiða eigendum
sölustaöa meö því að beina feröafólki
til þeirra öllum til hægöarauka. „Látiö
Talsvert hefur borið á klósettskrifum í „iesendum" að undanförnu. Við
birtum hér m ynd af einu miður geðslegu.
nú í ykkur heyra, ágætu söluskálaeig- hvaö er leyfilegt, æskilegt í þessum
endur, svo allir geti gengið aö því vísu efnum.
Mikið er skrifað um niðurgreitt lambakjöt ilesendum i dag.
Kindakjötið:
Neytendur
hættiað
greiða of an
í útlendinga
Sigurður Haraldsson skrifar:
< Bara nokkur orö í sambandi viö
niðurgreiðslur á kindakjöti.
Er þaö ekki óhagkvæmt fyrir Is-
lendinga aö þeir séu með því aö greiða
skatta sína aö kosta niðurgreiðslu á
kindakjöti ofan í útlendingana?
Er ekki eðlilegra aö neytendur fái
þetta sama kjöt keypt á hóflegu veröi?'
Þaö myndi ábyggilega spara heilmikiö
aö hætta aö selja útlendingum kjötið á
gjafverði og leyfa neytendum aö njóta >
góös af í staðinn.
Ég held að slíkar ráöstafanir myndu
verða til góðs fyrir ríkissjóö og lands-
menn alla.
Helgislepja
í höfuðborg
Brófritari er harður stuðningsmaður lengds afgreiðsiutíma verslana.
Vestri skrifar:
Á meðan þúsundir íslenskra
ferðamanna eru á faraldsfæti vítt og
breitt um landiö sér til ánægju og
yndisauka og rúmt þúsundið á sólar-
ströndum á vegum feröaskrifstofa
veröa þeir sem ekki höföu aðstööu til
aö rífa sig upp frá jámkrumlum
helgislepjunnar í höfuöborginni aö
láta sér lynda þjónustuleysiö og van-
virðuna viö borgarana þetta sjálfs-
pyntingartímabil sem kallast páska-
helgi.
Þaö má annars merkilegt heita að
áriö 1984 skuli enn vera viö lýöi í
borg. sem i eru um eitt hundraö
þúsund manns, sú yfirgengilega
sýndarmennska aö loka fyrir hvers
konar þjónustu í fimm heila daga.
Þótt ýmiss konar þjónustustarf-
semi sýni tilburöi til aö veita fólki
minniháttar þjónustu, svo sem
verslanir í 3—4 tíma laugardag fyrir
páska, eru flestar verslanir harölok-
aöar og fólki veröur hugsað til íbúa
þeirra landa þar sem allar verslanir
eru opnar á skírdag, föstudaginn
langa og 2. páskadag, eins og gerist
t.d. í allflestum löndum Evrópu og
víðar.
Einna gleggsta dæmiö um
þjónustuleysi er aö ekki skuli vera
hægt aö kaupa brauö í bakaríum
þessa daga nema að takmörkuöu
leyti. Ekki eru nú brauð hér á landi
þaö góö aö þau geymist í nokkra
daga, a.m.k. ekki rúnnstykki eða
aðrar slikar vörur sem menn vilja
hafa nýjar.
Á huröum bakaría höfuöborg-
arinnar mátti sjá miöa þar sem til-
kynnt var aö lokað yröi þessa eöa
hina dagana, t.d. páskadag og annan
í páskum eða skírdag og föstudaginn
langa, kannski opiö hluta úr laugar-
deginum.
Ekkert samræmi í neinu og fólk á
keyrslu um alla borgina til aö athuga
hvar opiö væri í þessari þjónustu-
grein. — Svariö er alltaf það sama:
Þetta fólk á nú rétt á fríi eins og
annað fólk! Hvaö um leigubilstjóra,
þjóna á veitingahúsum? Þetta fólk
vinnur allt, þaö tekur sér frí síöar'
eöa vinnur vaktavinnu, skiptist á. I
frystihúsum úti á landi var meira að
segja unniö á skírdag. Enginn kvart-
aöi yfir því.
Og nú eru aö berast hin árlegu
kvein frá kaupmönnum og
verslunarfólki. Viö ætlum ekki að
vinna á laugardögum í sumar, viö
viljum frí eins og hinir!
Ætla borgaryfirvöld að láta þetta
viögangast til eilífðarnóns að borgar-
arnir fái ekki þjónustu á laugar-
dögum eitt sumarið enn? —
Sennilega erum viö Islendingar ein
hræsnisfyllsta helgislepjuþjóð ver-
aldar. — Halastjömufólk leikur1
lausum hala í Norræna húsinu og
boöar fimmfaldan dauða af völdum
helsprengju en þeir sem vilja lifa
lífinu lifandi fá steina þegar þeir
biöja um brauð.